“升级版哪吒”在台湾劲歌热舞

本报特约记者　巴斯

在不久前庆祝中华人民共和国成立70周年大会群众游行活动中，台湾花车给人们留下了深刻的印象，尤其是车上那个身穿铠甲、背插大旗、浓眉大眼的“三太子”让人们眼前一亮。它在台湾可是一个家喻户晓的形象。

台湾人尊崇三太子

电音三太子是台湾民俗表演，也是台湾特有的民俗文化，它的主角是以哪吒为原型、由巨型木偶装扮而成的大神像。起先皆以传统锣鼓为背景音乐，经常出现在台湾的庙会上，后来加入流行动感音乐，随着电音跳舞，咬着奶嘴，还会骑着改装摩托车表演。

三太子哪吒是源自《封神演义》的神话人物，是托塔李天王的第三个儿子，所以台湾人习惯上称其为三太子或者三太子爷、中坛元帅等。在台湾，人们奉三太子为神明。和妈祖信仰一样，三太子信仰是台湾重要的民间信仰，至今已有三百余年的历史，信众有五六百万之多。台湾有四五百座三太子庙，供奉三太子神像的庙宇则有上千座。在台湾人的心中，哪吒被认为是顶天立地的神话英雄，是妖魔鬼怪的克星。在民间信仰中，哪吒还担任了三个十分接地气的职务，一是五营兵将总司令——中坛元帅；二是儿童守护神；三是职业驾驶人的行业神。

正因为出于对三太子的热爱，因此每逢庙会庆典，必定请其出席。虽然三太子是经典的庙会阵头角色之一。但随着时代变迁，呆板的传统形象渐渐不再受年轻人追捧。于是作为三太子的升级版，“电音三太子”登场了。电音三太子是结合电音和台湾传统的民俗艺阵三太子的表演，电音三太子会咬着奶嘴，随着电音跳舞，骑着改装摩托车行进，是台湾本土特有文化，也是新兴文化代表。

最大特点就是“与时俱进”

2002至2006年，三太子开始大量引用流行歌曲做背景音乐，取代传统的敲锣打鼓，从而奠定了电音的基础。后来美国观光客将三太子表演视频发到网上，使其一鸣惊人。其实2006年以前，台湾并没有“电音三太子”的叫法，但在庙会上三太子的形象渐渐出现了新变化。2006年有人将这种独特的演出形式称为“电音三太子”，得到广泛传播，从此“电音三太子”正式成为台湾的流行文化符号。

台湾作家廖信忠在《这就是台湾，这才是台湾》中曾这样描述“电音三太子”的表演：“三太子戴着白手套，手持荧光棒，咬着奶嘴，随着台式电音跳着舞步，摇头晃脑，这都是舞厅亚文化里的常见现象。而什么是台式电音呢？那概念大概就是大陆一般人对‘农村非主流重金属的印象，两者结合起来，就有种不可思议的草根热闹违和感。”或许正因为这种活泼、顽劣、叛逆更贴近哪吒本尊的个性，因此迅速俘获了一众年轻人的心。

“电音三太子”最大特点就是与时俱进，只要是热门、流行的项目，三太子便立即引用。在音乐上，台湾电音三太子表演团体使用美国、日本、韩国等国家以及台湾本地的流行歌做背景音乐；在舞蹈上，电音三太子既跳“踢踏舞”、天鹅湖，也跳韩国“骑马舞”；在造型上也在不断创新改变，各式Q版三太子争奇斗艳；在表演形式上，不仅跳电音热舞，也骑沙滩车、打战鼓、吊钢丝从天而降。总之，凡是新潮、时髦的流行文化，三太子都会尝试融合。

走向世界舞台

起初，“电音三太子”只是作为台湾本土庙会文化的代表在岛内流行。2009年在高雄世界运动会上，这一特有的表演形式被引入现场，当32尊三太子骑着机车，配合《你是我的花朵》乐曲呼啸入场，顿时撼动全场。从此，在台湾各地庙会中，都可以见到电音三太子的身影，其成功地将原本严肃的宗教仪式，转化为活泼的流行文化。

电音三太子的意外走红，变成了台客文化的代表，它也登上了国际表演的舞台，一时间演出邀约不断。此外，2009年洛杉矶道奇球场上由台湾的三太子为棒球赛开球，2010年上海世界博览会、澳洲墨尔本、美国纽约的林肯艺术中心，都出现台湾电音三太子劲歌热舞的场面。

电音三太子除了在传统宗教庆典出现之外，企业尾牙、结婚喜庆、政治人物登记参选、观光团迎宾、拍电视广告等，都有它的身影。台湾的政治人物也痴迷电音三太子。电音三太子甚至红到登上美国职棒大联盟。

如今，“电音三太子”这种集唱、跳、电音于一身的文化现象也辐射到了东南亚，并产生巨大影响力。马来西亚专门成立了自己的“电音三太子”团体进行表演。新加坡电音三太子的人偶外形、音乐、舞步均与台湾大同小异。▲