雄出奇崛颜真卿

董伟伟

摘 要：颜真卿书法在广度上的影响几已超过王羲之，颜体楷书在当今影响仍然深远。其人其书为世所传颂，选其代表作，略作分析，感受鲁公之气节。

关键词：颜真卿;楷书;人品与书品;气节

马宗霍《书林藻鉴》云：“唐初脱晋为胎息终属寄人篱下，未能自立。逮颜鲁公，纳古法于新意之中，生新法于古意之外，陶铸万象，隐括众长.....于是始卓然成为唐代之书。”可见颜鲁公于书学中开宗立派的地位。“生平善正、草书，宋祁称其“笔力遒婉”，今披阅遗迹，凝重沉郁，奇正相生，如锥画沙，直透纸背，觉忠义之气，犹勃勃楮墨间。朕重其人，益爱其书，不啻逾于球璧矣。”（语出 爱新觉罗.玄烨 《跋颜真卿墨迹后》）可见颜鲁公书品、人品俱佳。“书家以险绝为奇，此窍惟鲁公、杨少师（杨凝式）得之，赵吴兴（赵孟頫）弗能解也。”（语出 董其昌 《画禅室随笔》）。

颜真卿，世称颜鲁公，官至太子太师，郡望系琅琊临沂颜氏。颜氏一族世代以诗书传家立世，尤重翰墨。颜真卿幼承庭训，留意临池，秉承家教，攻读诗书。起初以书记事学文所用，惟其性爱之，所见亦多，所临亦多，所书亦多矣，虽无心以书而立世，然玩习趋变，不求其名而反显其名。

颜真卿书迹最早见诸著录的是《雁塔题名》，存世可见的《多宝塔碑》，全称《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑文》，岑勋撰文，徐浩题额，颜真卿书丹，史华勒石。碑纵285厘米，横102厘米，凡34行，每行66字。此碑用笔清劲，结体谨严，明代学者孙鑛《书画跋》：“此是鲁公最匀稳书，亦尽秀媚多姿，第微带俗，正是近。世掾史家鼻祖。又点画太圆整，笔写不应如此。米元章谓鲁公每使家僮刻字，会主人意，修法波撇，致大失真。观此非诬。”;明代戏曲理论家何良俊《四友斋书论》：“正所谓世下最传者，盖鲁公书妙在险劲，而此书太整齐，失之板耳。”;明王世贞评此碑云：“此帖结法尤整密，但贵在藏锋，小远大雅，不无佐史之恨耳”。明杨士奇《东里续集》：“虽书法至颜柳，晋人之风几尽，然公书端方刚劲、凛然忠义之气故为世所贵，而学书者必合公真行观之，乃的其妙趣。”

颜书三稿即《祭侄文稿》、《争座位帖》、《祭伯父稿》。《祭侄文稿》，全称《祭侄季明文稿》，长28.2厘米，横75.5厘米，23行，为纸本墨迹，世称“天下第二行书”。明代项穆《书法雅言》云：“行草如《争座》、《祭侄帖》，又舒和遒劲，丰丽超动，上拟逸少，下追伯施，固出欧、李辈也。”;清代吴德旋《初月楼论书随笔》云：“慎伯谓平原《祭侄稿》更胜《座位帖》，论亦有理。《座位帖》尚带矜怒之气，《祭侄稿》有柔思焉。藏愤激于悲痛之中，所谓‘言哀已叹者也。”;北宋董逌《广川书跋》云：“鲁公《祭侄文》‘峻拔一角，潜虚半股，此于书法，其体裁当如此矣。至于‘分若抵背，含如并目，以侧映斜，以斜附曲，然后成书，而有人于此盖尽之也。鲁公于书，其过人处正在法度备存而端劲庄持，望之知为盛德君子也。嘗问怀素‘折钗股何如屋漏水？曰：‘老贼尽之矣。前人于其隐处，亦自矜持，不以告人，其造微者，然后得之。此二体又在八法六体之外，乃知书一技而其法之众至此。公《祭犹子文》，殆兼存此体者也。”;宋陈深跋此贴云：“详玩此帖，纵笔浩放，一泻千里，时出。”;宋《宣和书谱》云：“鲁公平生大气凛然，惟其忠贯日月，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。忠臣烈士，道德君子，端严尊重，使人畏而爱之。”。《争座位帖》亦称《论座帖》、《与郭仆射书》，为颜真卿行草书精品，唐广德二年（公元764）颜真卿写给定襄王郭英义的书信手稿。与王羲之的《兰亭序》并称为“行书双璧”。此稿信笔疾书，苍劲古雅，为世所珍。《争座位帖》原迹已佚，刻石存西安碑林。苏轼曾于安氏处见真迹赞曰：“此比公他书犹为奇特，信手自书，动有姿态。”。《祭伯父文稿》又称《告伯父文稿》，全称《祭伯父濠州刺史文》。自署书于乾元元年（758年），行草书，文稿一篇。凡36行，计410字。乾元元年颜真卿被御史唐旻诬劾，贬饶州刺史（治所在今江西鄱阳），遂祭其伯父颜元孙及一门去世者。其用笔中锋运转，沉着凛然。且一任纵笔，无意于工拙，不计其布置。然每字活泼圆动，行气贯串，全篇风神洒脱。

《大唐中兴颂》，唐原结撰文，颜真卿书丹，石高320厘米，宽330厘米。左起右行直书，凡21行，满行20字，旁有黄庭坚诸贤题字。此碑为其成熟时期的代表作，其艺术水平已至炉火纯青之境。通篇布局紧密，真力弥满，字不为格所锢，给人以外拓挺立之感，充实茂朴、气势恢弘跃然壁上，字里行间洋溢金戈铁马之气、拳拳报国之志、忧国忧民之心。宋欧阳修《集古录》有云：“气书字尤奇伟而文辞古雅。”;清杨守敬《学书迩言》有云：“《中兴颂》雄伟奇特，自足笼罩一代。”;清康有为《广艺舟双楫》有云：“《中兴颂》有营平之苍雄。”;明王世贞《贪州山人稿》有云：“字画方正乎稳，不露筋骨，当是鲁公法书第一。”。

《颜勤礼碑》，全称《唐故祕书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》，颜勤礼乃颜真卿曾祖父，颜真卿撰并刊立此碑时，年71岁。此碑唐颜真卿撰文并书丹，现为残石，长175厘米，宽90厘米，厚22厘米，碑四面环刻，存书三面，碑阳凡19行，碑阴凡20行，行38字。左侧凡5行，行37字，右侧上半宋人刻“忽惊列岫晓来逼，朔雪洗尽烟岚昏”十四字，下刻民国宋伯鲁题跋。现存西安碑林，北京故宫博物院藏初拓本。此碑宋时即见著录：《金石录》、《集古录》、《集古录目》、《宝刻丛编》等。《颜勤礼碑》在拙重中见挺拔雄肆之气概，《麻姑仙坛记》则在宽博中见空灵洞达之韵度，堪称颜楷的双峰并峙。

纵观数千年的书法史，开一代书风、立一代学派、成一代宗师，且至今仍影响深远者首推颜鲁公。唐朝为中国古代王朝发展的一大高峰，经济发展空前繁荣，综合国力空前强大，万国来同、四方朝贺，为艺术领域的发展提供了稳定的社会环境与良好的经济条件。颜真卿系出名门，满门忠烈仁人，舍身为国，威武不屈，其书气势恢弘，超逸绝尘，人品书品高度统一，历史地位极高，为历代书家推崇，必为后世所敬仰。

参考文献

[1]俞丰.《经典碑帖释文译注》.上海书画出版社，2009

[2]王镛.《中国书法简史》.高等教育出版社，2004

[3]傅如明.《中国古代书论选读》.陕西人民美术出版社，2011