变得更精准的历史与社会教科书——以八年级上册第2版为例

●浙江省青田县华侨中学 陈兴勇 叶春亚

历史与社会八年级上册教科书，是依据《历史与社会课程标准(2011版)》编写的，经教育部2013年审查通过，集中反映了基础教育教科书研究与实验的成果。

2018年6月印发并投入使用的该教科书第2版，较第1版有了较多的改进。笔者对这两版教科书进行对比，发现变化之处，思考变化原因，为施教策略的调整提供思考支点，以便更有效地培养学科核心素养。

一、多元一体的理解

引导学生理解中华民族多元一体的发展格局，强化中华优秀传统文化教育、爱国主义教育、民族团结教育、国家主权意识教育，是历史与社会学科教学的重要任务。历史与社会教科书第2版在这方面更加注重了。

(一)更加渗透爱国主义

爱国是社会主义核心价值观的重要内容。第2版更加注重从历史发展演进的角度，通过具体、丰富的史事，补充极具代表性和典型性的反映中华优秀传统文化精髓的内容，使学生认识爱国主义的历史渊源及现实意义，感悟、理解爱国主义的内涵和体现。

例如，在第2版第四单元第三课第四框“元朝统一多民族国家的拓展”中，新增了陆秀夫、文天祥的抗元事迹。

南宋大臣陆秀夫、文天祥等人拥立南逃的宋宗室成员，继续展开抗元斗争。不久，元军消灭了南宋残部，统一全国。

(二)更加强调民族团结

我国是各族人民共同缔造的统一的多民族国家。56个民族在长期的交往、交流、交融中确立了平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。中国特色社会主义在处理民族关系的过程中强调坚持民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的原则。

第1版第四单元第一课(第1版标题为《政权分立与民族汇聚》)、第三框(第1版标题为“北方的民族融合”)的标题、正文、图说等处，出现的“民族汇聚”“民族融合”，在第2版均改为“民族交融”。

作这样的修改是由于“民族汇聚”“民族融合”包含着民族差异的消失的意思，而“民族交融”则包含着尊重差异、包容多样的意思。鉴于社会主义初级阶段民族关系的发展状况，很多学者认为我国现阶段不宜提“促进民族融合”。

修改后更符合我国三国两晋南北朝时期各民族在冲突与交往中相互学习、相互依存的历史实际，更突出中国统一多民族国家的发展。

(三)更加关注国家主权

维护国家主权和领土完整，是我国的核心利益。第2版通过图文补充，共同建构起了有关台湾及钓鱼岛、南海诸岛等作为祖国领土不可分割的历史渊源体系，强调了国家主权和领土神圣不可侵犯，国家统一是祖国强盛的重要保证。

1.关于台湾。

在第2版第四单元第三课第四框“元朝统一多民族国家的拓展”中，新增以下内容。

在东南地区，元朝在澎湖岛设置了澎湖巡检司，以负责管辖澎湖和琉球，这是历史上中央政府首次在台湾地区正式建立的行政机构。

2.关于南海。

第2版在以下历史地图中新增或补充了南海或南海诸岛的信息。

三国鼎立形势图，北方人口南迁示意图，隋朝形势图，辽、北宋、西夏形势图(1111年)，金、南宋、西夏对峙图(1142年)。(标题为第2版的表述)

3.关于部族界、今国界。

第2版新增了“政权部族界”“今国界”的图例注记，以增进我国古代各主要朝代及政权与今中华人民共和国国界的直观比较，方便学生感受我国领土主权问题的历史渊源演变。主要涉及以下历史地图。

秦朝形势图，三国鼎立形势图，西晋内迁少数民族分布图，隋朝形势图，唐朝形势图(741年)，辽、北宋、西夏形势图(1111年)，金、南宋、西夏对峙图(1142年)，元朝形势图(1330年)等。(标题为第2版的表述)

4.关于元朝基本特征。

第2版为更完整地呈现中国古代各个朝代的基本特征，在第四单元第三课第四框“元朝统一多民族国家的拓展”中，新增了有关元朝的基本特征的介绍。

元朝是我国历史上第一个由少数民族贵族为主建立的全国性的统一王朝。元朝的疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，超越汉朝和唐朝。今天的新疆、西藏、云南，东北广大地区，台湾及南海诸岛，都在元朝的统治范围之内。元朝的版图是我国历史上最大的。

这些均有利于学生更完整地从时空视角认识中华民族多元一体的发展格局，是历史发展的结果，从而更好地认识中国的国情。

二、关于宗教问题的处理

我们可以从历史的角度概述宗教的产生，但对宗教问题的讲解不能过于随意。基于这样的认识，第2版在宗教问题方面，坚持唯物史观，处理更谨慎了，内容更简约了，学科本身的历史味更浓厚了。

(一)关于基督教的内容

第2版对第一单元第三课第二框“罗马帝国的兴衰”中，涉及基督教的教理、教义、教规、习俗等方面的内容作了处理，具体对第6段作了修改，删除了阅读卡“圣诞的由来”。第6段修改如下。

1世纪时，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。有的传道者宣传说，耶稣就是“救世主”。“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为“基督教”。4世纪时，罗马皇帝确定基督教为国教，促进了基督教的传播。

(二)关于佛教的内容

第2版对第一单元第一课第三框“古代印度”中，涉及佛教的教理、教义、教规、领袖人物及图像、规诫等方面的内容作了处理，具体对阅读卡“释迦牟尼的故事(包括释迦牟尼佛像)”、佛教传播示意图及图说作了删除，对最后1段作了修改，新增了“始建于公元前3世纪的佛塔”图，最后1段修改如下。

早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门的特权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多。公元前3世纪后，佛教开始向外传播。

此外，第2版对第三单元第五课《昌盛的秦汉文化》中，有关白马寺传说的图文资料作了简化，删除了有关佛教教理、规诫的内容，既对佛教内容作了谨慎处理，又删除了神秘主义论述，坚持了无神论。

(三)关于伊斯兰教的内容

第2版对第二单元的导语及插图作了处理，对第二单元第二课的标题、古兰经图及图说、麦加大清真寺及图说、涉及伊斯兰教教义等方面的内容作了处理。修改后的相关内容更符合党和国家对教育的总体要求。

此外，第二单元“自我测评”，在第2版删除了第6题、第7题。

同时，第二单元“综合探究二”，在第1版是“从宗教景观看文化的多样性”，在第2版替换成了“从马镫看中世纪欧亚国家间的文明传播”。这也反映了《历史与社会课程标准(2011版)》的要求：描述欧亚古代历史进程中出现的几个区域文明，了解它们各自的特点，知道古代不同文明各自发展、相互碰撞和交融的概况。

(四)日本天照大神

第1版第40页有关日本天照大神的传说，涉及有神论的论述，在第2版作了删除。更何况，我国神话传说也一直没有纳入历史与社会教科书。

三、历史插图的修改

历史插图承载了渗透空间感知、历史意识、综合思维等素养培育的教学使命。历史插图可以活化历史过程、突破教学难点、升华探究主题。通过读图、释图,可以在潜移默化中培养学生的核心素养。第2版使历史插图更规范、更准确了。

(一)内容的修正

1.古代希腊地理范围图。

第1、2版相应的正文描述和对应的历史地图如下。

第1版希腊位于地中海东部的巴尔干半岛，东临爱琴海。希腊海岸线崎岖，天然良港众多，岛屿星罗棋布。

第2版古代希腊地理范围大致包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚半岛西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里岛等地区。这一带海岸线崎岖，天然良港众多，岛屿星罗棋布。

图1-24古代希腊(第1版)

图1-24古代希腊(第2版)

综合以下资料，笔者认为第2版有关古代希腊地理范围的论述更贴近历史真实。

《论希波战争后希腊城邦衰落的地缘政治因素》指出，古代希腊的地理范围包括希腊半岛、爱琴海诸岛、小亚细亚西部、黑海沿岸等地区,地理位置优越,处于欧亚两洲交界的重要地带,周边国家东部有波斯帝国,西面和迦太基、罗马相望,北临马其顿。

《论古希腊时期数学教育及其当代价值》指出，古希腊位于欧洲东南部、地中海东北部，包括希腊半岛、爱琴海和爱奥尼亚海上群岛及岛屿、土耳其西南沿海、意大利东部和西西里岛东部沿岸地区。

2.秦统一货币图。

第1、2版对应的历史文物图如下。

图3-7秦统一货币示意图(第1版)

图3-7秦统一货币(第2版)

据分析，第1版中“赵、魏”的注记位置反了，在第2版中作了调换。第二版新增了“韩”的货币图，并以圆心箭头汇聚形式排版，更加形象直观地体现了“废除东方六国各自的货币，在全国统一使用圆形方孔的秦国铜钱”。

3.五铢钱图。

第1、2版对应的历史文物图如下。

据分析，教科书配置五铢钱的实物资料图，主要目的是引导学生对汉武帝时中央统一铸造的五铢钱有一个形象直观的印象。这一意图的实现，第2版明显比第1版强。

此外，第1版中涉及我国古代地理空间的形势图，在第2版均删除了“今海岸线”的符号，如春秋形势图、战国形势图、三国鼎立形势图等等。

(二)标题的改进

1.明妃出塞图。

右图在第1版中的标题是《昭君出塞图》，在第2版中的标题是《明妃出塞图》。

据调查，关于以昭君出塞图或明妃出塞图为标题的诗作和画作有多种版本，但与该图对应的是明代画家仇英的《明妃出塞图》。故第2版的标题修改，体现了对史料的严谨运用。

2.有关纸币、商标、广告图。

第1、2版的相关历史插图及标题分别如下。

标题从第1版“北宋纸币铜版印本”“刘家功夫针商标及铜版”改为第2版“北宋纸币铜版拓片”“济南刘家功夫针铺商标广告及铜版”。这是因为：印本是指印刷的书本；拓片，是指将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片；铜版上有广告词“收买上等钢条，造功夫细针”等。

此外，有关历史人物画像的标题后均加“像”，如“孔子”改为“孔子像”，“贾思勰”改为“贾思勰像”，“关汉卿”改为“关汉卿像”，等等。

四、史事表述的完善

“真实是历史的生命”，还历史以真实，就是要实事求是地展示历史，客观、公正、真实、全面地展示历史进程中的各个要素。第2版在这方面做得更完善了。

(一)史事更准确了

1.关于夏、商、周的新表述。

第2版修改了第一单元第二课“中华早期国家与社会变革”导语和第一框第一段，删去了“产生”“甲骨文字”“积淀为中华文明的基因”“它(夏朝)的建立标志着我国早期国家的产生”等词句。

这符合中华文明探源工程取得的最新研究成果，“在距今5000年前，我国已进入文明阶段，出现了国家，进入‘古国时代’”。国际考古名家、剑桥大学麦克唐纳考古研究所高级研究员科林·伦福儒认为，“良渚遗址出土的玉琮、玉璧带有明显的象征意义，表现出一种文化的交流和联合，是具有共同观念的文化联合体形成的标志，很大程度反映了当时社会的复杂程度和阶级制度，已经达到了‘国家’的标准”。总之，第2版更偏向“夏、商、周是中华早期国家的发展时期”。

2.关于印度种姓制度的描述。

对种姓制度的描述，第2版的编写者认为第四等级要为前三个等级服务，而第1版的编写者认为第三等级养活第一、二等级；第2版的编写者还认为第四等级包括手工业者，而第1版的编写者认为第三等级中有手工业者。显而易见，第2版的描述更准确。

3.关于其他史事的描述。

第2版指出，“济南刘家功夫针铺的商标广告”，是“目前已知世界上最早的商标广告”，而第1版指出，这是“我国目前发现的最早的一枚商标”。

关于古人认识到磁石指南和制成指南针的时间，第2版认为“中国古人很早就认识到磁石的吸铁性。北宋时，人们发现磁针能指南，制成了指南针”。而第1版认为“北宋时，人们发现磁针能指南，制成了指南针”。

关于公元前8世纪至前6世纪希腊的小国数量，第2版认为“约1000多个小国”，第1版认为“约两百多个小国”。

“经过秦始皇的开拓和经营，秦朝人口”，第2版认为“约2000万”，而第1版认为“估计达到4000万”。等等。

(二)语句更顺畅了

文从字顺是行文的基础。关于一些史事的表述，第2版经过词句调整，更加顺畅了。

1.关于秦朝修陵人墓地。

第1版秦始皇陵墓西侧1.5千米处发现的修陵人墓地基本是直接将尸体埋入坑中，没有棺木，有些甚至是若干尸体相互叠压，一些连刑具也没有去掉，安置相当草率。

第2版秦始皇陵墓西侧1.5千米处发现的修陵人墓地中，尸体基本是直接埋入坑中，没有棺木。若干尸体相互叠压，一些甚至连刑具也没有去掉，埋葬得相当草率。

修改后的第2版，语句更通畅了。

2.关于“朝廷、中央、国家”。

第1版……在朝廷，皇帝以下设……在地方，废除了……

第2版……在中央，皇帝以下设……在地方，废除了……

朝廷是君主接受朝见和处理政事的地方，也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称。中央指中心的地方，今指国家政权或政治团体的最高领导机构。中央与地方对应。第1版“朝廷”改为第2版的“中央”，用词更为贴切。

第1版西汉初年，国家采用无为而治的统治方针……

第2版西汉初年，朝廷采用无为而治的统治方针……

朝廷与国家，含义不同，需要区分。梁启超认为，从殷族的商、姬族的周，到嬴氏的秦、刘氏的汉、李氏的唐、赵氏的宋、朱氏的明，还有元、清，它们都是一族一姓的朝廷，而不是国家，都是一族一姓的私业，而非全体中国人的公产。

此外，根据《国家标准出版物数字用法》要求，第1版中相当多的涉及公元纪年法的年代数字，在第2版均改为阿拉伯数字。第2版还对第1版中标点符号的使用进行了修改，主要涉及删除了历史名词的引号。

(三)评价更谨慎了

公正客观、有理有据地评价历史人物和历史事件，是培养历史意识的重要举措。第2版对历史人物和历史事件的评价更谨慎、更到位了。

1.关于孔子对教育的贡献的评价。

第2版新增了关于孔子对教育发展所做贡献的评价。

孔子不仅是大思想家，而且还是大教育家。他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，招收不同出身的学生，先后培养了约三千弟子，促进了教育在民间的发展。他发现和总结了许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。

2.关于对岳飞的评价。

第2版在阅读卡“岳飞和岳家军”中，补充了对岳飞的评价。

岳飞的抗金事迹，数百年来一直被民众传颂，人们将他视为民族英雄。

3.关于对火药的评价。

关于对我国古代四大发明之火药的传播和社会影响的描述，第2版较第1版，更为精准到位了。

第1版……在蒙古铁骑与金兵的交战中，金兵使用的一种名叫“震天雷”的武器，如惊雷炸响，火焰四射，爆炸波及方圆半亩之外，人和牛皮都碎裂无存，就连铁甲也被穿透。13—14世纪，火药和火药武器传入阿拉伯和欧洲。

第2版……13世纪，中国的火药技术传入阿拉伯地区，阿拉伯人在14世纪初将火器传到了欧洲。中国发明的火药和火药武器传入欧洲后，对欧洲的火器制造和作战方式产生了巨大影响，推动了欧洲社会的变革。