优秀传统文化进校园的育德“功力”探寻

今年的全国两会上，教育部部长陈宝生提出优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。然而，通过传统文化和教育融合，为学校贯彻落实“立德树人”办学宗旨带来一抹亮彩，并不是一蹴而就的。其中考验的则是学校德育的“功力”及功效。近年来的“国学热”在一定程度上带动了我地区各级各类学校传统文化与教育的融合，其中的一些规律值得深入总结和探讨。

一、依传统文化之根立学生立身之本

2014年教育部就印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，优秀传统文化进校园得到高度重视。优秀传统文化进校园的整体上如何推进？融合学校特色文化会呈现哪些新途径新方法？如何把中华优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系，学校德育的育德功力如何得到呈現？一线教师、家长学生能有哪些体验？几年来，我们从以下三“点”出发，面向每个生命个体，循传统文化之魂、展现传统文化之形、表达传统文化之意，找寻传统文化之根基……

1.找寻传统文化育人的“目标点”。面对传统文化活动进校园存在缺师资、缺教材，碎片化、不系统，重知识、轻兴趣，课时紧、难安排，衔接难等问题，以校长为首的学校德育队伍，首先要各自阅读各校的特色及历史文化，走进教师、学生、家长中间，对学校的发展优势、劣势、资源进行深入分析，紧紧围绕育人目标和课程目标，确定传统文化课程进校园的出发点和归宿点。

2.找寻传统文化育人的“起始点”。首先是提炼传统文化育人的主题。采取“整体规划、分层设计、有机衔接、系统推进”的策略，从让学生了解和理解从古至今我国的文学、哲学、艺术以及民俗的多样性入手，促进学生拥有民族归宿感和民族自豪感，并具有传承优秀传统文化的能力;其次是把脉继承与创新。由于传统文化的博大精深，难免会造成盲人摸象式的主观性取舍。学校德育必须有自己的甄别能力，摒弃“文化搭台，经济唱戏”的庸俗化，摒弃让孩子穿上官袍，戴上官帽等形式主义误区，深挖中华优秀文化的精髓，选择具有现代价值的内容，以优秀的传统文化感染学生、唤醒学生，进一步提高学生的文化自觉和文化自信能力。

3.找寻传统文化育人的“支撑点”。学校德育积极推进传统文化育人，必须有强有力的制度保障，首先要将传统文化纳入课程体系，常抓不懈，同时还要评价跟进。每学年，要对学校优秀传统文化教育开展的情况进行自我评估， 将课程体系建设、校园主题文化活动的开展、教育条件的保证和育人成效如何等方面纳入自我评价范围。

二、循传统文化之迹筑课程体系之魂

要让传统文化在校园实现全方位的“融入”和“贯穿”，就不能让传统文化教育仅停留在书本上、课堂内、学校中，要让学生在丰富的实践中感受文化精髓，在“知行合一”中收获成长，要充分挖掘社会和学校文化教育资源，从学生的身心发展规律、学习方式入手进行课程的整体架构，囊括传统美德、传统文学、传统音乐、传统美术、传统书法、传统武术、传统医学、传统技艺、传统节日、传统民俗等10个方面，从以下三个方面开发和实践。

显性基础课程“读中学”。文本学习方法，是传统课程中典型有效的学习方式。“读中学”课程在国家课程、地方课程的基础上，利用教师自身资源建设学科课程群，以加大学科课程之间的融合与整合。如语文传统文化特色课程以“经典诵读”“亲子共读”为纵轴，以儒学经典、儿童文学为横轴，结合大阅读工程、经典诵读、学生社团活动开启学生阅读密码，以美在朗读、美在语言、美在情感、美在人格“四美教育”开启学生的心窗;传统音乐课程以京剧进校园为切入点，由教体局统一协调，聘请从市艺术团退休的资深京剧表演艺术家担任校外辅导员，定期到校教授京剧曲目，讲授京剧常识，欣赏京剧名段等，最大限度地充实了师资力量，更引领着这项活动向更加专业的轨道上发展，中央四台戏曲频道做专题道……学生也在丰富的材料中习得了技能、享受了阅读、丰富了情感。

隐性拓展课程“做中学”。杜威认为，把教学过程看作是“做”的过程，也是“经验的过程”，一切学习都来自经验。每个学校都开设不同门类系列选课类课程，传统技艺课程最受学校亲睐，因为传统技艺是指有着悠久文化历史背景、由民间传承下来，具有明显的民族记忆，用特定的表现语言传达出传统文化的内涵和本质，必须经过一定的深入研究、学习才能掌握的技术、技能，如剪纸、陶艺、年画、皮影、刺绣、茶道、泥塑、木刻、木雕等等。各学校结合校本课程、综合实践活动、学生社团活动和非遗教育，将传统技艺作为学生自主选课学习的重要内容，努力挖掘文登草编、脉田糖瓜、鲁绣、胶东面塑等本地民间传统技艺，推进学校办学特色发展。

综合探究课程“行中学”。基于核心素养、学生兴趣、教师的课程执行力，打造研学旅行活动，做到以传统文化为核心，以祖国大好河山秀美迷人的景色为载体，以独具特色的中国节日为依托，深挖文化内涵，培养学生的审美意识，创新思维，锻炼学生的意志品质。建设探素“踏青寻春、括花入夏、一叶知秋、探雪历冬”“四季”课程，体验“清明祭”“端午棕”“中秋月”“中国年”“中国节”课程，精心组织“文化和自然遗产日”活动，争当“文登小传承人”，孩子们在知识增长的同时，情感也得到净化和升华，对传统文化的认同感也与日俱增，他们在行走、游历中获得体验、生出志向。

如今， 笔者所在区域，各学校传统文化课程的脉络与枝条日渐清晰和丰盈，她立足于学生的核心素养，表达学校的价值，把学生引向自生、互生、共生的局面。

三、聚传统文化之力蕴价值实现之花

“传统文化”育人课程实现着学校的育人目标和学生核心素养的培养。经过多年的课程实践，已逐渐看到其生命之花自主绽放的不同样式。

价值实现。我们面向学生全体开展的传统文化教育，现已融合到各级各类学校的课程体系当中，呈现出良好的发展势头。首先是为学生的道德成长提供了选择性，如我们推行的“武术进校园”活动，已让太极拳、少林拳、五手拳、螳螂拳等8个拳种在各学校生根发芽、开枝散叶，这些承载着民族历史记忆和传统文化基因的优秀拳种，大大增强广大青少年的文化自信和民族自豪感。催生自主性：各校开展的中华经典诗文诵读比赛、我是国学小名士、汉字书大赛、京剧进校园等活动，没有制度的约束，没有考试的压力，有的是孩子们对传统文化的贪婪汲取，尽管他们未必真正明白，但在以后的漫漫长路里，只要孩子们偶尔和这些警句擦肩而过，定会记得曾经在童年的日子里见过它。

以德润身。墨子说：“染于苍则苍，染于黄则黄。”“传统文化”课程就是一片沃土，使参与其中的师生耳濡目染，身心在先人的智慧中得到涵养浸润。几年来，我们探索不止，它的“人文性”“伦理性”“兼容性”已在师生的思想上打上深刻烙印，他们自我淬炼，自我悉陶，散发出耀眼的光辉。教师用自己的学识阅历和言行表率点燃学生对真善美的向往，同时，中华优秀传统文化又有力地涵养教师，将之贯穿到教师职业生涯的始终，真正实现了立德树人，助力教师成长之功效。徜徉在中华优秀传统文化之中，感受着中华民族源源不断的文化自信，当积极进取、坚韧不拔、敬老养老、救济孤残、勤俭治家治国等美德成为我们的宝贵精神财富之时，当学生真正成为传统文化的传承者和传播者时，这股正能量同时也带动了家庭，影响了社会，成为区域社会经济发展的源源不断的原动力。

文化凝练。我们地处城市文登自古就有“文登学”的美誉。秦始皇东巡，曾在文登召集文人墨客登山吟诗作赋，留下“文人登山”的传说，“文登”也因此得名。在人杰地灵的水土孕育下，我们不仅高考升学率走在全国前列，赛时礼、王润滋、张海迪等一大批文登籍文坛精英脱颖而出;没有科学的继承，便谈不上科学的发展，同样，如果没有研究和提炼，所谓的继承就成了空中楼阁。因此，学生在探究中不但传承了古老“文登学”的文化精髓，还在学习中进一步发掘“文德天下、登峰如画”的新“文登学”精神，提炼形成了以士学文化、道教文化、红色文化、李龙文化为代表的文登学文化，让“文登学”文化走的更深，更远……

（作者单位：山东省威海市文登区教体局）

作者简介：

邵名果，男，1969年8月生，山东省威海市文登区人，中学高级教师，全国优秀教师。1990年9月入伍，历任文登一中教导处副主任、主任、副校长，文登三中校长、文登米山中学校长、文登区教体局副局长等职。