地老鼠公孙弘

刘诚龙

按李斯物类分科，老鼠不以田鼠与臭鼠聚，而以仓鼠与厕鼠分，“见吏舍厕中，鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧”。厕鼠活得窝囊死了，见了狗犬，抱头鼠窜;仓鼠活得滋润死了，见了御史，鼠凭社贵。有叹焉：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”

公孙弘先前“在所自处”不太好，处“吏舍厕中”，实境比“吏舍”更糟糕，他曾当过小吏，或是因生活作风，或是因廉政纪律，他被开除出“公务员”队伍，当官只为己做主，须遣回去养猪（少时为薛狱吏，有罪，免。家贫，牧豕海上），当了养猪个体户，赚了些钱，转而想读书，“年四十余，乃学《春秋》杂说”。

老板当大了，还想弄个什么当当，算是东海西海，心理攸同。公元前130年，汉武帝再举贤良文学之士，公孙弘本不想去了，七十岁的老头子，还考甚？不去。大家劝啊劝。好吧，去试一试吧（国人固推弘，弘至太常），国考没考综合科，单考申论，是公孙弘修炼十年，已到化境，还是这回汉武帝神经没搭对（或是搭对了）？公孙弘分数本来很低，名次居倒数（太常令所征儒士各对策，百余人，弘第居下），被皇上瞄了一眼，居然将其试卷从最底翻置卷首（策奏，天子擢弘对为第一），“拜为博士”（意非今日文凭），任命为顾问委委员。

公孙弘当过“吏舍厕鼠”，当过“猪舍厕鼠”，这下，当上了大庑之下“仓中鼠”，这鼠是啥鼠？是地老鼠。同朝有个叫汲黯的，这人性格倔强，个性鲜明，跟你扯得伙来，他把头给你当草垫坐，跟你扯伙不来，他就把锤子往你头上锉，“黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见”。公孙弘外貌长相倒是虎背熊腰，一表人才（召入见，状貌甚丽），精神长相却是蛇眉鼠眼，不待人见。

至少不待汲黯见，有回，公孙弘做了一件“不亚腮”（不靠谱，不亚克西）的事，汲黯是“好直谏，守节死义”的人，恰在会议室，他在，皇帝在，公孙弘在，他就“少礼，面折”了（背后他不非议，要搞都是当面搞）：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”皇上，公孙弘是个鬼精精，扯白撒谎，欺骗成性，平常欺君，非常不忠。

汲黯这话，属实，却来得猛，来得陡，来得凶，其力千钧，有如泰山压顶。阁下若是在会议室听得有人如是说你，批评你，作甚反应？不是一杯子掷去，便是一板凳砸去，至少要骂娘。骂将起来，打将起来，骂风熏得官人乱，直把朝廷作街头。汲黯这话一出，朝堂会并没成武斗会。何搞呢？公孙弘不接招，他是地老鼠，你伸出打狗棍来，他缩到老鼠洞去。他不气，不恼，不回，不答，要回答也只回答皇上。皇上问：公孙弘，汲黯检举你对寡人不忠诚，对不对，是不是？公孙弘将头伸出洞来：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”知我忠者谓我忠，不知我忠者谓我不忠。这话答得乖巧，不但不曾降罪，而且心里越发宠他，以后谁来说公孙弘坏话，皇帝都不信：“然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。”

皇帝“然弘言”，不全是公孙弘其话答得有水平，而是平时这厮甚有主见。主见，主见，是什么见解，是谁的见识？主见者，主上之见也。

插个话，公孙弘这厮，先前也不全是风摆柳的，他举博士前十年，也就是建元元年（前140年），他举过一次，那时节他便已六十花甲，皇上叫他出使匈奴，他回来汇报，提出对策，说对匈奴，当以和为主，这话皇上不爱听，公孙弘坚持己见，皇上，这是最佳之策。汉武帝拍起桌子，你这个投降派，你啥玩意？“使匈奴，还报，不合上意，上怒，以为不能，弘乃病免归。”领导不喜欢你，回家卖红薯去。

真卖红薯，多不心甘，下海不好玩，重新上岸。公孙弘再举博士，性情便大变。他曾向皇上建议，停建朔方郡，罗列了百条理由。皇上皱了一下眉，公孙弘急刹车，猛转弯，分分钟内，再列一百条理由，证明大汉非建该郡不可——皇权下讨饭吃不容易。不容易，也不是这讨饭法哪。

也是东海西海，臣属攸同，或谓古之今之，臣术攸同。公孙弘便是这么弄的，“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争”。帝国会多，公孙弘穿西装或中山装，衣装上有两只或四只口袋，每只口袋里，都装有政策方案，哪方案是好的？是对的？是可行的？皇上，您说哪个对，就哪个对;您说哪个好，就是哪个好;您说哪个可行，就是哪个可行。主见，主上之见;主见，君主之见;主见，主公之见。

对公孙弘这个主见之理解，汲黯与皇帝出现了严重分歧。汲黯理解是，风吹两边倒，心里想的与实际行的，撕裂厉害，纯属两面派，这叫不忠;皇上理解是，哎呀，这人听话，朕叫他舂米他就舂米，朕叫他划船便划船，他人的话包括他自己的话，他都不听，唯一听我的话，没有比这人更忠诚的了。

汲黯对公孙弘这作派，实在看不惯，跟他进行了一次又一次伟大斗争。公孙弘当了大官，工资高，福利厚，灰色收入多，却穿草鞋，吃咸菜，住茅棚，骑自行车，喝白开水当酒，这只老狐狸如此作秀，意欲何为？“弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。”越是贪钱多，越是装穷甚。是不？公孙弘，你是不？皇帝转头问。是的，是的，最知我的，最懂我的，不是别人，正是汲黯。我确实是在装，确实在沽名钓誉，“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名”。然则，管仲豪奢，富同大老板，晏婴俭约，穷同困难户，个人生活习惯，跟治国理政一毛钱关系都无（且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比于民）。

汲黯一把重锤，猛捶下去，却打在棉花团上。人家锤子砸来，公孙弘脖子不伸过来，脑壳缩到了地下洞去了，怎么砸？你攻击我，我不反击，我还表扬你呢，“且无汲黯忠，陛下安得闻此言”。若无汲黯对您这么忠诚，将什么都告诉您，我这么作秀，皇上，您是不会知道的。这话说得太有水平了，大显汲黯的狹隘，大显公孙弘的大度，“天子以为谦让，愈益厚之”，高看三眼，厚爱三层，“卒以弘为丞相，封平津侯”。

汲黯出蹬心拳，公孙弘出棉花团，你若认公孙弘心胸阔达，光明磊落，那你上死当了。他是地老鼠，你打他，他缩头，你没防，他咬你。那回，有国贡上一头汗血马，汉武帝高兴死了，叫人作《天马歌》，歌之舞之，咏之蹈之。汲黯直谏：“凡王者作乐，上以承祖宗，下以化兆民。今陛下得马，诗以为歌，协于宗庙，先帝百姓岂能知其音邪？”弄得皇帝不高兴，“上默然不说”，正是整人好机会，可以借刀杀人，“黯诽谤圣制，当族”。公孙弘好恶毒，他不是叫皇上杀汲黯一人，而是叫皇上杀他家九族。公孙弘宽宏大量在哪？尽在“黯诽谤圣制，当族”这几字上。

公孙弘大起杀心，也是对皇上不高兴，理解过矣，皇上不过是不高兴罢了，并不真想杀汲黯。公孙弘倒也不死死相逼皇上杀人，是他良心发现？非也，是他什么都是看领导脸色行事也——他做地老鼠，做得蛮专业的。人家打他，他缩头，一有机会，他就出来咬人，“弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有郤者，虽详与善，阴报其祸。杀主父偃，徙董仲舒于胶西，皆弘之力也”。杀主父偃，贬谪董仲舒，都是他暗地咬人使的坏，做的恶。

做官自有不同做法，如公孙弘，人称老狐狸，狡猾死了，狐狸经学得好。甚狐狸？是地老鼠做官法。

（责任编辑：刘跃清）