悲哀并“性感”的“三寸金莲”

◎文/北京·若穀

因我们家是满族，小时候就对邻居奶奶缠过足的小脚颇感兴趣，便问祖母：“奶奶的脚怎么是三角的？”祖母说咱们满族女人不裹脚，只有汉族女人才裹的，便和我讲起小脚的来历，现在依稀记得祖母当时这么说：女孩四岁左右的时候，就要用布条儿将脚缠裹起来，为的是不让脚长大。小孩子一天天如水葱般的成长，缠脚布却裹得越来越紧，最终脚就被缠裹成了三角形。从此女人便失去了走路的能力，所以民间有“小脚一双，眼泪一缸”的说法。而这眼泪所变幻出的、所换取的，是女性承受极大痛苦的有关“三寸金莲”的“美誉”。

记得邻居老奶奶的小脚，真是只有三寸左右大小，用裹脚布缠着，有时她也穿白色的小脚袜子。除了大拇趾，其余四个趾头全部扭曲、弯折在脚心里，那样子看着让人揪心和恐怖。走起路来一颤一颤的摇摆，有阵风似乎都能把她吹倒。

关于小脚，在古代和近代（辛亥革命以前），是女人的象征和时尚的体现，甚至就是男人眼里的性感。郁达夫先生曾在他的作品里写道：每逢吃藕的时候，他就想到二小姐的玉足，于是乎他阁下就多吃了两碗。以跳花墙闻名于世的张君瑞先生，第一次看见崔莺莺小姐时，便是先迷上了她的脚，连看见她走过去的脚印，心里都突突直跳。由此可见，女人缠足在过去的确是一种“美”，窈窕而婀娜。

“三寸金莲”在中国有着悠久的历史。起源于何朝说法不一，一说是隋朝，一说是唐、宋，更有人认为是起源于夏、商时期，据说禹妻、妲己便是小脚，似乎有点儿耸人听闻。

支持唐朝起源论的人引证说：“三寸金莲”是南唐后主李煜的妃子发明的。说后主李煜有一叫窅娘的妃子，生得美貌，深受宠爱。李煜诏令筑金莲台，高六尺，饰以珍宝，网带缨络，台中设置各色瑞莲。令窅娘以帛缠足，屈上作新月状，著素袜舞于莲中，回旋有凌云之态。李煜看了，喜不自禁。此后，窅娘为了保持和提高这种舞蹈的绝技，以稳固受宠的地位，便常用白绫紧裹双足。此后，宫中女子全都效仿着也裹起脚来，便成了时尚，一时间衡量美女的标准，要看脚是不是足够小。

唐以后的宋、元、明、清各朝，也都推崇小脚。无论宫廷大臣还是文人墨客，历经千年，不仅无人反对，甚至赞美歌赋。

苏东坡有首《菩萨蛮》，他是这样写的：莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。

古代男人对“三寸金莲”的喜爱，历经千年不变。据说清朝时有中国留学生去日本，被日本海关拦住，让其解释为什么携带小巧的绣鞋，这位学生有点害羞地说他希望在空闲时间能够欣赏到爱人的“脚”。

在这里要说的是，清朝入关后，是反对汉人缠足裹脚的。朝廷一再下令禁止，但缠足已成举国之风，实难停止。到了1668年，也就是康熙七年，朝廷也就不再坚持了。

关于“裹脚”，清代有一说法，按今天话说，就是为了增加女人的“性感”。此说认为“女人的脚越小，性欲就越强……由于限制了脚部肌肉的发展，臀部会变得更加丰满，对男人更有诱惑力。丰满的臀部也利于自然分娩。古代没有剖腹产，生育能力尤为重要。

这三寸金莲“性感”说的始作俑者，是清朝文人李渔。他在《闲情偶寄》中就宣称“缠足的最高目的是为了满足男人的性欲”，还归纳了48种三寸金莲的玩法，有闻、吸、舔、咬、搔、脱、捏、推等。

古人还有一种变态爱好，就是把女人的“三寸绣鞋”当酒杯，美其名曰“金莲杯”。

如此这般的变态，在今天看来实在是匪夷所思。