古诗文阅读对于丰富中学生语文修养的功用

陈志强

【摘要】古诗文阅读是陶冶学生情操，增强学生文化修养，提高学生语文素养的有效途径。本文将结合中学语文文本特点，在教学中引导学生展开自主的古诗文阅读、朗诵和鉴赏活动，丰富学生语文修养，提高学生的文学水平。

【关键词】古诗文阅读;语文修养;意义

【中图分类号】G633 【文献标识码】A

一、古诗文阅读现状

中国古诗文仿佛巍巍昆仑，巍峨壮丽，神奇高大，蕴藏着无尽的宝藏，是我们走向现代化所依凭的宝贵的精神财富，是超越时空的具有民族特色的思想和智慧的结晶。

复杂而艰辛的历史，曲折又坎坷的岁月，是血泪，屈辱;是抵抗，斗争;是自豪，骄傲;是悲哀，伤痛;是仇恨，是愤怒，全都融成了一首首诗歌，一篇篇妙文，表现着生命的深刻，社会的本色，在中国文学史上谱写了一段段华彩的文章，筑起了一座座雄伟的“万里长城”，孕育了一代又一代政治家、思想家、军事家、文学家、艺术家……成就了中华民族的道德、风俗、心态、文艺等整个文化范畴。然而，在一段并不算短的岁月里，中国传统文化备受冷落甚至否定，改革开放时期，我国在由封闭到开放的剧烈变动中所引起的文化失序和道德混乱，使人们渴望重新认识和评估传统文化的价值，力图使传统文化的精华在当今乃至未来社会生活中产生积极的影响，这是时代发展的必然，是不可抗拒的社会潮流。但是，当代中学生对古诗文相当疏远，对云蒸霞蔚的古代智慧和思想的了解极其浅薄。接触古诗文的范围仅限于中学语文课本，数量有限，这对于丰富中学生的语文修养极为不利。

二、“语文修养”内涵

“语文修养”是一个内涵丰富的概念，主要体现在以下几方面。

（一）智育修养

语文是一个以语言为核心的多元体系，语文知识也是一个以语言为核心的多元知识体系。2002年5月颁布的《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定的语文知识的内容主要包括：词语的积累和掌握、语境和语义、结构复杂的句子，句子之间的关系和句子的变化、语言的规范和锤炼、文章的整体和局部、文章的情和理、行文和修改，以及文言文鉴赏知识、常见的文言实词、虚词、句式和固定格式等等。

（二）美育修养

中学语文的美育目的是培养“健康高尚的情趣和一定的审美能力”。

1.审美观是人们对美和审美的总的看法，是世界观在审美领域的具体体现，审美观制约、指导着人们的审美把握和审美体验。

2.审美感受能力是指对美的事物的感知能力。

3.审美鉴赏能力是指对美的事物的分辨识别和整体领悟评价的能力。主要指：一是对美丑的分辨能力，对美的事物的性质、类型、程度的识别能力。二是对美的事物整体领悟评价的能力。

4.审美创造能力。

（三）德育修养

《大纲》规定中学语文的教育目的是：“培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀传统文化的感情，培养社会主义思想道德和爱国主义精神。”

三、古诗文阅读的功用

语文阅读是一种语言实践的复杂过程，它是通过视觉器官将文字符号反映到大脑而引起的一种心理活动，文字符号是一种外部语言，阅读要获得意义，就必须将其变为内部语言并内化吸收，它既是一种理性的思维过程，又是一个充满个性体验的情感过程。

概括地讲，阅读的作用主要有以下三个方面：（1）学生从阅读中吸取知识，充实知识，积累知识。（2）学生通过阅读提高思想认识，陶冶情操增强辨别是非美丑的能力。（3）学生通过阅读提高文学鉴赏能力，学习语言表达技巧，提高写作水平。

古诗文阅读是丰富中学生语文修养的重要途径之一，具有积极的意义。

唐代诗歌是千花齐放的花园，万珠咸集的宝库，是中国文学的瑰宝，且不说那些遗珠或遗葩，仅《全唐诗》所收录的诗作，就将近五万首，作者多达两千余人，作品最多的，是李白、杜甫、王昌龄、李贺、刘禹锡、白居易、杜牧、李商隐等巨匠大师;《蜀道难》《将进酒》《望庐山瀑布》《春望》《登高》《出塞》《雁门太守行》《赋得古原草送别》《长恨歌》《山行》《无题》等等，都是千古名篇，风格迥异，气韵生动，情感激越，如《宋书·谢灵运传论》所说：“绝唱高踪，久无嗣响。”西鄙人《哥舒歌》便是其中之一：“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。”但是，古诗文阅读绝不应该仅仅局限于唐诗，再如宋词、诸子百家、《古文观止》《史记》《资治通鉴》《文心雕龙》《红楼梦》《水浒传》等等，都是非常优秀的阅读文本。

词至于宋始臻于极盛，达到顶峰，与唐诗媲美，成为中国文学史上的两座高峰。宋词调式繁多，题材广大，艺术境界高妙，最为著名的词人有晏殊、柳永、晏几道、苏轼、周邦彦、辛弃疾、姜虁、吴文英、李清照、李煜等，其作耀若日月，神韵飞流，言近旨远，词浅意深，真可谓“夕阳芳草寻常物，解颐都作绝妙词”。

班固在《汉书·艺文志》中将先秦诸子分为儒、道、法、阴阳、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，主要代表作有：《论语》《孟子》《荀子》（儒家）;《老子》《庄子》（道家）;《墨子》《韩非子》，等等。儒家的思想集中表现在《论语》中，主张行仁政而王天下，“民为政”，反对暴政，提倡“君君臣臣，父父子子”的封建等级制度。在文学上的特色主要是言约义丰，精练含蓄，例如“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。”“子曰：‘三人行，必有我师焉。”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”“节用而爱人，使民以时”“道以德，齐之以礼”。这些语句言简意赅，富有哲理，发人深省。道家主张顺应自然，无为而治，返璞归真，有无相生，天人合一。宋人叶适说：“自周之书出（指《庄子》），世之悦而好者有四焉：好文者资其辞，求道者意其妙，泊俗者遣其累，好邪者济其欲。”

四、指导学生古诗文阅读方法

中学生的阅读面比较狭窄，目光总是集中在语文课本和现当代文学作品上面，这将导致文学思想成长中的断层，也极不利于语文修养的提高。“古为今用”是我们学习的原则，缺少继承就没有创新，应该要求学生加大古诗文阅读的力度，在历史中认识社会，在阅读中了解世情，在吟诵中感受悲喜，在文字中体味辛酸。作为高中语文教师，在指导学生阅读古诗文方面，应该注意以下几点：一是指定必读书目，构建中学生的语文修养大厦，做好读书笔记，诵读千古名篇，认真分析文章的思想内涵、艺术特色和语词技巧等。指定的必读书目，应该是人类精神食粮中的珍品，品味这类佳味美馔自然能起到潜移默化、振奋精神的作用，使学生耳聪目明，开发巨大的语文潜能。这些书籍，应该是散文与政论异彩、古代与现代交辉，不管是写自然美或社会美，理性思想或情感认识，都能丰富、美化学生的情操，如果在此基础上加以正确地引导，多读一些与这些古籍有关的解说书、参考书，则对思想的启迪、意志的陶冶、美感的培养，效果会更好。笔者认为，必读书目应该推荐：精美简约的古代神话传说，充满爱国与正义的屈原辞赋，含蓄质朴、意味隽永的《诗经》，简洁明快、叙述准确的《左传》，充满思想与智慧的诸子百家，宏美华丽的汉代文赋，古朴优美的乐府民歌、充满田园情趣的陶渊明，豪情奔放、竞写人生风流的唐诗，悲凉衰怨、气韵流转的宋词等等，这些古诗文，“与山河同在，与日月齐光”。二是指导学生积极使用图书馆。图书馆是知识的宝库，是知识最为渊博的老师。古诗文阅读要充分利用学校的、本地的图书馆和阅览室，培养学生经常去图书馆查阅书籍的良好习惯，激发学习的兴趣。

五、結语

古诗文阅读对于丰富中学生语文修养的作用是积极的、显著的、不言而喻的，但培养学生阅读古诗文的良好习惯，还有许多工作要做，当务之急是转变教师的语文教学观念，突破课本对于语文学习的束缚和限制，科学合理地利用语文教本与阅读教学，大胆探索，精心指导，才有可能充分发挥古诗文阅读在语文学习中的重要功用。