《古文观止》宋文“不”字句式分析

李亚南

摘  要：《古文观止》宋文中“不”字句出现频率较高，“不”字句有三种句式，即陈述句、疑问句、感叹句。在陈述句中，“不”可放在名词、动词及动词短语、形容词、助动词之前。在感叹句中，可分为四类句式：第一类为“主语+V+而+不+ADJ”，第二类为“主语+不可+VP+矣”，第三类为“可不+ADJ+感叹词（哉或乎）”，第四类为“不+者字短语”。在疑问句中，可分为三类句式，第一类为“主语+不+谓语中心”，第二类为“不+动词”，第三类为“不有”“不为”“不容”。“不”既可以否定整个命题，也可以否定某些成分。在否定整个命题时，可分为三类：整体为动词性结构;整体为名词性短语;整体为介宾短语。在否定部分成分时，语义可指向主语、谓语中心词，也可指向整个谓语部分、谓语部分的补语、谓语部分的时间状语。总体上来说，“不”字句的语法功能在宋代已相对成熟。

关键词：《古文观止》;宋文;“不”字句式

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。该书选文以散文为主，有时也会涉及到骈文辞赋，基本上为历代传颂名篇。它选录了从先秦到明代的文章222篇，分为12卷，其中，宋代文章有51篇。本文即以这51篇宋文中的“不”字句式为研究对象，分析其句式结构、语义指向与语法功能。本文所有用例均出自中华书局2009版的《古文观止》[1]。

一、“不”的总体概况

在《古文观止》的51篇宋文中，“不”共出现343次，占宋文所有字数的1.3%。由此可见，“不”作为一个否定副词，在宋文中占有相当的比例，具有比较重要的地位。

从总体上看，在这51篇宋文中，“不”有“不”“没”两个义项。例如：

（1）予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。（王安石《同学一首别子固》）

（2）吾问之，则曰：“此死狱也，我求其生不得耳。”（欧阳修《泷冈阡表》）

在例（1）中，“不”的意思为“不”，“不予疑”意为不怀疑我。其正常语序应该是“不+V+O”，由于“不”语义指向“予”，这里使用了重新分析，变为“不+O+V”，即“不予疑”。这种现象在“V不C”中比较常见。在宋代，补语表示实现的意义已经成熟，由于“不”语义指向有所侧重，因此，重新分析在“V不C”句式中比较常见。在例（2）中，“不”的意思为“没”，“不得”指没办到。“不”“没”两个义项之间有细微的差别。这种差别主要体现于主、客观上面的区分，“不”多表示主观意愿，“没”多表示客观意愿。

在宋文中，由“不”组成的句式多种多样，有“不+VP”“不+ADJ”“不+助动词+V（及物动词）”“不+名词”等形式。“不”句式的多样化，使文章的表达格外灵活，不拘一格。就结构来看，“不”字句式有如下特点：1.有时有多个相同的“不”字结构组成，形成排比句;2.由“不”组成的句式有陈述、疑问、感叹等，呈现出多样化;3.“不”所在句中位置灵活多变，句首、句中、句末都有出现[2]。

二、“不”字句式的结构分类

在《古文观止》的51篇宋文中，“不”字句式共有三种，分别是陈述句、疑问句、感叹句。在334个“不”字句式中，最为常见的是陈述句，共311个，占总数的93.1%，句式结构也相对复杂。疑问句有14个，感叹句有6个，感叹句和疑问句出现的频率虽然较少，但是均具有典型性。

（一）陈述句中的“不”字句式

在陈述句中，“不”的结构大致可以分为四类：第一类，“不”放在动词短语之前;第二类，“不”放在形容词之前;第三类，“不”放在助动词之前;第四类，“不”放在名词之前[3]。

1.“不”放在动词短语之前

在“不+VP”结构中，有的较为简单，有的则较为复杂。简单式的“不+VP”中，“VP”由简单的动词组成;复杂式的“不+VP”中，“VP”结构则由连动、兼语或多重动宾句组成。例如：

（3）知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。（苏洵《心术》）

（4）传曰：“不怨天，不尤人”，盖“优哉游哉，可以卒岁”。（苏轼《上梅直讲书》）

（5）然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（欧阳修《醉翁亭记》）

（6）不知其穷之久而将老也，可不惜哉！（欧阳修《梅圣俞诗集序》）

例（3）、例（4）为简单式。其中，例（3）中的“不动”“不避”等为简单的“不”+动词结構形成的排比;例（4）中的“不怨天，不尤人”由“不”+动宾形成。例（5）、例（6）则较为复杂。例（5）中的“不知太守之乐其乐也”，为“不+V+0”结构，此处的“0”是一个主动句;例（6）中的“不知其穷之久而将老也”，由复杂的VP结构组成，其中的宾语是一个连动句。

2.“不”放在形容词之前

在上古汉语时期，“不”后面跟形容词和名词，往往表示动词性意义。唐代之后，“不”和形容词连用，也可以不表示动词意义。“不”既可以和形容词连用，也可以在两者之间加助动词“必”“可”等。例如：

（7）郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详。（苏轼《石钟山记》）

（8）天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。（苏轼《三槐堂铭》）

例（7）、例（8）中的“不详”“不贵”“不寿”意为“不详细”“不富贵”“不长寿”。这说明北宋已经有了“不”和形容词连用，表示描述性这一语法功能。

3.“不”放在助动词之前

本文之所以把“不+助动词+VP”与“不+VP”分开，是因为两者的语法功能差异较大。在《古文观止》宋文的陈述句中，“不+助动词+VP”的数量较多。这些助动词主要有“可以”“能”“得”等。下面，我们分别阐述“不”与这些助动词之间的连用情况。

“不”和助动词“能”连用时，常常放在一起，否定后面的谓语部分。谓语部分常常由VP结构组成，VP结构往往较为简单，但有时也比较复杂。例如：

（9）汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。（欧阳修《泷冈阡表》）

（10）故公之精诚，能开衡山之云，而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤;能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安之于朝廷之上。盖公之所能者天也，其所不能者人也。（苏轼《潮州韩文公庙碑》）

例（9）、例（10）的VP结构就比较复杂。在例（9）中，“不”“能”所否定的谓语部分是一个动宾结构，它的宾语结构较为复杂。例（10）是由肯定和否定组成的排比句，其中的“而不能回宪宗之惑”“而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤”，其结构为“不+能+动宾”，宾语由偏正短语组成;“而不能使其身一日安之于朝廷之上”的结构为“不+能+使字句”，后面是一个完整的使役句。

“不”和“可以”连用时，往往都比较简单，个别情况下较为复杂。例如：

（11）盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼;力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。（苏轼《潮州韩文公庙碑》）

例（11）中的“不可以欺豚鱼”“不可以得匹夫匹妇之心”，均为“不+可以+动宾”结构，与上面的“不+能+VP”结构大致相同。

“不”和助动词“得”可直接连用，有时中间也可以加入“可”。其中，“得”后为名词时，“不”往往否定的是“得+名词”;如果是“不+得+动词”，这时“不可得”否定的是谓语部分。例如：

（12）予友杨君，好学有文，累以进士举，不得志。（欧阳修《送杨寘序》）

（13）余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见，方山子倘见之欤？（苏轼《方山子传》）

4.“不”放在名词之前

“不”后面可以接名词成分，这个名词结构往往比较简单，个别情况下也比较复杂。例如：

（14）其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。（苏轼《潮州韩文公庙碑》）

（15）不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！（苏辙《黄州快哉亭记》）

例（14）为较复杂的名词结构，“不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡”表面上是由“不+连动”组成的VP结构，实质上是由四个名词结构组成的，这里的“者”是名词性标志。例（15）“不能胜者”中的“者”也是名词性标志。

（二）感叹句中的“不”字句式

在《古文观止》的51篇宋文中，感叹句中的“不”字句式只有6例，具体如下：

（16）推此类也，吾安往而不乐！（苏轼《超然台记》）

（17）曾日月之几何，而江山不可复识矣！（苏轼《后赤壁赋》）

（18）可不悲哉！（苏辙《六国论》）

（19）不知其穷之久而将老也，可不惜哉！（欧阳修《梅圣俞诗集序》）

（20）可不大哀乎！（苏轼《超然台记》）

（21）其不相似者何其少也！（王安石《同学一首别子固》）

感叹句中的“不”字句式虽然用例较少，但变化多样。从表达的情感强度角度入手，我们将其归为以下四类：

第一类为“主语+V+而+不+ADJ”。此类以例（16）“吾安往而不乐”为代表，“不”放在形容词“乐”之前，形成部分否定，从而表达由衷的感叹。

第二类为“主语+不可+VP+矣”。此类以例（17）“江山不可复识矣”为代表，此时“不”和“可”连用，否定后面的谓语中心词“复识”，语气词“矣”起了加强语气的作用。

第三类为“可不+ADJ+感叹词（哉或乎）”。此类用法较为常见，如例（18）～例（20），这时“可不”否定谓语中心词部分;它和第二类的区别是在于“可”放在了“不”的前面，而且前面没有主语，“可不”独立否定谓语中心，同时，第三类的感叹语气明显高于第二类。

第四类为“不+者字短语”。此类以例（18）“其不相似者”为代表。“其不相似者”短语作该句的主语，其中“不”只是部分否定，否定“相似者”。第四类的“不”字虽然和第一类的“不”字都属于部分否定，但是第一类“不+ADJ”结构充当整个句子的谓语，而“不+者字短语”则充当句子的主语。

从上述例句中，可以看出，其表达感情的强度依次为：第四类<第一類<第二类<第三类。同时也可看出，“不”字结构感叹句具有多样性，这说明在宋代“不”字结构稳定发展，感叹语气的用法趋向成熟。

（三）疑问句中的“不”字句式

在《古文观止》的51篇宋文中，“不”字组成的疑问句式总共有14例，我们将其归为三类。

第一类为“主语+不+谓语中心”，它与可能性补语有关，这一类是否定谓语中心，有时可放在谓语中心词后表示补充说明，有时放在“不”的前面一起来否定谓语中心部分。例如：

（22）天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？（苏轼《三槐堂铭》）

（23）然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？（苏轼《贾谊论》）

第二类为“不+动词”组成的含有疑问语气的疑问句，它们共同的特点是“不”否定谓语动词，“不”和谓语动词一起组成句子的谓语中心词。例如：

（24）犹之用人，非畜道德者，恶作辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。（曾巩《寄欧阳舍人书》）

（25）公在朝廷，天子股肱。天子曰归，公敢不承？（苏洵《张益州画像记》）

（26）公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”（苏轼《贾谊论》）

第四种是否定谓语部分的补语。例如：

（49）若已经效于世间，不必皆从于己出。（苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》）

（50）彼游于物之內，而不游于物之外。（苏轼《超然台记》）

（51）夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起;祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。（苏洵《管仲论》）

（52）既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。（欧阳修《梅圣俞诗集序》）

在例（49）～例（52）中，“不必皆从于己出”“不游于物之外”“祸之作，不作于作之日”“不求苟说于世”都是“不+V+于+宾语”结构，句子的补语由介宾词组构成，在谓语动词后加上介宾补语，可以补充句子新信息，也是否定词所指向的部分。

第五种是否定谓语部分的时间状语。例如：

（53）吾侪小人，朝不及夕，相时射利，皇恤厥德？（苏轼《三槐堂铭》）

（54）苏子曰：增之去善矣。不去羽必杀增，独恨其不早耳。（苏轼《范增论》）

在例（53）中，“朝不及夕”的“不”指向时间名词“夕”;在例（54）中，“独恨其不早”的“不”指向“早”这一时间名词状语。谓语部分中的状语一般不构成句子谓语所必须的句法成分，如果它们在否定句谓语中出现，就会成为语义重点与否定词所指向的对象。

总的来看，在《古文观止》的宋文中，“不”既可以否定整个命题，也可以否定部分成分。同时，“不”在否定部分成分中的用例要多于否定整个命题的用例。

综上所述，我们以《古文观止》中的51篇宋文为语料，分别探讨了陈述句、疑问句、感叹句中“不”字句式的结构类型与语法功能，接着论述了“不”字结构的语义指向与否定范围。可以看出，宋文中的“不”字句式出现频率较高，灵活多变，“不”的否定范围和语义指向呈现多样化。总体上来看，“不”字句的语法功能在宋代已基本成熟。同时，“不”语法功能的丰富性、多样化，也使得宋代散文的语言松弛有度，富有张力与表现力，产生了许多流传千古的佳作。

参考文献：

[1][清]吴楚材，吴调侯.古文观止[M].北京：中华书局， 2009.

[2]刘祥平.“不”的句法、语义、语用分析[J].贵州教育学院学报（社会科学），2005，（5）.

[3]徐光宇.“不+单音节限定义范围副词”的词汇化及语法化[D].延吉：延边大学硕士学位论文，2017.

[4]张玉金.甲骨文“不”和“弗”语义指向方面的异同[J].语言研究，2005，（4）.

[5]张玉金.出土战国文献中“不”和“弗”的区别[J].中国语文，2014，（3）.

[6]龚波.从假设句的否定形式看甲骨文中的“勿”、“弜”与“不”“弗”之别[J].中国语文，2010，（2）.