灵魂的对视和自省
2019-09-19马德
公务员文萃 2019年8期
马德
自己排隊的时候,希望所有的人都排队。自己插队的时候,又希望别人能睁一只眼闭一只眼。自己是君子,希望所有人是君子,自己是小人还希望所有人是君子——这样好放过自己。遵守和打破,就像是人性的两面,不是左右手互搏,而是左右手彼此妥协和投机。
对他人铁面无私,对自我网开一面,人的自私就在于此。在责人和责己方面,严重不对等的逻辑本身,体现的就是这种自私的聪明,以及,聪明的自私。
在人类秩序的维护上,教化起着很重要的作用。当每个人都明白守规则,首先是一种文明,其次是一种教养的时候,教化的影响是深入灵魂的。
更多的时候,是教化照亮了人类精神的天空。或者,退一步说,它成了灵魂的衣裳,既用遮羞和取暖来高于动物性,也用智慧和文明来彰显自身的高贵。
凡是教化不能抵达的地方,都叫蛮荒之地。这跟是贫民窟还是高档社区毫无关系。一个人,如果粗野、鄙陋,无论是否接受过高等教育,都属于野蛮人。
说到底,文明是灵魂的对视和自省。
(摘自《意林》)