《宜春香质》素材来源考∗

2019-10-11任明华

明清小说研究 2019年4期

·任明华·

内容提要刊于明崇祯年间的明代醉西湖心月主人著《宜春香质》,被公认为文人独创的话本小说。然而《宜春香质》有许多素材来源于白话小说《济颠罗汉净慈寺显圣记》《封神演义》《八仙出处东游记》《钱塘梦》,及中篇传奇小说《寻芳雅集》《天缘奇遇》《花神三妙传》等,且在情节构思与叙事体制上受到此类小说的影响。这些发现有助于深入认识明代小说的传播接受,及重新审视晚明话本小说的成书方式和文体特征。

《宜春香质》题“醉西湖心月主人著”,分风花雪月四集二十回,每集五回叙述一故事,今存明代笔耕山房崇祯间刊本。此书与《弁而钗》出于同一作者及同一书坊。学界公认《宜春香质》乃文人独创的话本小说,然而书中有许多素材来源于《济颠罗汉净慈寺显圣记》《封神演义》《寻芳雅集》《天缘奇遇》《花神三妙传》等小说,目前尚无人揭橥这一事实。今就目力所及试为考出,以便深入认识明代小说的传播接受,及重新审视晚明话本小说的成书过程、文体特征。

一、《宜春香质》与神魔小说

随着《西游记》的问世,明代中后期涌现神魔小说的创作高潮,其中《济颠罗汉净慈寺显圣记》《封神演义》等成为《宜春香质》的素材来源,兹考述如下：

(一)取材于《济颠罗汉净慈寺显圣记》

《济颠罗汉净慈寺显圣记》,冯梦龙编《三教偶拈》收录,乃据明人沈孟柈撰、明隆庆己巳年(1569)刊的《钱塘渔隐济颠师语录》增改而成,为《宜春香质》提供了不少素材。

1．风集第三回《孙宜之才名卓荦虢里蛆巧计迷心》叙孙义与妓女董宛如对奕,明言“有济颠棋词为证”云：

英雄并出,敌手相逢。移来一座水晶盘,倾下两行碧玉子。聚三掣五,夺角争先。静悄悄向竹坞松轩,冷清清对茅屋菊槛。排成阵势,黑丛丛万里干戈;摆定机关,白皎皎一天星象。休言国手,谩说神仙。遍九州夺利于蝇头,布三路图名于蜗角。纵横在我,敲搕由他。个中诀破看精神,要使英雄满天下。咦,除非有个神仙路,冲破从来七九关。

上词改自《济颠罗汉净慈寺显圣记》中济公与王公下棋后题写在壁上之作,与原词仅五字之异,“英雄并出”原作“无为堂上”,“排成阵势”之“阵”原作“形”。

2．风集第五回《雪深怨锄强扶弱报大德转劫投胎》超度孙小官的文字。试比较：

须臾酒到,济公吃了,将火把在手,念道：绿窗深锁画蛾眉,万态千娇谁得知。此景此时人已去,空对孤鸾独自飞。蓝行首,蓝行首,梅花标格,蕙性温柔。鸳鸯帐里作生涯,锦绣丛中为活计。卸下石人帽子,脱却金刚草鞋。用恩情索,缚住薄情;使五欲箭,射入骨髓。琉璃瓶子击碎,方知总是虚花。几年闺阁风流,尽属落花流水。山僧为汝脱骨洗肠。咦!扫尽百年脂粉气,如今遍体自馨香。念罢,下了火,又吃几碗酒就走。(《三教偶拈·济颠罗汉净慈寺显圣记》)

王公摆礼祭毕,语风拿火把在手,念道：风流绰约弄多娇,卖俏人前兴自豪。弥子从来夸国色,岂知好物不坚牢。孙小官,孙小官,男人容貌,女子风骚。鸳鸯帐里作生涯,孽海波中为活计。翻云覆雨随心,倒凤颠鸾如意。恩情索缚住金刚,五欲箭射中石髓。琉璃瓶子击碎,方知总是虚花;臭皮儿脱却,尽属落花流水。山僧大转火轮,为汝洗肠换髓。咦!烧尽千年妾妇气,如今遍体丈夫香。念罢,举火烧着。(《宜春香质》风集)

而沈孟柈《钱塘渔隐济颠师语录》“如今遍体自馨香”后作“斋罢,济公忽思起来飞来峰住的张公,走去望他”,显然,《宜春香质》抄自《济颠罗汉净慈寺显圣记》,将超度的对象抱剑营蓝行首蓝月英改为孙小官,并根据二人性别、身份的不同对个别文字作了相应的改动。

3．月集第五回《迷中不解两世日觉来顿悟三生迷》中的“咦!与君烧却臭皮袋,换取金刚不坏身”,直接抄自《济颠罗汉净慈寺显圣记》。

(二)取材于《封神演义》

明许仲琳《封神演义》与《西游记》的成书先后,学界多以为《封神演义》晚于《西游记》。《宜春香质》有两处文字与《西游记》《封神演义》密切相关。

1．月集第五回述钮俊在梦中来到一个所在,有段韵文状其看到的景象,试比较：

顶摩霄汉中,根接须弥脉。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火烧金;白鹤栖松立枝头,浑如烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙。东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙;南一带,北一带,看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰。浮屠塔显,优钵花香。正是地胜疑天别,云闲觉昼长。红尘不到诸缘静,万劫无亏大法堂。(《西游记》第九十八回)

顶摩霄汉,脉插须弥。巧峰排列,怪石参差。悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林,却似火焰烧金;白鹤栖松立枝头,浑如苍烟捧玉。彩凤双双,青鸾对对。彩凤双双,向日一鸣天下瑞;青鸾对对,迎风跃舞世间稀。又见黄澄澄璃璃瓦叠鸳鸯,明幌幌锦花砖铺玛瑙。东一行,西一行,尽是蕊宫珍阙;南一带,北一带,看不了宝阁琼楼。云光殿上长金霞,聚仙亭下生紫雾。正是：金阙堂中仙乐动,方知紫府是瑶池。(《封神演义》第六十五回《殷郊岐山受犁锄》)

顶摩霄汉,脉接云霞。巧峰排列,怪石参差。悬崖下,瑶草琪花;曲径傍,紫芝香蕙。仙猿摘果,火焰烧金;白鹤栖松,苍烟捧玉。彩凤双双向日鸣,青鸾对对迎风舞。黄澄澄琉璃瓦叠鸳鸯,明幌幌锦花砖铺玛瑙。东一行,西一行,蕊宫珍阙;南一带,北一带,宝阁琼楼。选佛堂上长金光,游僧手下生紫雾。正是灵鹫金宫三尺长,凿恣曲槛八德池。(《宜春香质》月集第五回)

上述《西游记》第九十八回中的韵文状写雷音古刹,《封神演义》第六十五回的韵文描摹瑶池。《西游记》云“火烧金”“烟捧玉”“蕊宫珠阙”“宝阁珍楼”“喷紫焰”,而《封神演义》《宜春香质》则同称“火焰烧金”“苍烟捧玉”“蕊宫珍阙”“宝阁琼楼”“生紫雾”,可见,《宜春香质》直接袭自《封神演义》。

2．花集第一回《薄情子钱塘观相成阳公幽谷传奇》叙单秀言来到一座荒山,接着用韵文状其险峻云：

嵯峨矗矗冲霄汉,峻岭巍巍锁碧空。怪石乱堆如卧虎,苍松斜挂似蟠龙。树上鸟啼娇韵美,崖前梅放异香浓。涧水潺潺流出冷,巅云黯黯过来清。又见飘飘雾,凛凛风,咆哮饿虎吼其中。寒鸦冻树无栖处,野鹿寻窝没定踪。果是世人行不到,成阳宫族踞其中。(《宜春香质》花集)此段文字直接取材于《封神演义》第四十五回《燃灯议破十绝阵》描绘九鼎铁叉山的韵文：

嵯峨矗矗,峻险巍巍。嵯峨矗矗冲霄汉,峻险巍巍碧碍空。怪石乱堆如坐虎,苍松斜挂似飞龙。岭上鸟啼娇韵美,崖前梅放异香浓。涧水潺潺流出冷,巅云黯淡过来凶。又见飘飘雾,凛凛风,咆哮饿虎吼山中。寒鸦拣树无栖处,野鹿寻窝没定踪。可叹行人难进步,皱眉愁脸把头蒙。(《封神演义》第四十五回)

只是改动了“坐虎”“蟠龙”等少数文字。

(三)取材于《八仙出处东游记》

二、《宜春香质》与中篇传奇小说

3．花集第三回《弄儿奇计笼彦士淫妇怀春惜落花》状艳姬与传芳之美云：

4．花集第三回写迎儿与传芳云雨的情节云：

5．花集第三回叙述云：

上面迎儿赠传芳首饰的情节及具体的语句都摘自《寻芳雅集》：

6．花集第四回《柳艳姬输身求乐汪工丂怜才赠金》状写迎儿与艳姬交欢的场面道：

这由《天缘奇遇》中下面两段拼凑、改写而成：

8．雪集第一回写妓女祁文之情态及与伊自取云雨的文字云：

此由《寻芳雅集》下述两段文字合成：

10．雪集第二回写伊自取与祁文云雨之状云：

抄自《寻芳雅集》：

11．雪集第二回写道：

这由《花神三妙传》中的“正是春风入神髓,袅袅娇娆;夜露滴芳颜,融融恹浥”,与“白生因得以目送情,锦娘亦以秋波频盼。两情飘荡,似翠柳之醉薰风;一意潜孚,恍晓花之迎滴露。盖形虽未接而神已交矣”两段合并而成。

12．雪集第二回写商生与妓女祁文云雨之状道：

此改写自《寻芳雅集》：

13．雪集第三回《商子鼎仗义疏财伊自取亏心薄幸》中的一段文字：

抄自《花神三妙传》：

14．月集第三回《宜男池求嗣佳遇虎啰哪救驾逞凶》写道：

这由《天缘奇遇》中的“生本是风流有情,而兰亦年长知味,鸳衾颠倒,不啻胶漆”“鬓翠斜欹,猩红满裼”“风摇玉树香滴滴,露滋金蕊思昏昏,骨透灵酥”,及“生怅然若有所失。然余兴未尽,抱金钱共枕。钱倦而含睡,解衣而贴席,任生所为。生乘其弱态,纵意猎之。钱瞑眼作娇媚声,唧唧若萧管”凡四段文字整合而成。

15．月集第四回《毓阴芽颠倒姻缘呼雷驳无心佳会》写圣阴国国王“面白而润,眼光而溜,身俊而雅,眉细而长,香肩半匀,秀色可餐,虽是饰玉饰金,却是带脂带粉”,则据《寻芳雅集》中的“(娇凤)眉秀而长,眼光而润,不施朱粉,红白自然,飘逸若风动海棠,圆活如露旋荷盖”与《天缘奇遇》中的“只有一白面女子,身俊而雅,眉秀而长,香肩半匀,金莲甚窄”改写。

可见,醉西湖心月主人对《寻芳雅集》等明代中篇传奇小说十分熟稔,或直接抄录,或稍作拼接,常常顺手拈来。所抄袭的文字主要是刻画人物、状写场景,其中多为内容香艳的韵文。