“安大简”：《诗经》，我们可能背错了！

胡霈霖

93支竹简，时代为战国早中期，保存状况良好，2015年入藏安徽大学。安徽大学汉字发展与应用研究中心在黄德宽、李家浩、徐在国教授的带领下投入竹简的整理和研究工作，历经四年，终于将安徽大学藏战国竹简（下文简称“安大简”）第一辑《诗经》奉献给学界和社会。

9月22日上午，安徽大学藏战国竹简一期研究成果《安徽大学藏战国竹简（一）》，举行了新书发布会。

抄写时代最早的古本

竹简由不同人抄写，书体风格多样，字迹清晰，内容包涵多种古书。

目前初步认定的主要内容有：《诗经》、楚史类、孔子语录和儒家著作类、楚辞类、占梦及相面类等，其中有些有传世版本对照，还有不少是从未见到过的古佚书。

安大战国竹简《诗经》是目前发现的抄写时代最早、存诗数量最多的古本，同时也是未经后代改动过的较原始本子，与以往所见的本子既有诸多不同，也有较多契合。

发布的《安徽大学藏战国竹简（一）》内容为简本《诗经》的初步整理研究成果。

大家所读《诗经》并非原本

学界一致认为“安大简”是继“郭店简”、“上博简”和“清华简”之后，出土先秦珍稀文献的又一次重大发现。

据介绍，《诗经》在流传过程中由于遭受秦火，一度中断，直到汉初才重新恢复起所谓齐、鲁、韩、毛“四家诗”。

我们今天所读到的《诗经》实为汉人毛亨所传“毛诗”。

传世的《诗经》虽然为毛氏古文抄本，但有的诗篇疑点重重，历代《诗经》训诂学者费尽周折，难以达成共识。

安大战国简本《诗经》的发现，为破解这些疑难问题提供了可能。

以新出楚简《诗经》校读“毛诗”，检视毛传、郑笺和历代学者的研究，可以明辨前人是非，起到正本清源的作用，有助于准确解读一些诗的文化内涵。

安大戰国竹简《诗经》的研究既说明“毛诗”在流传过程中出现了不少改动和错讹，又反过来证明了“毛诗”等传本的真实可信。

简本为我们还原了诗的原貌，校正误读之后，对诗义的理解也更加准确。

窈窕淑女不对？硕鼠也不对？

“安大简”《诗经》最有价值的莫过于其丰富的异文材料。

比如：今本《诗经·鄘风》中有一篇叫《墙有茨》过去讲“中冓之言，不可道也”，关于“中冓”的意思，学者聚讼不一。

“安大简”记录此词的文字形式也见于甲骨文，学界考释此词表示夜晚之义。释作“夜晚”于诗意甚为允洽。

今本《诗经》第一篇《关雎》“窈窕淑女，君子好逑”，几乎是家喻户晓。关于“窈窕”的意思，学者意见不一。“安大简”作“要翟”，实际上是“腰嬥”，“腰嬥淑女”，就是身材匀称美好的女子。

还有今本《硕鼠》，过去多认为“硕鼠”是大老鼠，简本作“石鼠”，读为“鼫鼠”，即昆虫蝼蛄。

简本与今本的对读，很多古文字字形可与今天对上，为古文字考释指明了正确的考释方向，这在很大程度上推动了古文字考释的进程。

受“安大简”异文材料的启发，整理者们考释了一批疑难字和误释字，比如“茁”“湛”“刈”“椒”“兕”等，皆为学界所接受。

另外，“安大简”《诗经》出现了一些之前未见的战国文字新字和新见字形，这对于研究文字形体演变乃至文字学史都有一定参考的价值。

（摘自《安徽商报》9.22 ）