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北庭三记(组篇)

2019-09-20石桂霞何红霞

回族文学 2019年1期
关键词:故城遗址

石桂霞 华 丽 何红霞

遇见北庭

第一次沿阜康的线路,通过网上地图,搜索奇台县的走向,驱车前行的目标只有其一:江布拉克,别无其二。

车辆驶入吉木萨尔的地界,指示牌不仅明确出现了向右的箭头是奇台,而且向左二十公里是北庭故城四个醒目的大字。

作为故城遗址,极度刺激了我的视线,时间尚早,下午抵达奇台和天黑前抵达没有任何区别,临时改变主意,去北庭故城。

穿过吉木萨尔的街道,前方有一片三角绿地,将原本的一条公路一分为二,其间立着“北庭故城遗址”的大牌,但未标向左或向右的箭头,凭直觉,遗址应该在人迹较少的偏远地带。向左的一条路通向荒野,向右的一条明显是走向城区。根据判断和网上地图的线路提醒也是向左路,那就选择向左吧。

一路无人,无车,左边是收割一空的庄稼地,右边是荒草丛林,9月中旬,挂在天空的太阳依旧如火。正是沙棘果成熟的季节,繁密的果子金黄金黄的,团团簇簇,格外醒目。

很快导航提醒目的地到了,有铁栏杆,铁大门,也有铁将军把门,院内荒草遍野,没有丝毫人迹。顿时心生凉意。可能前方有大门吧,继续向前,好不容易路上有一妇女在打晒好的葵花,一男子已经发动了拉满车厢的拖拉机。赶紧停车询问,妇女一脸茫然,说故城她说不知,说遗址也说不知,后经再三解释,才向准备开拖拉机离去的男子,扯起嗓门用当地方言问:这些人问故城在哪里,你知道不?男子也好像没有听懂,妇女又说三遍,他好像才听懂。说倒回去,不远处有个向左路的小路,沿小路向前再向右就到了。

根据男子提供的方向,再倒车,向左,狭窄的土路,车在大坑小洼的路上七高八低地颠簸着,车身四周尘土飞扬。向右,没有去路,只有一片庄稼地间的人行道。几个休息的农家人,再问,才说此路早已不通,大门也封闭了,要返回大路向县城方向,有大牌子的地方向右,再向左才是进入故城的正门。

返回的路上,在发现刚经过的大门旁,一个木牌东倒西歪被杂草覆盖,写着故城的名称和开放时间。

又回到三角地,这回不会错了吧。走一段开阔的大路,有一条通向故城的路,离吉木萨尔县城正北十二公里处。

每每看到某某遗址,都会想:一个朝代消亡,后人树起名为遗址的墓碑, 铭刻一个朝代兴衰的回顾,铭记一位死者生平,由此产生尊重和敬意。

购票,检票,等观光车。观光车只去西大寺,如果探寻存在或不存在的故城,只有步行自便。

西大寺是高昌回鹘时期的一座王室寺院, 是新疆天山北麓仅存的一座早期佛教遗址,也是北庭故城内重要的建筑之一。作为吉木萨尔县所在的昌吉州唯一的国家级文物保护单位,已搭建起一个高大建筑将整个西大寺遗址罩在里面。门匾写着“北庭高昌回鹘佛寺遗址博物馆”。进入馆内,前方有《回鹘西迁示意图》和《回鹘区域示意图》,了解当时回鹘所在地的基本概况。正中是整个土夯的西大寺遗址原貌。上二楼,在不同的方向,鸟瞰它的构造,唐、宋、元时期,何等繁荣的一座佛寺。

博物馆分北庭回鹘王家寺院壁画展厅、北庭故城遗址展厅两个部分,总面积约一千平方米。佛寺残迹平面为长方形,南北长约七十米,东西宽约四十四米。经过四年多的修葺建设之后,这座沉寂了千年之久的古代西域高昌回鹘时期的古刹终于重见天日。在北庭故城遗址展厅中陈列着大量珍贵唐宋時期文物,西寺遗址壁画、塑像、陶罐、瓷器等,其中就有著名的高昌王子出行图壁画等。因遗址壁画中存有“亦都护(高昌国王)”、“长史”、“公主”之像,该寺在高昌回鹘时期当为高昌回鹘的王室寺院。现遗址内还残存有佛、菩萨、罗汉、天王等塑像及千佛、菩萨、护法、经变故事、供养比丘和供养人像等壁画内容,间有回鹘文、汉文题记,为研究古代宗教、文化、艺术、语言文字和建筑技术等。

寺的东侧即故城所在,远远近近,隐约可见的断墙、残垣,想象城内昔日的衙署、烽塔、街市,车水马龙,兵马相驰,目前的轮廓里,只有残砖、碎石在荒芜和沙土间静卧,听行人闲话往事。

据门口一块北庭大事记可知:故城规模宏大,略成长方形,分内外两城,像个巨大的“回”字。内外城均有护城河,城池坚固险要。西汉宣帝神爵二年(公元前60年)此地为车师后部王庭所在地金满城。东汉明帝永平十七年(公元74年),戊己校尉耿恭屯田车师后部金满城,屯田士卒数百人。两汉时,金满城(吉木萨尔)一带成为车师后国。

三国时期魏文帝黄初三年(公元222年)仍设西城长史和戊己校尉(治所高昌)管理西域,并封车师后部王壹多杂为守魏侍中,号大部尉。使用魏的印信,和中原保持亲密的关系。

唐太宗贞观十四年(公元640年)讨平高昌后,经其地设庭州,发展成为天山北麓的政治、军事和文化中心,有重兵驻守。贞观二十二年(公元648年),任命西突厥开国主室点密五世孙阿斯那贺鲁为瑶池都督府都督,称“可汗浮图”。唐高宗永徽四年(公元653年)贺鲁率众叛乱,显庆二至三年(公元657-658年)叛乱平定,随即撤销瑶池都督府,并在庭州设立金山都护府一起分管西域。周长安二年(公元702年)在此设北庭都护府,下辖金满、轮台、蒲类(后改后庭)、西海四县,与安西都护府以天山为界分疆而治。景龙二年(708年)升为北庭大都护府,辖天山以北、巴尔喀什湖以东、以南,西达咸海广大地区的军政事务。后改北庭节度使,所辖瀚海军驻此,唐贞元六年(790年)陷于吐蕃。

九世纪中期高昌回鹘王国建立后,称夏都,为其政治中心之一;又称“别失八里”,意为五城。为唐代北庭大都护府所在地,是当时中央政府控制西域的重要关卡。唐代边塞诗人的诗作中,岑参的《赴北庭度陇思家》和《发临洮将赴北庭留别》两首诗,是诗人在由关内赴北庭的途中写的。当年岑参途经轮台,所以《赴北庭度陇思家》才有“西向轮台万里余,也知乡信日应疏”之句,凡是由关内赴北庭者须走轮台路,即出阳关,经哈密、巴里坤、木垒,先抵达轮台,再继续向西才到达北庭。同样的道理,凡是由北庭回京者也必须向东先经过轮台,然后踏上轮台路东归,《白雪歌送武判官归京》就很好地证明了诗人在何等艰苦条件下一路辗转,赴任北庭。

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