乐器教学中影射的性别问题

张煦

摘 要：性别差异是社会中最为常见的群体差异现象，它渗透在社会互动交往中的方方面面，在音乐教育中性别差异虽然被弱化，但同样存在因性别差异产生的种种问题。乐器常常被人冠以性别的刻板印象。本文通过列举两例乐器教学的性别问题，讨论当下乐器学习现状存在的问题，简要分析乐器性别刻板印象的历史由来，并提出一些能够改变现状的期寄。

关键词：乐器教学;性别差异;刻板印象

在我们身处的社会中，人与人之间、群体与群体之间都存在相同与差异，相同产生凝聚力，差异则隐藏着挑战。这些差异包括性别、人种、社会经济地位、性取向、年龄、民族、能力大小以及地域等等，其中性别差异是社会互动中最常见且最容易感受到的差异之一，也是社会公平问题中的焦点。例如，性别的差异在就业中被放大，一些工作只接受男性工作者，或在有特殊需求的女性群体面前一味追求“平等”，还有一些工作被性别固化，比如当男性工作者从事护士这一职业时很大可能会遭到歧视，再如大部分女性常常被认为驾驶技术欠佳，从而产生“女司机”的标签，导致从事驾驶行业的女性也同样会遭到质疑。诸如此类的性别差异所导致的公平问题存在于在社会活动的任何空间与时间，而在音乐中，性别差异的境况却不太一样，大众认为音乐和音乐教育为同性恋、双性恋以及变性者提供了“避难所”，虽然这一点迄今为止还没有相关研究予以证明，但是这或许可以提示我们不仅在性别甚至到性征、性向的差异在音乐与音乐教育中都被弱化了，音乐向来崇尚自由的表达，不排斥差异鼓励新颖，因此对此差异具有更大的包容性。那么在这样大众普遍认同的公平沃土上，音乐教育与学习中性别公平是否真的不成问题了呢？

在音乐学习中我们可能会听说过这样的言论或者甚至自己就是这样认为的，当我们听说一个男孩学习古筝，可能会感到诧异，认为这不是他们合适的选择，因为传统印象中古筝无论从音色、调式以及演奏形态来说都富有女性特质，学习古筝可能会使男生阴柔缺乏“男子气概”，相对的，如同摇滚这样充满反叛精神且激烈躁动的音乐形式同样不适合女生学习，其气质违背了传统女性被认为应该具有的恭顺与温柔。由此我们可以引出一个讨论，既乐器演奏中是否存在性别角色定势，目前看来显然是存在的，那么这样的现象是如何产生的？器乐教育与学习是否应该被性别所限制呢？

对乐器赋予性别化自古以来便是人们内心根深蒂固的一个认知。并且这种认知并不具有外显性，它像是已被深深内化，渗透进血液里的一项基因，难以察觉。但非凡的音乐学家们往往具有这样的能力，他们敏锐的眼光能够捕风捉影，并且从纷繁复杂的历史脉络中梳理出一条康庄大道来。古希腊罗马时代是西欧文明的起源之所，而其子民的启智皆来源于赫西俄德的《神谱》，其中可知，掌管文艺的神——缪斯即为女性，据《神谱》中对缪斯的描述可了解到，繆斯一共9人。他们象征着各类古乐器，这一状况，人们便开始认可乐器本身是专属于女性的。那时的主要乐器主要分为两类——吹管类，即阿弗洛斯管，以及拨弦乐器——里拉琴。吹管类较为耗费体力，且音色较为粗犷，而里拉琴演奏出来的风格都较为轻柔、流动、柔美。在这种乐器本身的特征下，加上乐器对一定生理状态的需求，人们逐渐默认，男性往往适合演奏一些音色较为阳刚、外向的器乐;而女性则相反，她们被认为是情感的代表，是感性的存在，因此那些音色内敛的，阴柔的乐器便被默认为是女性的乐器。在这样的历史演变进程中人们一代又一代的将性别与乐器的对应固化进大脑中，直至当今时代仍存在这样的现象。由此我们思考，为什么会出现上述状况，学者们提出了一个深刻的观点，即男女“性别”在社会地位中的不平等，这种不平等现象的根本原因是社会制度的“父权化”，在这种体系下生存的女性一直处于社会的劣势，及被忽视的状态，例如说当我们看到一个男性具有某些“女性”性征的行为出现时，便会不假思索的将此人冠以“娘娘腔”这种极具贬义及歧视的字眼。更为可笑的是，大多数女性往往比男性更加排斥这种现象，评头品足，表现的不亦乐乎。然而却从未深刻的思考过，在嘲笑这些“女性”特质时，难道不是嘲笑自己吗？而一旦某些女性具有“男性”的意志、能力。比如面对“女强人”这一类群体时，这些社会人士的眼光们更像是看待“外来物种”一般表现得令人匪夷所思。以上种种社会现象皆阐释了为何当男性学“古筝”这类被刻板的认为专属“女性”的所属乐器时，人们缘何不能“平心静气”的接受。抱以诧异的眼光看待，实在令人可笑不已。

现代音乐教育研究的第一代学者已经将性征与性别问题作为音乐教育研究项目的变量来看待，性别的差异在音乐教育中不容忽视，但这些研究只是出于记录，并非为了改变现状。而发展到现在研究开始关注那些打破了性别定势的男孩和女孩们，虽然这些研究存在一些局限性，但可以给我们提供一些思路，至少打破音乐学习中的性别角色定势是一个正确的方向，尽管一些乐器学习已经形成了性别比例严重失调的现状，但是仍然有许多人愿意打破刻板印象，尽可能的脱离其束缚，我们不得不承认，那些突破乐器被赋予刻板性别来选择学习对象的人中，确实不乏优秀的人才，甚至跻身大家之列，所以无论器乐、声乐乃至任何音乐领域的教育与学习都不应该至少不能人为的为其下一个定义，设置一个禁锢，在音乐中我们应该拥有公平的选择，出于个人的愿望与需求进行选择，不应该因担心自己内心的趋向与大众愿望相悖而压抑自己，不应该被社会其他成员质疑，更不应该被教育者以性别理由排斥拒绝。器乐教学中映射出的性别公平是一个严肃且重要的话题，需要得到研究者的重视和开发，在性别差异不可避免的大环境下希望音乐能够成为真正的避难所。