一叶飘空天似水

摘要：一叶飘空天似水完美诠释了吉州窑木叶盏的美，在有效的分析吉州窑木叶盏过程，要提高对于吉州窑木叶盏的传承发展认识，从而才能进一步推进吉州窑传承与发展。

关键词：吉州窑;木叶盏;分析

一、引言

随着新时期发展，吉州窑的传承取得了有效突破，为了进一步分析，本文以吉州窑木叶盏为研究，深入对其进行了有效总结。

二、一叶飘空天似水，传奇木叶分析

我国的陶瓷装饰技艺发展至今，已达到了较为系统和先进的装饰水平。尤其吉州窑创建出一种更具特色的装饰方式——木叶纹，即用木叶纹理作为装饰图案的技术方式，其以半片、整片或多片叶子纹理为装饰图案，使艺术成本的本体呈黄色，黑釉部分明亮。具体工艺流程为，先将叶片浸入水中，待其腐烂后保留叶脉，贴在已经上釉的物体上，此后再上一层黄鼬。经过烧制后的成品能够清晰地看到叶子的外形和脉络。在烧制的过程中，叶子图案会呈现出深黄色。待加工完成后，如果将杯子装满水，视线与杯口保持水平，则会仿佛看到叶子在水上飘荡，叶形完整，脉络清晰，为饮茶带来独特的文化审美体验，表现出人们对文化韵味的追求。世界上没有相同的两片叶子，这句话在吉州窑制作的木叶艺术品上得到了最生动的验证。艺术品上的木叶图案千姿百态，灵活多变，或卷或平，或漂浮于盏口，或沉陷于盏中，活灵活现，各具趣味，可见该项技艺的纯熟。此外吉州窑的工艺还有一个特点，制作的成品表面在一般情况下看来并不平滑，但将其置于水中，艺术品表面马上会变得鲜艳光泽，效果与雨花石相近。

木叶盏曾经是佛门饮茶的专用器具，将煮好的水倒入杯盏中，木叶图案仿佛会随着水流在盏中飘动，具有较为明显的立体效果。根据史料记载，吉州窑的木叶技艺与煎饮草茶在江南一带的寺院和民间广泛使用有一定的关联性。如果说黑釉盏与斗茶、点饮的盛行有关，那么吉州窑木叶盏更适宜使用在佛院新式的饮茶方式中。这种禅茶追求茶水清澈透亮，集文化与禅意于茶道当中，体现出独有的文化意蕴。吉州窑制作的木叶工艺品在遇水之后，其外观能够明显发生质的改变，纹路清晰，颜色透亮，给人以禅境之感。通过想象可知，在将茶水倒入杯中，盏外的黑陶遇水光泽诱人，盏内可以明显看到完整、清晰的叶片在杯中浮动，加水时叶片随水四散开来，更具有灵活生动的趣味。

三、一叶飘空天似水，传奇木叶发展

木叶盏，是一个传奇的名字。

将天然桑叶烧入瓷器，黑釉盏中的金色木叶，浴烈火而重生，将瞬间之美永远留驻瓷上，化作永恒。作为一种神奇的茶器，木叶盏的出现，离不开风靡全宋的斗茶习俗，和宋代高度发展的禅宗文化。

一生挚爱斗茶的宋徽宗，曾亲手撰写《大观茶论》，并在这部书中力称“盏色贵青黑”，黑釉盏最能衬托斗茶时雪白的汤色。其中最令世人称奇，成为皇家御用，甚至一掷千金求而不得的黑釉茶盏，就是吉州窑木叶盏。南宋诗人诗云：“柏树解说法，桑叶能通禅。”化一片桑叶为永恒之美的木叶盏，天生就与禅文化紧密相连。所谓“茶禅一味”，吃茶在禅宗早就超脱了世俗，成为修行觉悟的一种方式，木叶盏自然也不是简单的喝茶工具。盏中飘零的树叶，在禅宗公案里被称作“体露金风”，宋人诗云：“体露金风复何言，大道从来绝变迁。一叶飘空天似水，临川人唤渡头船”。

木叶盏烧制十分困难，任何因素的影响都可能导致功亏一篑，早在宋时，极品木叶盏就已经价值连城，远销海外，有“一叶千金”之说。

1999年5月，20岁的刘江涛第一次看到吉州窑的木叶盏，盏中一叶似幻似真、栩栩如生，当时就迷住了他。从此，吉州窑这座拥有千年历史、却已失传了六百年的传奇古窑，多了一位年轻的匠人，立志为它奉献自己的一生。20年辛勤，如今的刘江涛，已经是吉州窑陶瓷烧制技艺吉安市市级非遗代表性传承人，回望青年岁月，称得上一句“不忘初心”。而吉州窑木叶盏，也将在新时代继续传承创新，再创传奇。

随着传统文化和技艺的发展，从业者也在技艺的使用中融入了更多的现代化元素。第一，将行业先进的技术和设备应用于陶瓷的设计和制作当中，不断提升艺术品的造型和色彩设计水平，为传统的技艺增添更多现代化的元素，使其散发出新时期的意蕴。第二，我国传统工艺经过了悠久的历史传承，体现出较为深厚的文化底蕴。但随着当代信息交流范围的扩大，中国文化也不断与国际的先进技艺进行交换与融合，原本传统的技艺有了更为广阔的交流空间，也有机会融入更多的异国元素，进一步丰富其文化内涵，彰显出具有现代感的新型文化风貌。木叶技艺的发展不仅需要我国专业人员的深入研究和传承，更需要来自多途径的思维和视角进行研究、分析和评价，以更广阔的胸怀和理念引领传统技艺的发展，同时以其作为文化交流的途径，在吸收与借鉴中实现具有中国特色的沿袭和发展。

四、结束语

总之，通过实践研究，为了加强吉州窑木叶盏研究效率，要重视结合实际，有针对性地进行优化与创新发展，从而才能不断提高人们认识，以实现传统文化的有效传承。

参考文献：

[1]刘晓勇.谈宋代茶器木叶盏的自然观[J].陶瓷科学与艺

术，2019，53（11）：10-11.

[2]曹柯平.陶瓷与茶：略论南朝碗托、五代執壶和南宋木叶盏

[J].艺术教育，2017（13）：13.

作者简介：刘江涛，江西和溪源陶艺有限公司。