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心灵的创作者

2019-09-10吴松茂

速读·上旬 2019年6期
关键词:油画心灵

吴松茂

◆摘  要:张志伟一个拥有着众多标签的人,他的每一个身份符号都是那么的不同寻常,别人开口介绍他,会将他与《毛主席去安源》这个家喻户晓的艺术作品联系到一起,对他就是那个买下了《毛主席去安源》的人,生于上个的世纪50年代的张志伟,亲身的感受到了新中国由贫弱走向富强的现状,在他的心中像许多与新中国同生共长的人一样对开国领袖毛泽东充满了崇敬。

◆关键词:张志伟;心灵;油画

一、张志伟与《毛泽东去安源》

每当提起来《毛主席去安源》这一作品,他的心中都充满了感概。他回忆道:“当他生长的年代,这幅画几乎是家喻户晓,家家户户的客厅前都挂着这幅画做的复制品”。这幅画可以说是陪着他长大的,也是他儿时永远无法抹去的记忆。可以没有想到他可以在多年之后亲眼看到这幅作品,并与油画结下不解之缘。

在多重身份的转变中,张志伟也在其中展现着他戏剧性的人生经历。在“文化大革命”时期他下乡当过知青、工人。1977年他在高考恢复后顺利的考上了大学,就读经济学专业,在大学毕业以后,他从一名初级的银行职员顺利的升值至广东省分行行长的位置上。张志伟可以选择这样安稳的度过他的一生,但是他并没有这样选择,他是一个想要跳出命运围城的人。在1995年的拍卖会上,他率先开启了中国金融业投资收藏的先河,以605万元的价格将《毛泽东去安源》拍下,同时也与油画创作结缘。

中國的油画历史发展短暂,经西方传入中国,发展历史不过百年有余。在如此短暂的时间,是不可能真正的形成自己的传统的,同样也不能真正的融入到西方油画的艺术传统之中。传统是一种历史的祭奠。任何的传统中都似乎可以嗅到历史的味道,他更代表着一种亘古不变的精神本质。他的这种精神本质使得每一次创新中都弥留着传统的味道,汇聚成发展着的文化中永恒不变的灵魂。我们在这样短暂的时间内无法在精神上领悟西方油画艺术的本质,所以我们也无法理解从西方传统油画艺术中衍生出来的西方现代艺术,更加无法分辨西方艺术作品的好坏。从事艺术创做的工作者只是凭借着自身仅有的对西方艺术的理解去体味西方的艺术作品,进行艺术创作,这是我国油画艺术面临的最为主要的困境。而在年近半百才与油画结缘的张志伟,凭借着其惊人的领悟能力创作出一幅幅极具艺术价值的油画作品。

二、评张志伟的《驻澳官员自杀》

其中《驻澳官员自杀》是张志伟的经典代表作品,在张志伟的画笔下,抑郁症患者的世界是甩不掉的黑色阴影,这团黑色的阴影将如藤蔓一样将自己锁住,在这黑色阴影的世界中苦苦的挣扎。虽然这幅作品让我们看来十分的难受,但是我们可以通过这幅画作看到抑郁症患者的内心独白。

面对着四个黑暗的窗户,抑郁症患者似乎没有任何的恐惧,他在自己做出选择之前就已经知道了自己的结局,这幅画作让我们真实的感受到了抑郁症患者的内心独白。抑郁症也许不是一个糟糕的选择,他并不是由自身所能够控制的,就如心灵得了一场重感冒,任何人都可能会由于感冒严重而致死,也有可能会疾病康复而痊愈,走出心灵的阴影。我看过众多的描述抑郁症患者的画作,画家在背景上都会以黑色来进行渲染,而张志伟这幅《驻澳官员自杀》是却不同寻常的以白色作为了结尾。他在画作中表达出来了抑郁症患者的内心世界,在他们的内心世界中并不是一片黑暗,只是由于他们选择了内心的黑暗的空床而已。

整篇画作的背景以红色的血泊作为点缀,是对抑郁症患者自杀行为的解读,在这其中抑郁症患者没有能够走出内心的空床,而选择了四扇黑暗的窗户,他在黑暗的窗户中看到了自己的死亡,看到了自己跳楼而倒在血泊中,他却没有选择退让。张志伟在这幅画作中表现出了真实的抑郁症患者的想法。在他的眼中艺术是心灵的表现,必然也是个性化的。他的创作可以称得上是心灵的创作,在他的作品中笔下的人物放置在相应的场景中,具有渲染力和张力。

三、评张志伟的《日沉西山》

擅长执笔人物画作的张志伟,在他的画作《日沉西山》中,并不像我们平时所见的山水画的表达形式,在他的画作中表现着他鲜明的绘画个性,在他的教育中并非从小接触艺术教育,所以在《日沉西山》这幅作品的创作过程中并没有拘泥于艺术创作的格式。在这幅作品中充满了虚幻的感觉。在这幅画作中没有绚丽的光彩点缀,从视觉上表达出一种太阳将要落山的,充满宁静的大自然之美。这幅画作正如《艺术与错觉》中一书提到的,“艺术中现实的幻觉的成功构建并不是依赖于压抑你所得的只是,而是依赖于成功感的获得越来越多的行之有效的图示。”在这幅画作中张志伟掌握了作品与人沟通的技巧,让我们觉得落日是真实的。

在这幅作品中,张志伟将地平线的位置放置在了黄金分割点上面,能够让观者从视觉上感觉得到画中的人物的视觉基本平行,从而产生了一种真实亲近自然的感觉。在这幅画中,太阳在两山之间若影若现,只是能够隐约的看到夕阳的颜色,而天空已经接近黑色。重叠的两山真实的存在,让我们仿佛身历其境。

艺术创作真是这样,坚持自己的真我,在真我中表达自己的情感,在其中追寻着内心状态的自由表达,不加任何掩饰,不进行任何涂抹,在艺术创作中表达出真真的自我。在张志伟的一幅幅画作中这才是真实的世界的映像。

参考文献

[1]刘俊.关于对传媒艺术三大特征的框定问题,参见《传媒艺术刍论》[D].中国传媒大学博士学位论文,2014:10-15.

[2]陈鸣.艺术传播教程[M].上海大学出版社,2010:143.

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