当今为何要重拾儒家文化

刘伊航

摘 要：儒家文化是我国几千年灿烂文化的杰出代表，经过了几千年时间的积淀和历代才子大儒的延伸和阐释，其思想内容深邃，联系实际紧密，是我国优秀传统文化的结晶。诚然，其不可避免的存在一定的历史局限性和封建糟粕，需要我们加以辨别，但我们完全可以取其精华，去其糟粕，使得儒家文化为我们所用。同时，要在全社会广泛宣传和讲解儒家优秀传统文化，努力提升人们的传统文化素养，增加文化自信和民族认同感。本文着眼于此，从儒家文化的思想内涵、时代意义为切入点，对儒家文化在当今道德滑坡问题层出不穷，西方自由主义等思想文化入侵泛滥的背景下下，为何要使得儒家文化成为人们精神内核。

关键词：儒家文化;时代意义;传统优秀文化

儒家文化之所以能够传承数千年而不断绝，反而历久弥新，一个重要的原因就是历代文人学士对其不断的传承和延伸，不断赋予新的时代内涵。现如今，尽管时代在发展进步，但同时儒家文化传播同样有其必要性，需要去粗取精，批判继承。

一、儒家文化的思想内涵

儒家文化不同于其他国家的民族文化精神之处在于，虽然儒家文化在我国古代封建社会备受统治者和民众推崇，但其始终没有上升到宗教的强制形式来逼迫人们去信仰，儒家的至圣先师孔子也一直以圣人和老师的形象出现，而没有被推上神坛，成为脱离现实的彼岸世界的人。这使得我国传统文化具有良好的包容性，中国人在学习儒家文化的同时还可以保持多个宗教信仰，但同时也让人们对儒家文化敬畏感不足，将其文化思想付诸实践的主动性也会有所降低。我们可以从以下三个方面来了解儒家文化的思想内涵：一是人本主义的精神，从总体上来看，儒家文化更倾向于是一种道德层面的精神，它更加注重人文、道德修养以及很多比较感性的东西，强调通过自身的道德完善和提高，可以实现个人价值和社会价值。二是内圣外王的精神，也就是说在内在层面，要按照圣人的道德标准来严格要求自己，追求在自身道德境界和修养上的提高，而提高的方式就是正心诚意、格物致知和修身养性。而在外在层面，要积极的入世发挥自己通过内圣所修炼出的能力，也就是说先修身，继而齐家，甚而治国、平天下，将自己的所学运用于社会和国家的建设之中。三是积极入世的精神，不同于一些消极避世或者是在精神世界寻求依托和归宿的文化，儒家文化更强调学以致用，要积极主动的入世，发挥自己的聪明才干，实现人生的价值。总体来说，儒家文化更加积极向上，以“自强不息”为行动导向，主张在社会实践中实现“三不朽”。

二、儒家文化的时代意义

2.1有助于传承优秀传统文化，提高文化自信

隨着我国社会经济日益融入世界，西方自由主义等精神文化传播泛滥，对我国的社会文化造成了极大的冲击，一定程度上出现了信仰缺失、道德滑坡的不良现象，这就需要我们从以儒家文化为代表的优秀传统文化之中汲取营养，努力传承和发展中华文化，这不仅能够有效提高国民的文化自信，还能进一步丰富拓展中华文化内涵，为我国在激励的国际竞争中打下坚实的基础。

2.2有助于促进社会和谐，满足时代需要

党和国家站在新时代的起点上，提出了社会主义核心价值观，这其中的丰富文化内涵有很大一部分都是从儒家文化等优秀传统文化中吸取提炼出来的，儒家文化所推崇的“己所不欲勿施于人”“杀身成仁”“舍生取义”等至今仍然具有相当大的价值，值得我们去学习并且传承发扬下去。所以说，弘扬儒家的优秀传统文化是有着时代价值的，并且还有着丰富的现实意义。尤其是在现今的时代背景下，人们拜金主义泛滥，更加倾向于对利益的衡量，而对于传统文化，对于儒家文化等不重视且不了解，但其实即使是在追求经济建设的今天，儒家文化也同样重要，它对于我们指导国家和个人的各种经济活动具有重要的意义。此外，儒家文化所倡导的传统美德，比如仁义礼智信，可以在思想上首先促使人与人之间的和谐，继而推进社会和谐，人心安定，如果人与人之间都能够坚守道德伦理底线，社会自然而然的也就能够繁荣和谐。

2.3有助于树立人生目标，明晰前进方向

儒家所推崇的道德仁义，不是建立在孤立的出世立场上的，而是建立在积极的出世立场上的，是为了达成与人为善、治国理政等于社会国家民族有益的目的，其所追求的仁人君子形象也被人们所推崇，成为引导社会文化前进的一个方向标。学习儒家文化，对于很多人来说，有助于培养他们积极向上的阳光心态，帮助他们树立正确的人生目标，明晰前进的方向。

三、结语

重拾儒家文化对于当今社会发展各项工作水平的提高有着重要的意义，尤其是对于当前社会出现的诸如“小悦悦”事件和“彭宇扶老人”案件的影响下，人与人之间的信任度降低，道德水平也有所下降，更加需要吸收儒家文化的优秀内涵，将之化为人们思想道德的底气和动力。要加大对儒家文化的现代化改编和宣传，使得我国优秀传统文化能够发扬光大，与社会主义核心价值观进行有机结合，进一步坚定国人的文化自信，提高我们的道德修养。本文仅仅是对为何要重拾儒家文化进行了简要的分析，希望能够为更好的促进儒家文化的传播。

参考文献

[1]林语堂.《孔子的幽默》，北京：群言出版社，2011 年 2 月第 1 版

[2]叶飞.《现代性视域下的儒家德育》，北京：北京师范大学出版社，2011 年11 月第 1 版