千古第一村——流坑

文/图 小飞刀

距离我第一次来到江西省乐安县流坑村，已经快有二十年了。那时候流坑村才刚被外界知晓没几年，因为保存了大量完整的明清古建筑，被称为“千古第一村”。

那年，在单位组织旅游的途中，我带着两个妹子脱队，辗转换车，最后终于在天黑后坐着小三轮蹦蹦车进了流坑村。基本没开发的古村连个正经宾馆都没有，最后在村民用一个大大的仓库隔成的房间睡了一晚，两个妹子这辈子从没睡过这样的房间，嘴上不说，心里估计满是抱怨。第二天晨起，我们便在村中闲逛，略有洁癖的妹子看到村中石板路上东一坨西一坨的牛粪，颇为嫌弃。碰到村中的阿婆，开玩笑说要把她“卖”到村里做儿媳妇；妹子戏言，只是会吃不会干活的儿媳妇，阿婆估计也嫌弃。在村里逛了一两个钟头，就在妹子们的催促下匆匆离开了流坑。

大宾第

时光荏苒，这一次跟“国保党”（国家级文物保护单位爱好者）同好自驾抚州，流坑被排在这次抚州古村行的第一站。村口七口池塘组成的龙湖，显然经过了疏浚，那年还铺满了浮萍和水草、不见湖水的龙湖，如今水波荡漾，让村子灵动了许多。前有龙湖，后有牛田河，既是流坑村因水运而兴的自然条件，又是流坑古村天然的村落布局；同时还是水运衰微后，流坑村因交通不便被遗忘而得以完整保存的原因。村外的牛田河上没有大桥，村前的龙湖上有一条窄窄的长堤，村民在堤上建起了廊棚，两侧摆上案台，成了水上市场，早市过后，湖上的廊棚便成了村民纳凉聊天的好去处。如今龙湖上又建了几座新桥，但位于村子中心的廊棚市场依然是村中最热闹的地方。

始建于南唐，号称“千古第一村”的流坑村是董姓聚族而居的单姓古村。董氏尊西汉大儒董仲舒为始祖，所以流坑村数百年来都有耕读传家的传统，文风鼎盛。理学名家、明经第、登仕第、状元楼、翰林楼，各种建筑以及建筑上的的门匾、楹联，都在以看得见和看不见的方式约束着董氏后人的言行和价值观。即便到了明清时期，流坑村凭借水运便利大兴竹木贸易后，积攒了大量财力，捐官、兴教、办学依然是流坑村商人最热衷之事，如今的流坑建筑群大多是那时兴建留下的。作为单姓大村，村边各处通道都设有村门，行走在村里的巷道中，灰砖黑瓦筑起的高墙给人逼仄压迫之感。封火墙多是阶梯状和人字形，虽然尾部略略起翘，却少了南方民居建筑的轻灵动感。建筑承担了过多的教化功能，就像一个总板着脸教训学生的师长，自然减弱了与居住其间人们的亲切感。方方正正的赣派民居的天井窄小逼仄，在流坑民居中体现无遗，以致在后续行程中看到许多抚州古村，尽管村落周边环境良好，老房子里却空无一人，几乎整村整村被整体废弃，大约赣派民居的高墙小天井造成通风采光难、不宜居也是原因之一。记得在徽州民居，为了禁锢远行的徽商家中的留守妇人，高高的马头墙只开很小的小窗。与程朱理学的另一个重镇徽州一样，抚州地区内向、封闭性的民居建筑或许也是利用建筑控制人们精神世界的一种手段。民居大门多建以门坊形式，高悬的红石圣旨牌让人一眼就想起远去的那个时代。

大宗祠前的石狮子

细细地在村中逛了半天，只看到一座民国西式建筑，不知是因为至民国时流坑村已经衰落，抑或是西方文化难以突破这传统程朱理学的无形防线。

望着高高的封火墙，想起十几年前那个清晨，两个匆匆逃离的妹子，假如真被“卖”进了村子，会是怎样的人生……

村口

状元楼

廊棚里的水上市场

门楼上高悬的圣旨牌