中国第一博客 《东坡志林》读后

苏轼在 《东坡志林》里记录了自己游历交谈间的所见所闻，他将一切能理解、不能理解的奇人异事都记录下来，内容广泛，无所不谈。其文长短不拘，或千言或数语，而以短小为多。皆信笔写来，挥洒自如，体现了作者行云流水涉笔成趣的文学风格，为晚明小品之滥觞。本版本由香港大学教授王晋光、梁树风注评，考证较为严谨，评论精当。

现在真是一个信息爆炸的时代，博客、微信、QQ推送的信息充斥了我们的试听，某种程度上说，我们是被这些信息裹挟着生活。感叹之余，又想起了苏轼。可能大家不知道，苏轼早在1000多年前就有了自己的博客，每则博文，皆引得全国士人关注，这个博客就是被称为中国第一博客的 《东坡志林》。志，就是记录的意思，志林，犹如流水簿、杂记袋。 《东坡志林》这本博客，内容广泛，饮食起居、风月交游、际遇玄想，无所不谈，篇幅则长短不拘，长则千言，短则数行，涉笔成趣，堪称经典博客！

近日再观览 《东坡志林》，有点心得：

其一，东坡博客好写夜。夜中美景佳酿，或乘月探幽，或对月饮酒，或望月思乡。诗人的灵魂总是在夜中得以飘升。例如：

“天水相接，星河满天”；

“月色入户，欣然起行”；

“夜半月出，置酒垂虹亭上”；

“良月佳夜，先生能一出乎？”；

“对月酣歌美清夜”；

……

俗人沉睡之时，便是东坡精神张扬、情感四溢之机，或许白日的喧哗蒙住了东坡的耳朵，熙攘的人流淹湮没了诗人的身影，让他听不到自己灵魂的呼喊，看不到自己忠实而孤单的身影，于是，在夜晚，在万籁俱静人影寥寥时，诗人的情感就不可遏抑地升腾而出。

其二，东坡博客好写已逝之人。 “记游”，处处可见作古之人。例如：

“寺后高峰塔一上五里，上有僧不下三十余年矣，不知今在否？”；

“子野、孝叔、令举皆为异物”；

“张师厚久已死，今年子立复为古人，哀哉！”；

“然二君皆入鬼录”；

“原父既没久矣，尚有贡父在，每与语，今复死矣。”；

……

睹物思人，物是人非，想来想去，这 “悲夫”“哀哉”之后，都是诗人渗入骨髓的孤独感和“事如春梦”的虚无感。面对佳境美景，诗人愉悦之后，总是咨嗟不断，叹惋连连。究其实际，非在怀人，而是感怀于 “天地逆旅”“人生如寄”的终极悲哀。只有能够感受世间美丽的细腻心灵，往往才会时时以这终极悲哀折磨自己的灵魂。“追思曩时，真一梦耳”，斯人若是！

以上两点，算是我拙劣的发现。

读书突想，若是自己如苏轼身处 “天水相接，星河满天”的浩淼大海之中，纵于一叶孤舟之上，或是徜徉 “如积水空明，水中藻荇交横”的楼前庭下，沐于佳夜良月，此时此景，堪与何人共度？又堪于何人共话？……妻子？女儿？父母？同事或是同学……？其实都可，其实都不可。人毕竟是孤独的灵魂。 “何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人耳。”写得真好，纯粹的空灵的 “闲人”。

忽而想到，这样的闲人，岂不就是自己心灵的影子吗？岂不就是自己心灵的呼应吗？心灵孤独而又不满于孤独，且又更不满于其它各自迥异的生命意识。所以，最熟悉的妻子不是，最陌生的旁人不是，最儒雅的长者不是，最动情虚幻的“美人”也不是。