从女性意识觉醒到女性主题电影——当代印度女性电影创作原因分析

刘航宇 湘潭大学 湖南湘潭 411100

一、印度当代女性影视作品现状

（一）女性作品数量激增。印度的电影一直以来都以高产著称，最近几年的年产量都超过1500部，印度电影总产值从2001的452亿卢比到2014年1264亿卢比，每年都呈现递增趋势。有关女性主题的电影也是印度也是印度制片公司、导演热衷于拍摄的题材，从以前维护和捍卫女权的电影《月亮河》，《36岁正美丽》，到现在的《摔跤吧！爸爸》、《厕所英雄》等，一大批女性题材电影如雨后春笋般涌出。

（二）叙事主题多元化。印度女性的生存现状与真实面貌，在长期以来的印度电影创作中，不是被人忽视，就是被模糊化和神秘化。印度新电影以批判、反思当代印度现实为主旨，叙事主题多样化，一方面把现实生活和神话传统联系起来，另一方面又从叙事上对神话经典提出了质疑。对妇女地位的揭示，对女性社会角色与地位的探索，成为了印度艺术电影发展中最受欢迎的主题。

二、印度当代电影作品中女性形象分析

（一）困在墙壁里的女性。印度女性在影视作品中往往是缺席的、沉默的，被摆置于边缘的位置，她们丧失了一切的荣耀，依照男权制度的需要而存在【1】。她们受到父权制和宗教社会对他们的压迫，让他们过着令人窒息的、如同被困在墙壁中的生活，女性若人资读书，则必经受寡妇之命运，社会风俗，宗教信仰及宗教教义对人们思想的束缚早已超越了生身父母之爱，逐渐成为社会边缘群体，变成了被隔离的群体，被社会排除在外。

（二）寻求自由与独立的新女性

印度新电影运动中对独立女性形象的探索始于萨.雷伊的《大都会》，影片对新女性的赞赏开启了印度新电影运动对女性寻求自我解放与独立的新篇章。印度新浪潮电影里的女性一般都是受过高等教育和良好的家庭教育，并且有经济能力，独立自主的意识均已基本具备。然而妇女在社会生活中的其他关联被忽视了。生活之于女性的多重阻力未能得到立体化地呈现【2】。

三、当代印度女性电影创作原因分析

（一）反映社会现实，引发共情共鸣。不管是《摔跤吧！爸爸》还是《印度合伙人》都深刻地反映着印度妇女生活在水生火热中的社会现实。在印度这个具有多元文化背景和复杂的社会阶层关系的国家，根深蒂固的父系家长制观念仍然是歧视女性、阻碍印度妇女地位提高的重要因素【3】。女性电影所表达的是一种看得见摸得到的、贯穿于这个国家妇女日常生活的散漫现实。观众被角色吸引，从角色的心理互动中似乎与他们建立起家人般甚至是私密的关系。女性题材是电影创作中的一大母题，而电影往往是一个民族国家文化的反映，它在真实反映社会现实的同时，也给予现实困境提供想象性的解决办法，为真实的社会改良提供参考方向【4】。

（二）巨大消费市场，经济保障有力。从《摔跤吧！爸爸》开始，印度女性主义电影重新打开了世界电影市场的大门，并尤其是在中国电影市场，《摔跤吧！爸爸》凭借9.1分的豆瓣评分高口碑在国内席卷了13亿票房。随着电影票房的不断攀升，引进影片的价格也水涨船高，这对于印度电影制片公司来说是盈利的绝佳机会，前景一片光明的国内外市场也是“大女主”电影产量激增的原因之一。相关报告还显示，印度一直被用作好莱坞电影的拍摄场地，随着“印度电影热”在中国市场的升温，很多中国影片去印度取景、合拍，越来越多的中国资本也进入到印度电影里。

（三）国家赋权女性，提升女性地位。

印度前总统曾这样说过“赋权女性是建设美好国家的先决条件，当妇女被赋权后，社会稳定便得以保障”。印度女性一开始就纳入国家的发展战略和规划的考虑范围，其中印度“十二五计划”便能充分体现这一目标，“十二五计划”从保护女性健康、发展女性福利事业到关注女性教育与发展到赋权女性，旨在不断提升妇女的社会经济地位，使女性变成经济变革和社会发展的能动者，融入社会发展与国家发展的主流，可见印度政府在积极为女性的生存发展提供一个良好的政策环境，这也加大了文化产业中影视业对女性生存发展现状题材的关注程度。

（四）自我意识觉醒，建构女性话语。从电影中我们可以明显看出，这些新女性更加时尚漂亮，她们大多接受过高等教育，在大学里面就开始谈恋爱，拥有稳定的工作和收入，思想开放。这些女主人公开始具有独立思想意识，开始与命运抗争。女性对梦想的追逐成为现实【5】，通过自我对梦想的不懈追求，打破男权的屏障，获得本该属于女性的平等权利。这些女主人公她们还有着对男权意识的反抗，还有面对生活困难的坚定乐观。印度的男性也开始慢慢觉醒，从角色塑造角度来看，这种借男性之手表达对平权运动支持的方法可以视为“他塑”，男性角色更容易引起社会上对女性意识的共鸣，更容易激发全社会对女性权利的保护意识【6】。

总之，女性主义题材在印度电影中存在了近60年。而且由于女性导演、女性知名演员的不断加入，印度电影对女性观念的表达更加的丰富和多元。电影旨在唤醒全社会对女性运动的关注，丰富了女性主义的内涵。