探究三峡民俗体育的地域特征

王小波

摘 要：本文通过文獻资料、走访调查，查阅相关文献著作等对三峡地区各个地方民俗体育的开展情况和三峡地区独特的地理环境而形成的三峡地区特色的民俗体育进行观察总结。三峡地区包含了较多的民族种类，人们聚集在一起本身就是民族文化之间的交流。而民俗体育又是民族文化的一部分，各族人们对民俗体育的相互传播和交流，为三峡民俗体育的产生及发展奠定了坚实的基础。

关键词：三峡地区  地理环境  民俗体育  地域特征

1 前言

在奥运会的促进下，全民体育健身活动呈现高潮，我国居民特别是城市居民在生活条件不断改善下，健康成了第一位的要求，参加体育活动也成了一种时尚与潮流，于是对城市居民体育健身活动问题与方法的研究也日益重要和迫切起来。三峡工程的建设，三峡移民工程给三峡地区的民俗体育注入了新鲜血液，移民作为一种活的文化载体，将各种风俗习尚，民间体育活动带到迁入地，与其他民俗体育融合，在传承中得到了更好的发展，不断的适应着新环境、新形势的需要。随着三峡工程的完成，库区居民的健康问题日益受到关注，而民俗体育的广泛开展对居民的身心健康有着重要的作用，对三峡地区民俗体育的调查与研究具有重要意义。

2 民俗体育的概念

民俗体育是由一定民众所创造，为一定民众所传承和享用，融入和依附于民众日常生活的风俗习惯（如节日、礼仪等）之中的一种集体性、模式性、传统性、生活化的体育活动，它是一种体育文化，也是一种生活文化。首先，它存在于一定民众群体之中，民众既是民俗体育的创造者、享用者和传承者，又是民俗体育的载体;其次，民俗体育是一种模式化体育活动，民俗体育的结构、程式等在一定民众的日常生活中不断重复，并被他们所遵循，如龙舟竞渡在我国已成为一种模式化的民俗体育事项;再次，民俗体育是一种传统性体育文化，它在时间上是可以世代延续的一种社会文化，在空间上也可以传播和扩展;最后，民俗体育是生活化的，是一种生活文化，它依托于民众日常生活中的风俗习惯，如节日、礼仪等，所传承的一种特殊的生活文化，民俗体育是民众日常生活的有机组成部分。

3 三峡地区的地理位置和地理环境

三峡地区是一个与长江三峡工程相关的概念，其广义主要指直接受三峡工程水利建设影响的沿库地区。既包括直接涉及移民搬迁的各区，市，县，也包括水库生态环境保护区域及在文化，经济，社会等方面长期紧密联系的沿库非移民地区，即包括重庆，宜昌在内的及其之间的23个市，县，区及神农架林区;狭义的三峡库区仅指有三峡移民搬迁任务的18个区，县，即包括重庆市的巴南，渝北，涪陵，万州，长寿，武隆，石柱，忠县，开县，云阳，奉节，巫山，巫溪和湖北的宜昌，秭归，巴东，兴山。

三峡地区有着特殊的地理环境。三峡地区属于移民区，因为开展三峡建设，所以许多被占用房屋和土地的人民，全部集中于三峡移民区。来到这里的移民民族种类很多。由他们带来的民俗体育文化也是大不相同。个别的移民因为土地被占用，所以闲暇时间比较多，他们聚集在一起自然而然的就是一种民族文化的交流，这些民族把各自的民族文化带到了三峡地区，使这里成为了多个民族的文化集中地，民俗体育属于民族文化的一部分，也就是说，民俗体育文化的交流也是其中一部分。这样各个民族的移民也就不知不觉的促进了三峡地区民俗体育的发展。这样的地理环境也决定了三峡民俗体育的发展，也正是因为这样才使三峡地区有着特殊的地理环境。

4.三峡地区民俗体育的特性

恩格斯指出，劳动是“整个生活活动的第一个基本条件”。 现代考古学表明，早在远古的渔猎时代，先民就在长期的生产实践中逐渐创造出不少生产工具，这些工具也是早期的体育用具。为发挥工具的效用，人的力量和技能，以及人们使用工具的能力，就要进行形态操练，如人们进行狩猎和采集食物的时候，攀登、投射、攀登、奔跑、游泳、角力等活动，这就是早期体育产生的根源。这种劳动、生活教育带有“身体教育”的形式，对民俗传统体育的产生起到了积极的促进作用，是未来较成熟的体育的起点。总之，在物质生产实践的过程中，我们的先民积累了越来越多的生产经验，因而他们认识到，人的生存取决于自己同被追捕的猎物之间的速度、耐力、灵巧、力量等各方面竞争的最终结果。于是他们在继续进行一些必不可少的劳动教育同时，也开始有意识地对自身素质进行培养。随着生产力逐步发展，人们在使用工具的过程中，需要通过锻炼来提高生产能力，当他们以追逐、投射、跳跃、攀登、游泳、角力等作为传授内容时，远古时期的民俗体育就逐渐从直接的生产活动中分化出来，反过来也促进了人们生产技能的发展，同时发展了人类自身，增进了健康，使之更加适应恶劣的自然环境和艰苦的劳动力要求，先民才得以在三峡地区一代又一代的繁衍。

5.三峡民俗体育的地域特征

我国民俗体育的丰富多彩是和我国幅员辽阔民族众多的特征相连的。由于各个地区各种条件和民众生活习俗的不同，所创造的体育活动也几乎形式各异，多姿多彩，可以说我国是民俗体育的“百花园”。由于我国民族甚多，居住地域辽阔，各民族所处的环境，社会历史条件、基本生活方式和生活习俗不同，因而各种文化特质也就千差万别，体育的地域性差异正是民间文化地域性差异的一个表现，我们可以说每个民族都有自己钟情的体育活动，而这些活动又是该民族民俗风情的很好体现。民间是指广大的民众中间的意思，民众外延的宽广性决定了民俗体育也是一个外延其宽广的概念。民众偶尔的一次体育行为是属于民俗体育的范畴。如热爱篮球运动的几个年轻人偶然的相约在某个篮球场进行一场篮球比赛。因为这些年轻人的体育行为就是民俗体育。

在三峡地区以万州为例，在万州很多足球爱好者组织起了“万超联赛”，其比赛的制度规则以及其他的一些措施，基本类似于我国的足球职业联赛。这也就反映出三峡地区民俗体育的一种地域特征。三峡地区的地理环境也就决定了民俗体育的发展。例如，天气的原因，三峡地区没有北方的沙尘暴和冰雪天气。这样的天气更适合人们长年在户外运动。我们在夜晚的时候，可以在广场上聚集很多的人。他们在一起跳舞、玩游戏等户外体育活动。同时也是三峡地区民俗体育普遍性的一个缩影。

6小结

三峡地区是汇集几个省部分地区的中和，地域广大，而且天气也适合人们在户外运动，特殊的地理环境决定了民俗体育具有特殊的地域性，同时，三峡地区包含的民族种类也很多，各个民族之间的体育文化不同，各族之间相互交流促使三峡地区是一个融合于多民族民俗体育的特殊地区。所以，我们要将这一特殊的民俗体育发扬光大，使其不断传承、源远流长，同时，应该充分发挥民族各地政府的调控功能，利用民族民俗、重要节日、运动会等机会，组织各式各类的传统体育活动，打造民族地区的体育品牌赛事，还应让民俗体育项目进入学校的体育教学，培养学生健身的兴趣和意识，达到全民参与，终生受益的目标。

[参考文献]

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