对湖湘女性少数民族服饰文化研究的几点思考

周利群

摘要：湖湘女性少数民族服饰文化是湖湘文明最为典型的代表，它的发展鲜明的反射出各民族的缘起、演变、意识形态及文化思想，其服饰的图案、色彩、工艺及形式都在由表及里的深层次探索中清晰的显现出服饰与民俗学、女性学，服饰与区域文化、审美意识等方面千丝万缕的联系，本文从横向与纵向研究的升华与拓展，传统服饰研究与现代形式的延伸应用，实物与数字媒介资料库的双向收集保存、研究思路与研究方法的多元化实施等四个方面阐述了对湖湘女性少数民族服饰文化研究的几点想法。

关键词：湖湘女性;少数民族服饰;文化研究;思考

国内外对于中国少数民族服饰文化的研究由来已久，尤其像云南、贵州、福建等少数民族聚集区的服饰研究较为详尽翔实，无论是研究报告、实地调研还是视频资料都较为丰富齐全，但是对于湖湘女性少数民族服饰文化研究的论述却相对较少，没有完整的系统性，在2010年由湖南美术出版社出版的《湖南少数民族服饰》一书中系统地介绍了湖湘土家族、苗族、侗族、瑶族以及白族、回族的服饰情况，书籍撰写严谨，图片精美，但对于湖湘女性少数民族服饰这种由表象艺术而展开文化研究的阐述却是稍稍缺乏的。据知网查证，目前在大量的论文撰写搜索中，我们看到最多的是湖湘苗族服饰关于图案以及工艺方法的研究论文，以及瑶族、土家族等民族服装款式特点的显性描绘，对湖湘其他少数民族服饰的描写，对专门的湖湘女性少数民族服饰文化研究的较少，从总体上看，国内外对湖湘女性少数民族服饰文化的系统研究还比较薄弱，无论在深度还是广度上都很不够。

湖湘灿烂的文明自远古时期就以有着极高的表现，可谓历史悠久、源远流长，湖湘文明是楚文化典型的代表，是长江文化的重要发源，其中湖湘女性少数民族服饰文化更是在漫长的发展演变中成为湖湘文明最典型的代表。跟许多的省份一样，湖湘也是多民族的地区，其中包括有汉族、苗族、瑶族、白族、回族、土家族等五十多个民族，常言道“天开人文出庶物”，一方水土养育一方人家，任何一段时期，一个民族的服饰艺术发展都能反射出本民族的缘起、演变、意识形态及文化思想，尤其是在很多没有文字记载的民族，服饰的图案、服饰的色彩、服饰的工艺、服饰的形式都在由表及里的深层次探索中，慢慢可以清晰地看到服饰与民俗学、女性学，服饰与区域文化、审美意识等数方面有着千丝万缕的联系，从湖湘女性少数民族各自不同的服饰艺术、服饰造型及意蕴表达均能感受出各个不同的地区少数民族妇女的勤劳、善良、直率与爽朗，均能感受到她们坚韧顽强，朴实无华的生活特质和原生态的审美意识形态，以及由此创造出的名噪四方的地域性服饰文化形态和艺术特色。可以说少数民族女性服饰文化与服饰艺术是湖湘文化发展历程中一个鲜明的折射点和载体。笔者近几年有幸进行了一些探索，从整体横向的各湖湘女性少数民族服饰和从局部的女性服饰设计元素等方面有了调研，撰写了湖湘女性少数民族服饰文化的调查报告，通过深入了解，也开始对湖湘女性少数民族服饰文化研究有了更多的思考。

一、横向与纵向研究的升华与拓展

湖湘女性少数民族服饰文化研究可以从弘扬优秀民族文化的视角，从研究女性民族服饰形式的美感、装饰的含义、工艺的独到、服饰蕴含的文化特征等视角入手，横向上对湖南50多个民族进行系统的了解与研究，也可以纵向上针对某个民族女性服饰上的某一个服饰设计要素进行深层次挖掘，比如湖南苗族女性服饰中蝴蝶纹样的造型、表现、装饰及工艺等等，一个单一的图案形式就蕴含了相当多的研究内涵，也正是很多这样的设计元素构成了女性民族服饰艺术的特色和服饰文化的彰显，因此，对于湖湘女性少数民族服饰文化的研究可以注重横向与纵向研究的升华与拓展，尽量做到从系统全面的视角进行研究，透过服饰表征进行服饰文化的研究，从学术探索上升到实践设计意义上进行研究。

对湖湘女性少数民族服饰文化的研究可以从人口较多的土家族、苗族、侗族、瑶族、回族以及白族等的女性服饰进行调研，从各民族的源流、文化艺术内涵等诸多方面去深刻研究這几个民族的女性服饰，然后由此及彼，由大众所熟悉的到人口较少，服饰影响力稍弱的民族，做到各民族女性服饰研究的全面与系统。对于每一个民族除了整体上的研究与分析，还应该寻找各自特色鲜明的服饰特征，比如湖南花瑶是国内众多瑶族中湖南独有的民族，在女性服饰装扮中，花瑶人用自制的土布围绕头部在反复的旋转包裹，直至圆环尺度较大截止，远远望去，就像头顶盛开着一朵朵美丽的太阳花，这些广度上的综合性和特色上的深度挖掘都应该是我们进行湖湘女性少数民族服饰文化研究时应该注重和保持的。

湖湘女性少数民族服饰文化研究可以采取整理、传承、研究、创新的方式，采取整体到分类再回到整体的脉络，在概括湖湘女性少数民族服饰整体风格的基础上，详细阐述土家族、苗族、侗族、瑶族、回族及白族女性服饰在款式造型、图案纹样、制作工艺上的特点特色，借此完整展现出湖湘女性少数民族服饰自身特有的智慧和审美理想，重点在于通过系统研究掌握湖湘女性少数民族服饰艺术的精髓、服饰文化的内蕴，以此作为传承与弘扬的基石;在于尽量调研收集湖湘女性少数民族的传统服饰，大量查阅地方志和民族文化历史资料去发现和挖掘女性少数民族服色彩、纹饰、制作等文化内涵的相对含义。

二、传统服饰研究与现代形式的延伸应用

湖湘女性少数民族服饰文化研究的最终目标旨在通过全面系统、详尽丰富的收集整理湖湘女性少数民族服装与饰品的文字与图片资料，通过湖湘各少数民族女性服饰的收集整理、研究保护、创新设计、展示交流与宣传教育，力求深化湖湘女性文化的研究，丰富民族文化交流资源，传承与弘扬湖湘女性文化，寻求传统服饰的现代应用价值。

当下快节奏的生活方式，以及现代服装时尚美观、便捷实用的特点，使得现在的湖湘女性少数民族服饰受汉化的影响，正相对走向消沉低落，如果没有学术研究的传承，没有创新的应用设计，没有传统与现代，少数民族服饰与现代服饰的有效融合，那么我们对湖湘女性各少数民族的历史及服饰文化的了解将会越来越模糊与淡化。然而社会发展的脉络中我们深切地体会到鉴古的深刻意义，一个对传统文化不重视，不了解的民族难免会成为无源之本，从而发展的根基也不可能深厚稳健，因此在分析研究湖湘女性少数民族服饰的起源和女性文化以及文明的发展历程对于我们了解湖湘女性少数民族历史、文化、风俗都具有重要的研究价值，尤其是充分挖掘湖湘女性少数民族服饰在艺术审美价值上的独特性，能够为当代服装设计提供新颖、新奇、新鲜的素材与资料，使之作为民族服饰设计依据，利用湖湘女性少数民族服饰元素设计出新款的民族服饰，在服饰艺术“民族风”盛行中，无疑能弘扬民族服饰文化和保护地域特色，对湖湘女性民族服饰的推广应用起到促进作用。

三、实物与数字媒介资料库的双向收集保存

湖湘女性少数民族服饰由产生、发展到至今都存在着服饰的实体，虽然地域差别及各少数民族的历史渊源不同，使服装均呈现出不一样的款式特征和装饰效果，但几乎每个民族都在用自己的民族智慧和生活态度谱写着自我服饰别开生面的阐述，这样的实物形式最利于全面系统又深刻的进行湖湘女性服饰文化的研究与探索，但在研究湖湘女性服饰文化的过程中，传统精美的女性少数民族服饰直观性强，经典显著，但收录湖湘境内女性少数民族年代久远的传统民族服饰却有着相当的难度，因为传统服饰年代久远，保持不善难免无法留下，好多家庭保存较少，一般作为珍稀之物难以被收藏，另外传统服饰纯手工的制作与刺绣需要花费大量的时间与精力，受现代服饰影响，已经较少有这样精耕细作的传统服饰制作坊和成衣了，所以研究湖湘女性少数民族服饰艺术及文化内涵，作为参考物的服饰资料可以采用实物与数字媒体资料库的双向收集保存方式，目前，笔者已经借助各种渠道和方式收集湖湘女性少数民族服饰的图片500余张，下一步将借助服饰短视频及纪录片的收集来充盈湖湘女性少数民族服饰数字媒介资料，以作为研究的支撑。

四、研究思路与研究方法的多元化实施

对于湖湘女性少数民族服饰文化研究可以采取多种思路与方法。

（一）市场调查：对湖湘女性少数民族服饰进行市场及田野调查，并深入少数民族地区进行考察采风，采访当地老人，了解湖湘女性少数民族服饰的传统与现状。

（二）理论分析：查阅相关的湖湘少数民族理论专业书籍、文字资料及图片;整理市场调查调研资料，开展学术研究探讨，分析少数民族女性服饰发展的脉络，研究服饰现象中蕴含的文化内涵，撰写论文分析与总结报告。

（三）设计实践。在服装设计创作中，融合湖湘女性民族服饰元素，设计“新民族风”作品，并推广展示。

在这些方法的实施中可以采取有条不紊的步骤，第一步收集和整理调查及研究文献，撰写国内外研究文献的综述及现状评析;第二步，研究湖湘女性少数民族服饰传统服饰及现状，分析其发展趋势、文化内涵及存在的问题;第三步，研究湖湘女性少数民族服饰中造型、图案、色彩及工艺方法的特点，发现传统优秀艺术形式;第四步，研究湖湘女性少数民族服饰中与其他学科之间的有机联系，探索服饰文化发展的博大精深;第五步，在研究中弘扬，在创作中创新，设计民族风服饰。

采用田野调查，下乡采访、走访，市场考察等多种方式，大量收集湖湘女性少数民族服饰资料，在整理、分析的过程中，开展学术研究探讨，进行服饰文化的研究与阐述，撰写专著与总结报告，并将湖湘女性少数民族服饰文化研究中有特质的元素设计制作出民族服装进行展示，使市场调查、理论分析、设计实践有机融合，实现从收集到整理，从分析到论证，从研究到设计的多元化路径，拥有几千年文明发展的中国需要传统文化的传承，打造和谐富足的文化强省需要民族地域特色作为形象代表，民族之源本是人类文明发生、发展的根本，展开对湖湘少数民族服饰文化的研究有着实际的意义与价值。

参考文献：

[1]郑敏，刘贻钢.少数民族服饰文化中的审美形态[J].科教文汇，2006（01）：104-105.

[2]丁宇誠.中国少数民族服饰文化的发展趋势[J].中国民族博览，2018（09）：21-22.