关于我国当前景观建筑学设计的探究

赵志慧

摘 要：城市景观和建筑既具备开放性，又具备复杂性，它和某种环境彼此依存，受社会以及经济、人文科技等众多因素的深刻影响。本文就景观建筑的设计在现代化城市中的创作的关键作用、景观建筑的合理规划设计理念以及方法展开了细致的探究。

关键词：景观建筑;建筑学;设计理念;设计方法

中国现今的现代化城市中，景观建筑设计的基础任务即是城市中的空间环境生态系统，它对于城市的经济以及社会、文化这三者的协调与稳定发展有着极其关键的作用，并且，为居民创出了一个健康的、安全的、舒适度高的空间环境。景观规划设计融合了城市规划以及建筑学、城市设计以及风景园林，继而组构为一综合的、完整的单独的学科，即景观建筑学，在景观建筑学中则囊括了自然以及人工这两大要素，令建筑、建筑群得以和自然环境变为一种彼此呼应的关系，令其使用起来更为的便捷、更为的舒适，对其总体上的艺术价值也是一种提炼，其基于规划以及建筑设计的角度，对人们的使用投入了关注，即人是属于自然与社会这两者彼此融合后的一种“混合物”，而人和周边的环境彼此间的关系，成为了该学科的关注点，它对人、自然这两者间的关系予以协调，着重凸显了人类的发展同整个原生态环境的长久发展、可持续性，服务于人和自然所构建而成的生态系统，促进“人与自然”的长久化的谐和的关系，也即广义上所说的建筑学。基于尽管建筑学这一导向，继而变为规划以及建筑、风景园林这三者集合的设计。

现如今，虽然建筑学所囊括的内容中既有城市规划师以及建筑师，又有风景园林师展开设计的人居环境，但是不管是哪一专业，又或是哪一个人，均无法设计以及控制整个景观建筑内所囊括的一切内容。也即为，要求扩展景观园林设计的专业知识，来较好地适应极广化的实践，故而，任一的项目均需由各个学科的专业人员来加入进来，一齐地协作执行。

一、增强专业间的相互沟通与合作

实际上，规划师以及建筑师也好，风景园林师也好，他们的工作目标具体来讲是统一的，均是要打造出舒适惬意的人居环境;其具体的区别是对于人们的行为以及心理、形体的塑造语言的实际把握，多种因素彼此间的协调力等诸多方面，即在工程的整体空间以及工作、尺度上的着力点不一样。对于规划师而言，其具体的工作内容是：划定成了总规划、详细规划这两大阶段，总规划能够依照地域的性质来划定成城市的总规划以及市域城镇体系的规划、区域规划。而就详细规划这一阶段而言，其工作内容具体为明确地块建筑的整体容量，明确技术指标。除此之外，还要关注对于体型以及空间环境的全面营造，并且设计了在建筑学这一领域内的内容，应当要多和建筑师展开合作。对于风景园林师而言，其工作的内容具体囊括了：地区土地环境的生态以及资源的规划、各风景区的规划、城市的绿地系统规划、城市绿化设计以及城市公园、景观资源保护的设计、室外空间的环境设计等，创出优美的、动人的自然环境以及人文环境，这对于人们的生活、工作、健康均会有极大的影响。规划师也好，风景园林师也好，他们均要具备相当丰富、深层次性的建筑学专业知识。而对于建筑师而言，他们也需要知晓有关的规划以及园林方面的知识，并且，景观建筑学事实上并非属于单一性的组织方式以及空间所造就而来的关于美的秩序，故而，我们应当要以大视角看待我们的设计以及创造对于自然、对于我们自身的生存环境的总体影响，在我们去对生存环境予以改变的时候，要能够考量一个问题，即这样的改变可否使我们仍然和自然处于谐和的关系中？专业不一样的人员，其能够发挥出的作用不一样。

二、专业背景多样的景观建筑师

景观建筑学和众多学科都有着密切的关联性，譬如说环境艺术以及建筑学、市政工程设计、城市规划等，而实际上，景观建筑学根本上所研究的还是户外空间（土地、人类）的实际问题，它同现代城市规划彼此間的重要的区别是，对于景观设计学而言，其是关于物质空间的合理规划以及设计的一门学科，囊括了城市、区域物质空间的合理规划及设计，而对于城市规划而言，其更为关注的则是社会经济以及城市的总的发展规划。基于景观建筑师这一角度看，其拥有了更为优秀的对于众多环境要素来予以整合的实际能力。景观建筑学中规划设计的理念以及方法

（一）尊重“天地人神”的历史文化、艺术设计观

这也即囊括了在景观环境内所潜藏的风俗习惯以及风土人情、历史文化等。景观除了同环境以及生态密切关联外，还同国家文化的归属密切关联。景观对于家园、对于归属感而言，均是它们的基础。特别是在对于环境污染问题的处理、对文化身份的再度拾回、重构人文精神关联性方面，景观建筑学或许可称作是最应当发挥其实效的一门学科。景观建筑学之所以能够拥有较好的地位，源自于它和自然系统的固有的关联性，源自于它同本土的环境文化彼此适应之下的农耕传统的“根”，源自于数千年以来所生成的、和自然环境高度适应的历史文化以及艺术的“天地人神”的联系桥梁。

（二）可持续性以及同自然结合的整体的生态设计观

可持续性以及生态型会变为设计者们先予以考量的两大因素。同自然结合的生态设计事实上即是要针对景观原始的地域性给予足够的尊重，具体而言囊括了，在当地去找寻其设计灵感以及设计类自然元素;而对场地予以尊重的具体特点则囊括了，对本土的自然文化遗产、其自然过程以及格局。保留并且运用再生地中实际存有的景观元素、材料，使其能够发挥出全新化的实用功能、审美功能。事实上，自然元素设计即是要尽全力地去顺乎于“自然”的一个过程，依生态原则来予以规划和设计。即借助于详图材料以及本土植物而将景观具体地设计为如此的有机体：它最大化地运用了自然水、最小化地运用了人工水，让自然来完成做工，使得这一有机体能够投入最为精减的人工成本，但仍然可持续性地运转以及生长。其倡导的事实上是全新化的“生态审美观”，所主张的即是要呈现出自然的野趣美，生态真实美、生态过程的美，是城市的生活中必不可少的要素。在未来的不久，节约水源和节约用地、补充足够的地下水、新式清洁能源运用、保护和恢复本土生态系统的整体性以及多样性等必然会变为新主流。而景观业已不会再仅流于表层的美丽样式，会追求更优地同自然生态系统的深层融合，同时把基于生态价值观以及生态美学导向的新形式以及功能、思想内容全面地、更深化地统一起来。

（三）要对“以人为本”设计观有正确的认识

“以人为本”具体要体现出的是对整个自然发展规律的全面尊重、对人在历史长河中的主体地位的高度尊重，两者的统一性。以人为本对于现今世界的每位设计师而言，都是要着重地考量的要点问题，具体的原因在于它关乎于人类的生存环境最终的归属。一名景观建筑师其终极一生的目标以及服务对象其实即是人和自然的规划设计，应当要理解自然，同时要理解自然与人彼此间的关系，对自然及人文的尊重过程，确保自然人文系统，对人和自然两者的利益加以协调，令两者能够达成最优的平衡状态。把“以人为本”这一基础原则贯穿于规划中，对大自然的环境保护到位，给人类一个可持续性发展的、宜居的生态环境，而非是着重于人类对于整个自然的生态、资源的过度性的开发及占有;并且，着重关注城市规划融入生态学以及建筑学之后的有利点，基于自然和人文这两者的可持续性发展的眼光，来对人本理念进行理解;在实际的设计中，可以更为深化地展现出人的多面、多位的关怀，这也即是人本理念的设计观。在日后，“以人为本”或许就会变为“以自然为本”。

三、结语：

总而言之，基于人的聚集活动场所而展开规划设计，寻回已经丧失的价值观念，对人们的根本鉴赏力加以提高，继而对社会精神文明加以推动，这实际上即是我们当代的景观建筑学的本质、灵魂。

参考文献：

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[2]刘滨谊.走进当代景观建筑学[J].时代建筑，1997.

[3]王向荣，林菁.西方现代景观设计的理论与实践[M].北京：中国建筑工业出版社，2002.