“丰碑”与石本无关

文/即墨

丰碑，《现代汉语词典》解作：“高大的石碑，借指不朽的杰作或伟大的功绩。”可你知道吗，丰碑最早并不是石碑，甚至与石头没有半点儿关系。

在我国的古典文献《礼记·檀弓下》上有载：“公室视丰碑，三家视桓楹。”郑玄为之注解：“丰碑，斲大木为之，形如石碑，于椁前后四角树之，穿中于间，为鹿卢，下棺以繂绕。”这句话的大概意思是说，丰碑是砍大树做的大板，很像石碑，在棺椁前后四角立起来，下葬时方便以绳子绕棺椁，吊在轱辘上往下放。由此可见，“丰碑”只是像“石碑”一样的辅助下葬的工具。

人们忌讳死亡，这个下葬工具怎么会变成褒义词呢？周代以前，丰碑只有天子能用，代表了一种特殊的葬礼规格。后来，随着诸侯的崛起，很多贵族、官宦就僭越礼法，逐渐打破规定，也学着用丰碑下葬，以标榜自己的身份、地位。当然，也有恪守礼制之人。如春秋时鲁国的重臣季康子，他的母亲去世后，公输般（鲁班）曾劝他用丰碑来下棺，结果遭到严词拒绝。

时间的车轮滚滚向前，到后来，丰碑的习俗“飞入寻常百姓家”，不仅达官贵人用，老百姓也用起来，并经历了由工具到纪念物的过程。《南史·王琳传》有载：“丰碑式树，时留堕泪之人。”丰碑到这时候，已不只是工具，而是立在墓前的“碑”，在材质上，也渐渐由木头变成石头，成为后人纪念逝者的凭借物。在碑上，人们习惯于只记载逝者的成绩、优点，由此成为歌功颂德的工具，被越来越广泛地应用，原本辅助下葬的功能也慢慢消失了。