唯物历史观视角下对体育功能的再认识

郭世聪

摘  要：随着社会的发展人们越来越重视自己的身体形态，因而为推动大众健身，大家都应该尽显自己的一份力量。对于大多数人而言，体育只是一个名词，所以对体育功能有一个全面的了解显得格外重要。该文从一个全新的观点为主，在一切的改革创新需要在历史的基础上，运用辩证主义视角对体育功能进行再认识，改变人们以往对体育的认识看法，加强人们对体育的意识，从原始社会的体育功能到现实社会，转变体育单一的职责，加强体育多元化思维，加强体育思维效益。

关键词：辩证主义  体育  发展

中图分类号：B031    文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2019）07（b）-0213-02

马克思曾说过：“在人类还没有意识到人体运动与自身变化之间的联系之时，这种联系就已经存在了。”因此，要研究体育功能的分类，应从人类开始形成身体活动为切入点进行研究。

1  原始社会体育的功能

史前体育是从约300万年前人类的产生直到5000～7000年前人类进入阶级社会为止。在此期间人类为了生存，在日常狩猎、耕作时自然而然地产生的一些固定的身体动作，并在人类的实践活动的推动下，从原始人类为了生存产生的自然动作中，逐渐产生了一些固定的模式化的动作，这些动作称之为史前体育。

人类的社会发展的历史印证了，有人类社会的存在，人类就有各种各样的活动来满足他们生存的需要和心理生理的需要。体育与人类的创造相伴而生。体育运动来源于人类社会的原始形态，即原始社会。尽可能重现当时的社会历史条件，即地域生产方式、生活条件及其生理、心理需要等。

原始人类的认知中，他们进行那些所谓的身体练习、狩猎和竞技活动都具有不同的特殊的宗教意义，其实是为实现自身与神灵之间的交流，以获得某些神秘的力量或祝福。这使史前体育具有十分原始的性状。

史前体育的原始性，首先表现在其内容和形式上，它仍然存在于原始文化和混沌矩阵中。它是一种综合知识和技能学习、身体训练、游戏和培养共同感情和习惯的多功能活动。其次，史前体育的原则也表现在尚未最终确定与劳动过程脱离。许多直接的劳动工具和武器，如船只、弓箭、石球、标枪等，以及许多直接生产技能、军事技能和运动技能，如跑、跳、投、攀爬、游泳、划船、格斗等都是这样的。最后，史前体育的平等性质充分体现了原始体育的原始性，每个社会成员都是平等的，都有相应的体育权利和义务。

从史前体育体育的原始性上来看，体育的功能是人们为了生产劳动，所衍生出来的生存手段的一种。该时间段上反映出体育的本质功能即生存功能，而非本质功能则反映在不同宗教色彩原始社会环境，有着各自不同的体育方式。这时的体育的功能还没有脱离生产劳动和社会实践，并不具有其相对独立的形式和意义。

2  古代體育的功能

大约在公元前4000年前后，世界各地的人类陆续进入阶级社会。直到17世纪欧洲资产阶级革命的兴起，这才被称为古老的世界历史。在这一时期，交通不便，生产生活相对自给自足，使古代世界各大文明地区得以独立、相对孤立地发展。这些因素造成了古代体育发展中的社会分化和鲜明的地域文化特征。

此时，所谓的体育失去了每一位社会成员原有的平等性，产生了与阶级对立相称的社会分化。与此同时，随着人类对体育的认知得到进一步发展和体育意识的进一步增强，体育的发展也受到了不同社会文化带来的影响，从而使古代体育具有了各种鲜明的地域文化特征。

古代体育在其发展过程中，逐渐弱化了其原始性，在很大程度上完成了舞蹈、戏剧、宗教、知识和伦理教育的功能划分，与生产劳动的直接联系基本分离，并且制定了专属的场地、设备、组织的形式和相应的规则，体育渐渐地具有了不同于其他社会实践活动的相对独立、不同的形式和意义。

这时的体育功能已经逐步形成现代体育功能的基本雏形。例如，有专门运动场地、器材、组织形式和规则，从其他社会实践活动中脱离开来。这些一系列的特点，正是现代体育锻炼、体育竞赛的基本特征。而体育文化的项目传播，正是反映出现代体育文化的交流功能。

3  近代体育的功能

11世纪以后，随着资本主义工商业和城市的发展，资产阶级逐渐强大起来，迫切需要建立适合自己利益的思想文化生活。14世纪以后，经过文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，资产阶级在思想文化领域取得了对封建文化的决定性胜利。在这个过程中，现代体育也逐渐形成和发展。19世纪资产阶级革命胜利后，现代体育从欧洲学派走向军事和社会，并随着资本思想的扩张而传播到世界其他地区。近代体育的的发生发展过程表明：它在本质上是资本主义生产和生活方式的产物。从文艺复兴开始的资本主义文化大革命，决定了人、人体和体育的新价值，现代实验科学和教育科学的发展，使体育成为一种科学的活动，可以按照一定的标准预先设计，然后加以验证。这样，体育就逐渐有了一种外在的动机，使自己越来越完善。

随着无产阶级和资本主义阶级矛盾的发展，19世纪初，世界各国都爆发了大规模的工人运动，无产阶级开始建立全国性的组织。在此背景下，马克思和恩格斯提出了包括体育概念在内的财产阶级教育理论。其核心是人的综合发展理论。马克思主义的体育观主要包括生产劳动与智力教育和体育相结合。它不仅是提高社会生产水平的方法，也是实现全面发展的唯一方法。在不同的年龄阶段，逐步对童工进行智力教育、体育和技术教育等教育，将有偿生产劳动、智力教育、体育和技术教育结合起来。

从近代体育发展的历史背景来看，不难发现，此时体育的功能已经不单单是社会生活及生产方式，而是生产生活方式的高级。体育的功能已经由生活生产方式发展至经济、政治、文化、教育、生活等各个领域。这为现代体育功能发展的趋势打下坚实的理论依据。

4  现代体育的功能

世界第二次大战（1937—1945年）后，欧洲国家迅速治愈了战争的创伤，开始了心脏的经济建设，大量殖民地国家获得了政治独立;近1/3的世界人口进入了社会主义时代;从50年代开始，掀起了以电子技术、航天技术为先导的科技革命的浪潮。这些因素为现代体育的发展增添了新的活力，体育正朝着进一步国际化、高科技和终身发展的方向快速发展。无论在这一时期国际形势和各国社会制度和政治形势发生了什么变化，都不可能扭转体育和体育快速发展的趋势。社会、性别、种族或宗教偏见这些影响体育发展的因素已经或正在被打破;体育在社会的地位和作用不断增加;体育科学不断分化和整合，使体育与人体奥秘研究得到了更好的发展;不仅已经形成普遍和多层次的国际体育秩序，甚至在寻求国际和平和促进各国人民和运动员之间的友谊方面也发挥着更大的作用。这时段的体育已经完全融入至社会、政治、文化以及科学之中。他们都从不同的角度印证了体育的不同功能。体育和社会相互促进共同发展，这体现了体育的社会功能、教育功能。体育争取和平以及促进各国人民友好建交，这体现了体育的政治功能、文化交流功能。体育的高速发展过程中产生的体育科学，体现了体育的科学功能。运用辩证统一的历史发展观，则要求我们实事求是地观察和分析体育的功能，弄清楚每一个体育功能发生的现象的时间、地点、过程、牵扯到的事件。这样可以有助于我们弄清楚不同体育功能之间的联系和区别。

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