论中国地铁车站中的东方美学品格

姜春生

摘 要：中国地铁主要发展时期是20世纪末期，起初主要跟随这国外的发展与建设思路而走，并没有独特的形式或者载体，而现如今的地铁发展已然是发生了天翻地覆变化，逐渐的融入东方美学品格，可持续发展的建设理念、人文情怀的设计以及工匠精神的传承都逐步的在地铁中慢慢形成。

关键词：地铁空间；工匠精神；人文关怀；可持续发展；美学品格

1.东方美学与中国地铁

1.1 何为品格

品格，品格一种形容人的。即一个人的品性端正与否，我们称之为品格高尚与低俗。而另外一个意思就是形容意见艺术作品的质量与风格的。韩愈《画记》中提到“与二三客论画品格，因出而观之”，意思就是说谈论到画的品格于是就把它拿出来与大家观赏讨论。而今天所说的东方美学品格则是一种精神，一种文化，不仅仅是对一个人的评价，对一幅画的赏析，更多的是一种文化领域中的精神象征或者是说精神领域的文化象征。

1.2 中国地铁的发展

中国地铁发展至今已有50余年。从国际范围来看中国地铁建设起步比较晚，但是发展速度却是相当惊人。根据城市地铁建设规划和速度，大致分为两个时期。第一个时期是1965年到1995年，这段时间内中国地铁缺乏技术和管理，发展缓慢，第二阶段1995年到2015年，这段时间中国地铁进入了黄金发展时期，无论从技术到设计都进入了全新的阶段。而也是这个时间段内，中国地铁才真正的融入了东方美学品格。为何称之为东方美学品格？因为地铁的建设需要因地制宜，更具不同的城市规划，不同的国情相对应的设计与规划，如果不加以改变，一味学习国外的风格与设计理念，就未免得不偿失了。

2.东方美学品格在地铁建设中的应用

地铁的建设与发展离与设计息息相关，这里所说的设计并非一概而论的空间或者造型设计，而是一种表达方式，更或者而言是一种城市形象的设计。而这样的设计真是一直强调的东方美学的一种设计，于美学而言地铁承载更大的作用是交通枢纽的作用，同样品格也是美学中的一个枢纽，任何一种美学，都需要通过品格去体现。同样地铁中的美学品格也需要设计即一种内在与外在的表现方式。一种无形与有形的视觉传达。而东方美学品格在地铁中可分为如下几种方式呈现，经济、文化、人文精神。

2.1地铁中的可持续发展美学品格

可持续发展理念在地铁空间的应用可分为社会可持续、环境可持续、经济可持续。社会可持续主要包括地下空间的可持续开发，未来的十年中中国地铁建设应该进入一个缓慢发展的状态，放慢发展步伐，谨慎开发，珍惜有限的地下资源。对地下的资源开发要有一个宏观的视角去调控。另外保存地铁空间发展历史的可持续理念也泛属社会可持续发展，地铁车站的老旧翻新应该需要去用艺术的眼光去审视，而不是不断的重建，一个地铁的发展历史也能见证着一个城市的发展历史，应该有所保留使其形成独特的艺术风格。环境的可持续发展是地铁建设中不得不考虑的问题，自然给予人的回报是取决于人类对待自然的态度，设计应该保护人类仅有的居住资源，而不是铺张让费的做设计，来达成视觉上的满足。经济可持续发展应该取决于地铁空间的规划与划分，不可图一时之利。地下空间的开发是高成本的投入，应合理规划与应用。同时还需塑造城市地铁形象，一座城成就一个地铁，也可以让一个地铁成就一座城，这样的投资才是双赢。

2.2地铁中的人文情怀品格

现如今的地铁不仅仅是一交通的载体，更是一个城市文化的载体，所以地铁中的人文情怀设计必不可少，一座城市的魅力可以在其悠久的建筑上体现，同样也可以在地铁建筑中体现，一个优秀的地铁空间设计具有独特的品格。它或许可以使人们忘记工作的压力，生活的烦恼，边走边欣赏。当然，地铁站中的公共艺术也是人文情怀品格的重要体现，所谓公共艺术，就是开放的公共空间中进行的艺术创造及艺术活动。首先公共艺术体现多数人的审美倾向，呈现每个时期中人们的审美价值；其次公共艺术体现了公众的人文关怀。地铁上的公共艺术能够有效的解决当今人们的感情缺失和情感的触动。公共艺术介入地铁，与车站空间大胆结合，能过增加乘客对车站点的记忆，同时增加车站之间的差异性，增加乘客的识别度。当然好的公共艺术需要结合一个城市的历史，文化，政治等因素进行设计，只有这样才能被当地的大众所认可，同时也能消除地铁空间特色危机，对中国地铁由功能性转向人文化有重大作用，此外还能推动一个城市文化繁荣，对于整个国家的文化建设都有着重要的意义。但是地铁公共艺术的建设并非一朝一夕可以改变，需要我们进行不断的试验和探索，同时也离不开城市本来的文化气息，只有民众心中有艺术，公共艺术才会不断的发扬。因为这不仅仅是一个公共艺术发扬的道路，这更是一种文化自信的表现，即使我国现在的地铁公共艺术已然是今非昔比，但是还要人清与国际上的差距，这样才会不断发扬我们的文化建设。

2.3 地铁中的人文精神品格

人文精神主要是指匠人精神的传承，其美学要求是文化自信。地铁建设中的匠人精神传承主要体现在城市地域文化与地铁空间视觉传达的关系上。一个国家只有拥有悠久的历史文化底蕴才能造就出每个城市的特色，而这些文化特色即可以在地铁空间中表现。丘吉尔说“我们塑造了环境，环境塑造了我们”，塑造了这座城市的我们，也被这座城市的文化特质所影响，从而塑造了具有相似文化特质的地下城市。因我国地域广泛从而形成城市之间的文化差异，不同城市之间的文化差异形成了城市形象的独特性。而地铁作为现代城市的基础设施，也同样担负着这样的重任，需要在地铁空间中表现出城市的独特性与魅力，而不是生硬的钢铁主城一个交通枢纽，这就是匠人精神的传承。而地铁中的公共艺术体现了文化自信，其创作主题应该与社会时代议题相关，表现出每个时代人们心中的理想与信念。地铁公共艺术的创作主题会跟随不同时期的社会潮流、政治形势、生活或状态等因素发生变化。这是一种人文化的关怀，给予乘客一种期盼，也是政府在向社会反映政府当前所关心的问题。这也是一个民族文化自信的一种表现。

地铁建设中的可持续发展理念、人文关怀、文化自信，都是基于一个国家的特色，不是单方面的要求，这需要悠久的历史条件以及丰富的文化资源支撑。

3.东方美学品格下的中国

3.1中国美学品格现状

中国因其悠久的历史文化，引领着东方美学品格的潮流，但是在如今的中国美学品格在不断的流失，社会的进步，现代化的科技，导致人们对品格的追求减弱，工匠精神的传承已经成为稀有，文化自信变成了反复强调的主题。人们日益加快的生活节奏，在利益的驱使下，使得现在的年轻人忘记停下脚步思考，正真在做文化品格精神传承的却是老一辈人，他们在不断呼吁年轻人传承各种技能与手艺，这是一个国家的悲哀，也会是一个民族衰败的开始。

3.2 中国美学品格的发展

少年强则国强，少年弱则国弱。一个国家想要经久不衰，日益昌盛，不仅使硬实力的发展，更要注重内在的软实力发展，这才是这个国家的根本，只有源源不竭的精神力量才能支撑一个民族的强盛。中国的美学品格应该是一种文化自信，一种精神传承，年青一代的中国人应该为中国的历史感到骄傲，为中国的文化底蕴感到自豪。这种文化品格才会属于东方的美学品格。

参考文献：

[1] 郭晓阳，王占生.地铁车站空间环境设计—程序·方法·实例[M].北京：北京水利水電出版社.2014

[2] 章莉莉.地铁空间设计[M].北京：中国建筑工业出版社.2017

[3] 杨冰.地铁建筑室内设计[M].北京：中国建筑工业出版社.2006