“语义—语境—实践”：高校思想政治理论课教学中的概念解读路径

张学昌

本文聚焦高校思想政治理论课教学中的概念解读环节，设计“语义—语境—实践”的教学思路，以“人类命运共同体”为例，力图从一般性内涵、社会性内涵、实践价值等方面，循序渐进地解读概念，在教学实践中探讨教材体系转化为教学体系的具体举措。

高校思想政治理论课;教学;概念

1. 

将教材体系转化为教学体系，是高校思想政治理论课的重要任务。高校思想政治理论课教材中包含许多概念，教材中阐释它们的篇幅有限，需要在教学中进行详细解读。高校思想政治理论课教学中，可以从三个层面解读概念：首先，语义解读。基于构词分析和词典释义，阐释概念的一般性内涵。其次，语境解读。语境是语言交往的环境，具有社会性。从概念生成的理论、文化、历史等语境中，追溯概念的生成逻辑，阐释概念的社会性内涵。最后，实践解读。从概念使用的现实环境中，阐释概念的实践价值及其与课程相关内容的关联。如此，从一般到特殊、從理论到实践，形成“字面—语境—实践”的概念解读路径。基于此，本文以《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教材中的“人类命运共同体”概念为例，进行具体探讨。

2. 

人类命运共同体是一个复合名词，由“人类”“命运”“共同体”三部分组成。首先，它是“共同体”，即不同实体结合在一起的组织形式。共同体的形态有很多，包括血缘共同体、政治共同体、语言共同体、命运共同体等。在当今世界，各国的种族、政治制度、语言文化等是有差异的，各国不可能处于同一血缘共同体、政治共同体、语言共同体中，但各国有共同的命运，因而中国提出的是构建命运共同体。其次，它是“人类命运共同体”，即人类为共同前途结合在一起的组织形式。人类即人的总称，既简单又复杂。早上，两个中国人相遇会互问“你好”，两个英国人相遇会互问“hello”。他们表达的几乎是一个意思，但是从字形到发音完全不同。这说明人类是既有共同性，又有差异性的。从这个意义上看，人类命运共同体也是一个有共同性与差异性的结合体。

3. 

“人类命运共同体”是中国提出来的，要了解它的深层内涵，就要到中国语境中去探寻。首先，理论语境。马克思主义认为，人类的共同前途最终是共产主义，是“自由人的联合体”，在这里“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，做到“利人”和“利己”的完全统一。“人类命运共同体”是对“自由人的联合体”核心议题、思维逻辑及实现路径等的继承和对“自由人的联合体”的时代创新，“自由人的联合体”则为构建人类命运共同体提供了理论智慧。

其次，文化语境。《礼记》中说“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，指的是万物共生而不相妨害，日月更替而不相违背。这是一种自然法则，体现的是中国古代的“和合”文化。人与人相处是如此，国与国共处也是如此。关于国与国的共处，习近平指出，儒家倡导“大道之行，天下为公”，主张“协和万邦，和衷共济，四海一家”。国与国之间，一起干事时讲“同舟共济”，一起面对挑战时讲“守望相助”，相互交往时讲“以和为贵”，存在分歧时讲“有容乃大”，等等。这些都体现出“和合”文化的理念，“和合”文化的核心理念是“和而不同”。它出自《论语》，原话是“君子和而不同，小人同而不和”，强调内在的和谐统一，在大目标一致的基础上，相互尊重，共同发展。

最后，历史语境。在古代，中国对外交往蕴含着“合作共赢”的智慧。以古丝绸之路为例，一是和平“走出去”，主要通过商队而非军队，将丝绸、瓷器等中华文明成果带到海外;二是和平“引进来”，主要通过商队而非军队，把葡萄、玻璃器皿等海外的东西带到国内;三是搭建起沿线各国交流的舞台，中亚的良马、红海的玫瑰水等，通过古丝绸之路在沿线各国往来。在古丝绸之路上，各国人的语言、价值观念等虽然不同，但通过合作实现了共赢。在当代，中国对外交往仍坚持“合作共赢”，“一带一路”建设及其成绩就是沿线各国通过合作实现共赢的典范。从古丝绸之路到“一带一路”，都体现出“合作共赢”的实践智慧。一方面，“国家和人类共同的利益”是底线，中国从来不容突破，坚决捍卫世界和平与正义;另一方面，“尊重世界文明的多样性”是红线，中国从来不去突破，从不搞霸权主义和强权政治。

4. 

“我们呼吁，各国人民同心协力，构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。”其实，宇宙只有一个地球，人类共有一个家园。第一，政治上，要建设一个持久和平的世界。人类历史上战乱频发，3500年来发生的战争超过了4万次。生灵涂炭，教训惨痛！面对分歧，应该坚持对话协商，拒绝零和博弈，任何国家都不能随意诉诸武力。第二，安全上，要建设一个普遍安全的世界。面对日趋不稳定的安全形势，应该坚持共建共享，各国一起应对全球安全挑战。第三，经济上，要建设一个共同繁荣的世界。面对世界经济下行的压力和经济逆全球化，应该坚持合作共赢，不搞贸易保护主义、损人不利己。第四，文化上，要建设一个开放包容的世界。面对世界文化领域的竞争与对抗，应该坚持交流互鉴。文明只有姹紫嫣红之别，但绝无高低优劣之分，不要让欧洲中世纪“十字军东征”的悲剧重演。第五，生态上，要建设一个清洁美丽的世界。面对世界环境问题，应该坚持绿色低碳，各国共同努力保卫蓝天、绿水、净土啊！

建设“持久和平”“普遍安全”“共同繁荣”“开放包容”“清洁美丽”的世界，是构建人类命运共同体思想的核心。这样的世界能够建成，是因为世界各国有共同前途——要实现共同利益。“放眼世界，可持续发展是各方的最大利益契合点和最佳合作切入点。”可持续发展，是人类的共同利益和前途所在。因此，放到这个目标下来看，可以将“人类命运共同体”理解为世界各国为实现可持续发展而结合在一起的组织形式。

总之，人类命运共同体至少具备五大优秀元素：一是马克思主义真理蕴含的“自由人的联合体”元素;二是中华优秀传统文化中的“和而不同”元素;三是中国对外交往实践中贯穿的“合作共赢”元素;四是作为各国共同利益、“最大公约数”的“可持续发展”元素;五是新时代中国为全球治理作出更大贡献的“大国外交”元素。

5. 

“语义—语境—实践”的教学思路，从理论文本、传统文化、历史文献、现实实践中挖掘教学资源，从构词、理论、文化、历史、实践等方面以层层递进的方式构建起对概念的解读路径，引导学生循序渐进地理解概念的一般意义、生成逻辑、实践价值，增强对概念的系统性认知。

[1] 马克思恩格斯选集  第1卷[M].北京：人民出版社，2012：422.

[2] 桑建泉，陈锡喜.人类命运共同体与自由人联合体理论关系新论[J].青海社会科学，2017（06）

[3] 习近平.在上海合作组织青岛峰会欢迎宴会上的祝酒辞[N].人民日报，2018-06-10（01）.

[4] 中国共产党第十九次全国代表大会文件汇编[N].北京：人民出版社，2017：47.

[5] 习近平.坚持可持续发展 共创繁荣美好世界[N].人民日报，2019-06-08（02）.