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苗族刺绣在首饰设计中的运用

2019-10-18祁晓君王坤茜熊家兰昆明理工大学艺术与传媒学院昆明650500

名作欣赏 2019年29期
关键词:耳饰首饰纹样

⊙祁晓君 王坤茜 熊家兰 [昆明理工大学艺术与传媒学院,昆明 650500]

一、苗族刺绣艺术

刺绣,是女性在生产生活实践活动中创造的手工技艺与智慧,少数民族因地居偏远的山区,交通不便,形成了大杂居小聚居的生活方式,男耕女织的分工模式使得少数民族女性的织绣技艺精湛熟练,在少数民族刺绣中,苗族刺绣更加具有特色,苗族刺绣是少数民族刺绣中的瑰宝,苗绣也被列入第一批国家级非遗名录的项目中。其刺绣工艺的多样性,刺绣题材的广泛性,构图的生动美观性,令世界赞叹。苗族刺绣还具有深刻的文化内涵,苗族是一个迁徙的民族,在战乱中苗族先民没有像其他少数民族一样形成自己的文字符号来书写自己的历史,而是将本民族历史、情感,信仰等通过刺绣的方式记载在自己的服饰上,代代相传,形成一种“无字的史书”,因此用刺绣记载苗族人民的历史、情感、审美等。苗族刺绣的纹样多种多样,在苗族服饰中,刺绣的纹样构图饱满,色彩搭配艳丽,一般由主图案与辅助图案组合而成,图形的造型采用变形、夸张的艺术手法。其创作的主题、造型及色彩在本民族的基础上,还吸收、借鉴其他民族的优秀文化,形成了具有苗族特色的刺绣文化。苗族刺绣艺术的研究价值极高,无论从视觉还是生活、文化等方面都值得后人去挖掘和探索。

二、苗族刺绣纹样

苗族刺绣纹样内容丰富,主要可分为以下四种:一、图腾纹样,如蝴蝶纹样、龙纹样、鱼纹样、鸟纹样、牛角纹样等;二、人物与植物纹样,取材多为自然界的花鸟鱼虫等;三、几何纹样,如三角纹、正方形纹、“卍”字纹等;四、表现某种情景或者传说的纹样,如“天地”“山川”“河流”“田园”“城池”等。其主要造型手法有谐音,如蝙蝠的蝠谐音为“福”;假借,如“五子登科”可以假借为“升官发财”,这是吸收了汉族文化而形成的图案纹样;联想,如石榴,它的籽比较多,可以联想为“多子多福”;象征,如对花、对鱼等,成对出现,也象征着成双成对;此外还有直接表达、反意表达等。苗族刺绣一般采用复合型的造型,且写实与写意相结合,每个绣片的纹样不是单一的主题,而是不同纹样的组合,每一绣片上会有动物、植物、几何纹样等多种纹样的结合,而且纹样不受其他的逻辑思维所支配,就龙纹样来说,与汉族龙纹样不同,汉族龙纹样象征王权地位、至高无上,一般为皇帝的服饰专用,而苗族刺绣中的龙纹样可以出现在平民百姓的服饰中,它可以与其他纹样进行组合,与牛结合形成牛龙纹样。在苗族刺绣中,不同的刺绣纹样元素会打破空间与角度的限制,出现在同一个画面当中,也就是散点透视性,但是无论何种纹样都是通过刺绣来记载苗族的历史与神话传说、宗教信仰等,表达了苗族女性的一种美好的情感希望,因此,苗族刺绣纹样具有极高的文化内涵。

三、苗族刺绣针法

苗族刺绣的制作工艺十分精湛,其刺绣技法多样,不同地区的苗族擅长不同的绣法,主要针法有平绣、挑花绣、破线绣、锡绣、辫绣、绉绣、打籽绣、贴布绣等。针法呈现效果各具特色,如平绣,这是运用最为广泛的一种绣法,针脚整齐有序,呈现效果平滑,细节感较强,通常伴随着剪纸进行刺绣;挑花绣,花溪苗族的挑花技艺较为精湛,图案多为几何造型与变形植物等,经纬纵横交错,构图平衡、对称;破线绣,极为平整细腻,且光泽度高;锡绣,主要分布在剑河苗族,因其材料特殊而极具特色;打籽绣,颗粒感较为明显;辫绣,明显的辫带形状,具有一定的凹凸感;绉绣,具有立体感,装饰效果强;贴布绣,图案具有立体感效果,且都由小三角的形状布拼贴而成。苗族对刺绣针法的运用极为精致,几乎每一个绣片都会运用两种及以上的刺绣技法,不同技法的应用组合使得苗族刺绣更加精致。

四、苗族刺绣在首饰设计中的运用

(一)打籽绣+金属耳饰

如图3-1,此款耳饰为打籽绣与金属的结合,刺绣部分的纹样是苗族刺绣中常见的凤鸟纹样,采用的刺绣技法为打籽绣,金属采用方圆结合,圆形耳钉加菱形的耳坠,但左右耳饰在外形上有所区别,形成不对称的视觉感受,在统一中又富有变化。刺绣与金属两者材料具有差异性,从色彩、质感、光泽等方面形成了鲜明的对比,色彩上,刺绣颜色艳丽,金属颜色单一;质感上,刺绣采用打籽绣,其具有凹凸感,而金属质感光滑;光泽上,刺绣是无光泽度,而金属自身带有光泽。传统图腾文化的运用使其具有文化性,寓意吉祥,二者的结合既有传统的视觉感受,同时又不失现代感。

图3-1 打籽绣+金属耳饰

(二)锡绣+皮革耳饰

如图3-2,此款耳饰采用锡绣与皮革结合,锡绣是苗族极具特色的刺绣手法,它的几何感极强,图案就像迷宫,充满了神秘感,且锡的材料具有光泽感,所以锡绣极富有装饰性,皮革的材质较硬,外形上采用与锡绣纹样类似的几何形,使其具有统一性,棕色的皮革与锡绣的组合使得刺绣不再女性化,且夸张的首饰外形更加加强了其装饰性与时尚感,符合大众的审美眼光。整体的设计除了满足首饰必备的美观性外,还具有文化性。

图3-2 锡绣+皮革耳饰

(三)叠绣+金属胸针

如图3-3,此款胸针采用了叠绣与金属的结合,刺绣部分是鱼纹样,采用叠绣的技法,将布叠成小三角后拼成鱼的外形,首饰设计除了满足美观性,其文化性也是非常重要的。鱼在苗族刺绣中非常多见,象征着生命力的旺盛,此次设计的胸针可成对出现,表现出了成双成对的美好情感祝福。胸针的金属外框采用鱼的外形提炼,在提炼外形时采用了抽象的艺术手法,曲线的运用使得造型更具有动态和生命感,上下曲线使得首饰整体外形具有均衡的美感与现代感,下面曲线增加了球形装饰,丰富了整体造型。夸张的金属外形与刺绣的结合产生强烈的视觉碰撞,使得胸针设计更加具有时尚感。

此次设计的三款首饰都是采用苗族刺绣与不同材料的结合,苗族刺绣的针法种类较多,且图案纹样多种多样,将苗族刺绣元素运用在首饰设计中,呈现出的艺术效果也各不相同。首饰设计在与时俱进,不仅仅需要满足美观性,使佩戴的人美丽漂亮,起到点睛作用,还要有文化内涵,苗族刺绣元素就为首饰设计提供了非常丰富的素材,无论从刺绣纹样还是刺绣技法方面,都为首饰设计增加了文化内涵。

图3-3 叠绣+金属胸针

五、总结

苗族刺绣是手工技艺的物质载体,也是苗族文化的符号载体,在没有文字的苗族,刺绣是他们记载历史的主要方式之一,同时也是传承、保护民族文化的主要方式之一,一些刺绣纹样或技法由祖辈传于父辈,父辈传于子辈,代代相传,其具有生动的故事性,这些故事便是苗族祖先万物有灵、祖先崇拜的图案表现形式,如何将苗族刺绣图案更好地运用到我们日常生活中,将苗族刺绣图案用“活”便是值得我们思考的问题。首饰作为载体,将苗族刺绣与现代首饰相结合进行设计,大胆创新,并将符号学原理应用在设计中,透过产品的形态,传递着设计的品质和魅力,理解刺绣纹样的文化内涵,深层次地解读刺绣纹样的意义,创造丰富的文化世界,既发扬了苗族刺绣的技艺,增加苗族刺绣的民族认同感,又丰富了首饰设计的元素,使首饰设计具有创新性、文化性,更有利于非物质文化遗产的保护和传承。

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