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桥边的世俗生活

2019-09-23

中华民居 2019年4期
关键词:安昌社戏庙宇

每座古镇都有自己的寺庙,安放和寄托着古镇人的信仰。而水乡的古桥也不可避免地与寺庙牵绊在一起。位于安昌古镇中心位置的寺桥始建于元代,因桥南有建于后唐长兴元年(930年)的安康寺而得名。桥旁的一条小巷也被命名为寺弄。如今,古老的安康寺早已不复存在,在寺弄尽头,一座规模颇大的新安康寺延续了这里的香火。位于安昌古街的庆安桥则是与附近的西社庙有着深厚的渊源。这座明代古桥的望柱上镌刻着莲花,桥四角有柱穴可用来扎庙会用的彩棚。

最特别的是建在桥上的庙宇。正所谓“佛在桥上,不入佛门也入佛门”,佛在千路之源、万众之汇的桥上等你来,暗含了“渡世津梁”的意味。在安昌古镇内,禹王庙就建在桥上。直至今日,安昌古镇乃至整个绍兴寺庙内的香火都十分鼎盛,无论是在乡镇还是城里,经常见到信众带着拜佛用的锡箔去往寺庙内烧香祈福。

靠近庙宇的地方通常也会有戏台,戏台一般正对着庙宇。古时的社戏是唱给菩萨听的,老百姓听戏只能算是借光,行“分享”之乐。社戏上演的时候,戏台周围挤满了人,河道上泊满了乌篷船,就连桥上也都挤满了看客,锣鼓一响,精彩纷呈。

乌篷船上岁月长

古镇腊味

寺桥的南堍原有一座丽水台茶楼。如今,丽水台茶楼早已不复存在,桥边却挂起一面写有“古镇酒楼”的酒幌,倒也契合了寺桥往日周边的环境。桥畔的茶坊酒楼是过往水乡生活中各种信息的集散地。茶店的老板和伙计在经营过程中接待南来北往的客人,自然接触到各种信息,增长了见识,有的甚至获得了“茶博士”的美称。

踱步桥上,常常可以看到当地居民把一些霉干菜和小虾米装在簸箕里,铺晒在桥边,或者把洗干净的孩童的鞋子晾晒在桥护栏上。桥,从来都是水乡人生活的一部分。

如今的绍兴,城市日新月异,街道上车水马龙。古桥失去了往日的核心交通地位,逐渐隐匿在市井中。但古桥并不落寞,它的美没有随着时间的流逝而失去颜色,仍然与新时代的世俗生活交融,成为古城里一道独特的文化风景。

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