《中国人失掉自信力了吗》教学设计

何丽珍

【教学目标】

1.学生理清本篇驳论文的论证思路;

2.学生掌握驳论文的批驳方式;

3.学生认识到本篇驳论文的语言特色;

4.学生感悟到文化自信的意义。

【教学重点】学生掌握驳论文的批驳方式。

【教学难点】学生感悟到鲁迅深沉的爱国情怀。

【教学方法】讲授法、小组讨论法、提问法。

【学情分析】对于初三学生而言，驳论文这类文体接触不多，具有一定的难度。

【课时设计】1课时

【教学过程】

一、导入

與您一起致敬先贤，来一程心灵之旅。今天我们一起来学习驳论文《中国人失掉自信力了吗》。

二、巧用图形，理清论证思路

师：同学们齐读标题：中国人失掉自信力了吗？那么答案是中国人失掉自信力了或者是中国人没有失掉自信力。请根据这一不同的回答，将课文分成两部分。

生1：阐述中国人失掉自信力了，在第1—2自然段。

生2：阐述中国人没有失掉自信力，在第3—8自然段。

师：请根据老师提供的图形，精读1—2自然段，加以文字填充。

明确：

师：请根据老师提供的图形，精读3—5自然段，加以文字填充。

明确：

师：请根据老师提供的图形，精读6—8自然段，加以文字填充。

明确：

师：我们一起来总结一下本篇驳论文的论证思路：先摆明对方论点和论据，接着直接反驳对方，再证明自己的观点，最后总结。（先破后立）

三、调动思维，掌握批驳方式

师：驳论文的批驳方式有三种：驳论点，驳论证，驳论据。那么，本篇驳论文驳的是以上的哪一种？并说说你的理由。

明确：曾经有过“他信力”，发展的是“自欺力”。驳论证，以偏概全，论证过程不成立，论据不能证明其论点，从而推理出论点是错误的。

四、品读词句，认识语言特色

小组讨论

明确：

五、联系时代，感悟文化自信

师：正是因为有那么一群不失掉自信力的中国人在，所以“中国人失掉自信力了”这个论调被彻底否定。他们就是中国的脊梁。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

——《中国人失掉自信力了吗》节选

我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天——我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西装革履，却没了自己的衣裳。

我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒叫日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。

记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣—— 名叫霓裳！

——《记得吗，你的祖先名叫炎黄》节选

学生活动一：致敬自己的文化

句式：我的文化自信来源于什么，它是怎么样的，它带来我怎么样的改变。

例句：我的文化自信来源于千年不朽的儒家文化，它有着独一无二的孝道和礼义，不仅有仁义礼智信的美好品德，也有温良恭俭让的优秀品质。它给予我“知其不可而为之”的魄力，带给我“躬自厚而薄责于人”的胸怀，它教会我做事，更教会我做人。

学生活动二：致敬民族的脊梁

句式：我认为谁称得上是民族的脊梁，因为他怎么样。

例句：我认为司马迁称得上是民族的脊梁，他是史学大师，成一家之言;他为李陵仗义执言，心性高洁;他承担为史修文的家族期盼，孝心拳拳;他作为使节远赴未开化的蛮夷之地，为国尽心。综上，无论是为人为友为家还是为臣为国，他从未负过任何人，实乃千古不朽的圣贤，配得上“民族的脊梁”！