初中平移

卓玛

背景介绍：

本节课是云南省迪庆藏族自治州香格里拉市的一节初中图形的平移教学案例。教师结合本班级的学生主要以当地藏族学生为主而设计的一节因材施教的课。本节课主要结合香格里拉市尼汝村的非物质文化遗产手工纺织业为例进行图形的平移教学。尼汝村位于香格里拉县东部，洛吉乡以北，东与四川省木里县俄雅乡，稻城县东尼乡的蛇拉山脉为界，南与洛吉村岩落社相连，西接建塘镇四村，北连格咱乡浪都村。辖区面积446平方公里，占全乡总面积的36%，下辖普拉、尼中、白中3个村民小组，境内最高海拔4500米（能那布山），最低海拔2300米，海拔高差2200米，年平均海拔2700米，年平均气温5℃，该村距县城87公里，距洛吉乡政府驻地36公里。尼汝是个纯藏族村寨，共108户，人口643人，人均收入899元，人均口粮349.1公斤。

尼汝先民属吐蕃青海一带的游牧氐姜部落族群，唐代迁入中甸境内，主要来自吐蕃及青海担任南下丰收打南招的贝嘉德十二部，以后有的便在此定居下来。尼汝藏族以游牧为生，畜牧业在尼汝村经济中起着骨干作用，在生产生活中占着重要的地位，长期的游牧生活使他们与毛纺织业结下了不懈之缘，穿 的毛布，毛披肩、毛衣、毛毯子，用的毛帐蓬、毛绳、马鞍、坐垫。纺织品是他们生产生活中不可缺少的必用品，所以纺织工艺代代相传已成尼汝村藏族传统的家庭手工业。

主要纺织毯子，（毯子分两种裁绒的叫宗堤，没有裁绒的叫夏），还有腰带（嘎拉）、绑腿又分为宽绑腿（细给）、窄绑腿（夯古）两种；塔（用来缝制衣服的毛布）、披肩分为平肩（降平行斑）和带帽披肩（吾染）两种，小垫子（拉颠）、茶盐袋（扎几此伙）、午餐包（窄伙察几）、马料袋（达察擦几）、盐袋（恰伙，主要用于装牲口吃的盐）。在尼汝全村，所有妇女都能编会织，女孩子从小就受母亲熏陶，口传心记，手把手学习纺织，在当地有“女人不会纺织就不算女人”的说法，衡量一个家庭的贫与富也看家中纺织品的数量多少，越多的代表主妇越能干，家庭越富有。

尼汝藏族民间纺织工艺历史悠久，品种繁多，制作精良，古朴大方、地域文化特色突出。栽绒（宗堤）：用羊毛织成，可根据主人的喜好放些花鸟图，一般都放藏族人民十分喜欢的传统图案。先织成长约200厘米，宽30厘米的毯子，再由相等长度、宽度的五片毯子缝制成一床栽绒，四周放“万不断”或“万变图”的图案。一般情况下十天可以完成一床，裁绒的底色均以白色为主，所织图案色泽鲜艳、和谐、毯面柔软细腻，洗不褪色，磨不掉毛，经久耐用，实用性强，常当被子、垫褥之用。

牦牛毯子（夏）、牦牛毛纺成，均为黑色，长250厘米，宽30厘米，由长度、宽度均等的五片毯子缝制而成，毯面不放图案，在毯四周放七彩氆氇作装饰，并在毯子四边放“却罗”（线须）是防雨、防寒、保暖的最佳用具。

腰带、绑腿的织法均与织毯子的相似，腰带的颜色都以红色、橙色为主，放吉祥结成七彩氆氇的图案，下摆放“却罗”（线须），男腰带和女腰带所放图案及长度不同；宽邦腿不放图案，织成氆氇布带，窄绑腿放图案，下摆放“却罗”（线须），图案男女、老少、未婚、已婚的各不相同，每个不同的图案都有不同的传说。

马料袋、午餐包、盐袋、茶盐袋的织法大致相同，马料袋、盐袋、茶盐袋都织成条纹状，以黑白相嵌织成，在袋底镶上氆氇或十字花图案作装饰，午餐包织成七彩氆氇，色泽鲜艳，包的四底镶上红色的金绒布作装饰，亲朋来往，聚会相互赠送的礼物多为午餐包。

“塔”，主要用羊毛织成，缝制衣服用的毛布，一般以约360厘米为卷，宽20厘米，缝制一套衣服不论男女一般用两卷，男服饰有白色和棕色、黑色三种，女服饰有墨蓝、棕、绿色三种。

教学目标：

1.知识与技能目标

（1）经历观察，欣赏，操作认识图形平移的存在，理解图形平移的意义.

（2）理解图形平移的方向与距离是平移的决定因素，掌握图形平移的对应点，对应线段，对应角的识别.

2.过程与方法目标

经历观察，分析，操作，欣赏以及抽象，概括等过程，以及与他人合作交流的过程，进一步发展空间观念，增强审美意识.

3.情感與态度目标

（1） 通过收集自己身边"平移"的实例，感受"生活处处有数学"，激发学生学习数学的兴趣.

（2） 通过欣赏生活中平移图形与学生自己设计平移图案，使学生感受数学美，体会美的价值所在，进而追求美并创造美.

教学重点：

掌握图形平移的对应点，对应线段，对应角的识别.

教学难点：

从生活中的平移现象，归纳平移的概念；理解图形平移的方向与距离是平移的决定因素.

教学片断一：

师：（出示 藏族手工纺织氆氇中的图片）同学们你们见过自己家里的氆氇吗？

生：（兴奋的）见过，很好看的。

师：确实，藏民家里都有很多好看的各种各样的、色彩缤纷的氆氇，想去看一看吗？

生（热情洋溢的）想。

师：（出示藏族氆氇上的各种图案、藏族手工毛毯上的各种图案、藏族腰带上的各种图案、藏族女装披肩上的各种图案等图片，组织学生观察。）

生：（看得很专注）。

师：你最喜欢哪个图案呢？它是怎样形成的。

生：小组讨论并交流，用手势比划每个项目的运动变化。

师：谁愿意把自己的了解和感受体会介绍给大家听？

生1：我喜欢藏族腰带上的图案，它是这样运动形成的（配上手势）。

生2：我喜欢藏族手工毛毯上的图案，因为它的图案具有强烈的民族气息。（配上动作）。

生3：我喜欢藏族氆氇上的各种图案，它们是这样往前移动的（配上手势）。

生4：藏族女装披肩上的各种图案是这样上下移动的（配上手势）。

【反思与分析】

孔子说：“知之者莫如好之者，好之者莫如乐知者”。如何让教学过程成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验是设计课堂最先考虑的问题。同时，《新课标》也指出：在空间与图形的教学时，应注重所学知识与现实生活的密切关系。所以在设计教案时，也要认真把握教学要求：从生活的角度让学生初步感知平移知识。为此，在引入概念时，我把学生的注意引到他们所熟悉的生活空间，出示学生熟悉又喜欢的一组藏民族手工艺品的画面，使心入于情，境含于物，吸引学生的注意力，激发学生的学习热情，有利于解决数学的高度抽象性和学生思维具体形象性之间的矛盾。学生走进民族生活艺术品的世界，并从民族生活艺术品的世界找到课本中所学的内容，再让学生回到现实生活中去，用数学的眼光去发现生活中的数学问题，用数学思维和方法分析解决生活中的问题。