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浅谈唐代长沙窑诗词题材的装饰特点

2019-10-21蔡琪

传播力研究 2019年20期
关键词:装饰诗词书法

蔡琪

摘要:诗词诗瓷,“诗中有瓷,瓷中有诗”。诗化的陶瓷是古人传承给我们的一部厚厚的原生态哲学。长沙窑瓷器以诗词为题材、以书法作为装饰的形式出现在陶瓷上是我国唐代首创。本文拟从分析唐代长沙窑诗词题材的装饰特点,来揭示其隐含的文学价值。

关键词:长沙窑;诗词;书法;装饰

一、诗词的定义

诗词,通常是指以古体诗、近体诗或格律词为代表的中国古代传统诗歌。在中国的汉字字典里常常把两者进行有意区分,诗往往侧重于“言志”,而词则更倾向于“抒情”。诗词作为中国独有的一种文体,它有着特殊的格式及韵律。诗词按诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句,律诗,排律(长律);按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、咏史诗、悼亡诗,咏物诗,军旅诗等。纵观中国的哲学史,我们不难发现,中国自古以来就讲究“诗言志”,人们喜欢将自己对生活的美好寄托通过诗词歌赋的形式表达出来,这也成为了历史的一道惯例。尤其在古代,战争频繁,人们渴望安宁祥和的生活,很自然会产生一种“遁世”的生活态度,受老庄的哲学思想影响,就创作了大量的山水诗、田园诗、隐逸诗、游记诗以及历代流行的大量民歌等诗词佳作,并且广泛流传至今。

从人文历史来看,长沙有着堆浑沉郁的屈原楚文化作为大背景,是中国历史上最早被诗化的城市之一。唐代是经济发展空前繁荣的时期,此时的人民思想都得到了空前解放,老百姓安居乐业,社会稳步发展,这些都为唐朝诗词的兴盛提供了丰厚的物质基础和稳定的社会环境。其次,唐朝承袭隋制,取消了魏晋时期士族特权的九品中正制,实行以诗取士的科考制度,当时大部分的文人志士投身于诗歌创作,促进了当时诗歌艺术的形式的不断完善和广泛传播。最后,由于唐朝的国力强盛,水陆交通发达,极大的促进了国内各民族及中外文化的交流。唐代人以瓷为载体,以毛笔材料,吟诗作画,瓷便成为了当时一种诗化的语言。

二、唐代长沙窑诗词装饰的特点

诗词首次作为器物装饰的真正发现是在唐代长沙窑瓷器上。它是至今为止,我国最早用诗词装饰的古瓷。当时的文人士大夫以釉色工艺为美,对装饰极为轻视,长沙窑胎釉粗糙,无力与各大名窑竞争,因而独辟蹊跷,在瓷器上以诗词为题材、以书法为形式,在装饰上不断开拓发展,形成了鲜明的特点。

(一)书法与诗文的融合

书法作为中国一种特有的传统艺术,它以其特有的造型符号和笔墨韵律,成为了中国传统文化精神的代表符号。早在半坡、河姆渡时期、商周时期,用书法的艺术形式装饰陶器就早已出现。但首次以瓷器为载体,将诗词题材以书法的形式作为装饰,并且将其推入市场,唐代长沙窑为首创。当时唐代楷书、行书、草书等书体逐渐完善,一大批书法名家和众多的流派,不仅促进了书法艺术的繁荣,而且也影响和促进了陶瓷书法的发展。当时的长沙窑工匠巧妙的利用中国传统的毛笔艺术,将中国独有的书法艺术作为装饰形式出现在茶壶、酒坛上,其中多写名人诗句或酒茶文化,酣畅淋漓,圆润遒劲,纯真自然,配以不同的器物造型上,极具古朴、简约的美感。

(二)变化多端的字体风格

在已发现的长沙窑书法作品中,我们有行、草、楷、隶多种书法体式,且风格变化多端,格调迥异。长沙窑瓷器上的书法和绘画一样,通过书法不同的用笔、各异的结构、多样的风格,来表现不同名家的笔意。例如颜真卿颜体的圆浑,欧阳询欧体的险峭,李北海的宽博,素怀的野逸。其中行书“罗网之鱼、悔不高飞”,笔势劲健,转折分明,法度森严,字结紧凑。草书五言诗“年年同闻阁”作品,随形布局、任情挥洒,枯湿相间、跌宕起伏,很自然地令我们联想到狂僧禅味十足的怀素、震慑于字里行间释放出来的佛道光芒。由于是先书写,后施釉,比直接在光滑的釉面上书写更为便利。这些书法字体虽然不合唐朝流行书体的法度,却也流畅洒脱,不拘一格,具有浓烈的书法意味。

(三)经典绝伦的民间特色

长沙窑的诗词多来源于民间诗文、题记,常见于壶、碗、碟之上,灯、枕偶有出现,故事内容极为丰富,如伦理道德、爱恋相思、四季应景、历史故事等等。长沙窑属民窑,其书法形式也具有民间特色,当时长沙窑器物上的民间书法,它的水平虽不能与唐代主流的欧、虞、颜、柳四大书法家相比,但它对当时瓷器的在明间书法商业应用、对外交流演绎波斯书法和瘦金体的产生等方面,有其重要的历史价值和文学价值。尽管历经千年,我们仍从世界各地找到上万块彩釉书法残片、经整理、发掘较完整唐代诗词真迹有万余件,长沙窑无论是从作品数量、还是诗词类型多元、书写材料的创造性、风格的多样性等方面进行评价,都是那个辉煌时代的南方民间瑰宝。

三、结论

纵览中国陶瓷的外销历史,长沙窑作为中国出口陶瓷较早的品种之一。其瓷器上诗词装饰形式,不仅融会了东方的哲学精神和诗学意境,而且淋漓尽致的体现了唐代盛世的社会风尚和文化趣味。这在当时越密青瓷和邢窑白瓷独领风骚的唐代社会里,长沙窑以自己鲜明的特点成功的挤进主流文化同时并保持了一份独特的个性。可以说,是长沙窑瓷器开创了诗瓷装饰的新局面,这也成为我国陶瓷史上重要的一座里程碑。

参考文献:

[1]长沙窑课题组编.长沙窑[M].紫禁城出版社,1996.

[2]吴小平主編.百问长沙窑(上卷)[M].广东经济出版社,2016.

[3]李效伟.南青北白长沙彩(论文卷)[M].湖南美术出版社,2012.

[4]姚为卓.唐代长沙窑装饰笔法研究[D].湖南工业大学硕士论文,2017.

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