浅谈唐文化对日本文化的影响

刘兴

摘  要：近日热播的电影《妖猫传》，电影中那些美轮美奂的各式場景：长安的壮阔辉宏、青龙古刹的巍峨屹立 、杨贵妃的霓裳羽衣……随着各类任人物的跌宕起伏，在拼接成物华天宝长安盛世的同时，也在激发着人们对于过去种种的好奇。而这些在如今的日本皆有迹可循。日本古寺，京都城，汉诗，和服等。这些发展成为日本独特的文化被世界所认可，但追溯其源头，还是由唐文化衍生。本文在电影《妖猫传》中选取人物空海和几个场景作为切入点，据可考的历史，在佛教、建筑、服饰方面分析日本文化与大唐王朝文化的关系，进而探讨大唐王朝文化对于日本文化的种种影响，揭示唐文化与日本文化深刻的历史渊源。

关键词：唐文化;佛教;建筑;和服;日本文化

[中图分类号]：J9  [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2019）-24--01

一、盛唐佛法兴盛与空海入唐求法

公元645年，即唐朝初年，在日本发生了标志着佛教兴盛的开始“大化革新”运动。随后日本首府改为奈良，史称“奈良时代”，此时日本的统治者同时看中儒教和佛教，由此掀开了中日文化交流的新篇章。公元794年，日本再次迁都至平安京，史称“平安时代”，此时唐王朝仍吸引着日本使节及留学生的到来，研修高深佛法、学习美术知识等。平安时代佛教主要以最澄与空海创立的天台宗和真言宗为主，随着空海大师及其他佛教信徒的推广之后，密教渐渐长出繁荣枝叶，反映于影片中便是盛唐之下佛教信徒众多，空海大师不远万里入唐寻求佛法真谛。换而言之，日本佛教的确立与唐代佛教的兴盛有着莫大的关联，直到现在，佛教在日本文化领域中占的重要地位，仍广泛影响着众多日本人的精神生活。

二、从青龙古刹到日式建筑

随着佛教在日本的兴盛，寺院等建筑的建造技法在日本也得到了广泛推广，典型盛唐建筑在影片开场的一些长镜头中可见一斑，活灵活现地将大唐盛世的时代建筑特点表达出来，再影片中段也有几个特写镜头，将其五彩缤纷的雕梁画柱 用导演特有的镜头语言表达于世人眼前。虽在剧情上是虚幻镜头手法，但我们依然由此可见当初的盛唐佛寺之雄伟瑰丽。

而在城市建筑方面，日本建筑受唐代建筑影响甚大，无论日本都城或是宫殿。唐代中国的建筑设计者将长安城的宫殿、官署、民居规划得井井有条，高空俯视长安城，颇有星罗棋布之感。根据已有考古研究可以在日本平城京、平安京和唐长安城发现许多相似之处：无论是建筑样式，又或是建筑的命名都在极力效仿唐朝。长安城正门被命名为承天门，应天门则被日本建筑师用于平安京朝堂院的命名，此类例子比比皆是，而这些在影片中也有淋漓尽致的体现，当主人公一行人因为妖猫的怂恿而打开了地宫大门时，在冥道两侧矗立着高大的朱雀石雕，虽是阴雕技法，但其呈现出的效果与阳雕不谋而合。影片中对于回廊及其主殿镜头的表达也大量采用了对称构图，在视觉效果上通过左右对称更加凸显出长安城与京都的联系，即主要建筑构图就是为左右对称。

三、从唐朝服饰到和服

日本和服被认为是最能代表日本文化的服装，但是和服这个词语是明治时期才出现的，和服从设计之初，便是以唐代的服饰作为参考蓝本，而后经历史变迁一步步演变而成现在的样式。

而在影片中，无论是皇室成员的服饰，还是文武百官的服饰，无一不显示了大唐盛况，国力之强盛。在袖口、领口处均有金丝收边，三品及以上大臣胸前更是云顶飞鹤，周围一圈恰到好处地布满了雷云纹。而皇帝服饰更是奢华，胸前的龙傲九天更让对于中日服饰文化感兴趣的观影者大饱眼福。从诸多细节中不难发现中日两国传统服饰之间的联系与区别。

四、茶文化在日本开枝散叶

电影中屡次出现关于饮茶的场景，例如无心和尚在禅房坐禅时，身侧的浅色茶盏便给了近镜头特写，朴素而不简单，不管是釉色深浅还是烧制之后所形成的雷纹无一例外地都在向观影者传达着盛唐时器皿杯盏的特点，同时观察晚唐时期日本的茶具，大多数都与盛唐时期中国的茶具类似，虽有其自身特点，但仍可以从器物造型及风格上窥探盛唐风采。据史料记载，公元804年，日本遣唐使空海大师远渡重洋求取佛法，在公元806年回国时将中国的茶籽带回日本并试种成功，随之，唐朝时期的茶文化也在日本遍地开花，逐渐形成了以嵯峨天皇、贵族、高级僧侣为主体的“弘仁茶风”。

结语：

回首历史，大唐盛世中的文化、经济以及生活等方面都对我们的邻国日本产生了意义深远的影响;放眼当下，我们仍可以在日本看到中国传统文化的缩影。和服那宽松的袖子就好比是敦煌壁画中飞天的服饰的剪影;京都、奈良的建筑，会联想到唐都长安的繁荣盛世。而现在，我们已经进入了新时代，如何让世界了解中国的优秀文化和中日传统文化的关系是非常重要的课题。我们需要增强文化自信，更需要充分利用电影等媒介来尽可能地向世界展示我们的文化，重塑盛唐时期的大国风范。

参考文献：

[1]郭沫若.郭沫若文集.北京华夏出版社 ，1957：897-898.

[2]王勇.日本文化.高等教育出版社，2015：268-274.

[3]六国史索引编集部 .续日本后记.吉川弘文馆，1926：345.