姜戎《狼图腾》的创作特色

杨秋菊

摘要：姜戎所作《狼图腾》之所以能够成为风靡全球的经典动物原型小说，存在其成功的內部和外部原因，本文将从《狼图腾》创 作的内部特色：叙事主角、叙事结构、创作文体三方面，以及外部创作特色两方面来分析。

关键字： 《狼图腾》 内部创作特色 外部创作特色

中图分类号：G210.7   文献标识码：A     文章编号：190728110

第 1 章   导论

姜戎所作《狼图腾》，一部主要描写狼和狼文化的非典型小 说，故事讲述了在 20 世纪 60 年代末，中国大陆内蒙古最后一块

靠近边境的原始草原，这里的蒙古牧民保留着游牧民族的生态特 点，与成群的强悍的草原狼共同维护着草原的生态平衡。他们憎

恨着狼，同时也敬畏着狼。陈阵和他的来自北京的青年朋友，因 为狼的缘故和牧民融为一片。但是，他们无法阻挡来自于农耕文

化和文革时期的错误政策对草原生态的破坏。他们首先用现代武 器杀狼，将仅存的狼驱赶到边境外。进而，大片的开垦草原土地。 几年以后，草原上鼠害横行，大片的草原沙化。在作品的最后，

来自于蒙古草原的沙尘暴已经遮天避日地肆虐北京，浮尘甚至飘 过大海，在日本和韩国的天空游荡……

人类失去的不仅是草原不仅是狼，真正失去的是人与自然和 谐共存的价值观;失去的是中华民族早期的图腾：自由、独立、

顽强、勇敢的精神、永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。 这是《狼图腾》的主题和作家悲怆的呼唤。

从 2004 年 4 月出版以来，很快就在全国乃至世界范围内引起 轰动。究竟姜戎《狼图腾》的创作有着哪些特点，使其成为一部

既饱受争议又大受赞许的小说呢？本文将从《狼图腾》内部和外 部两大方向来说明。

第 2 章   正文部分

一、内部创作特色

1 叙事主角

《狼图腾》的主角是动物——狼，既可以说蒙古草原上的这 一群狼的故事，也可以说姜戎描写了一匹狼，狼团结紧密得如同

一体，并拥有着共同的品质：忍耐、坚毅、果断，使得我们可以

认为，这一群狼就是就是草原上的一匹狼。而姜戎的“动物”也 是泛化的，小说中，既有机敏果敢的草原狼，也有胆小怕事的草

原羊，既有贪婪愚钝的黄羊，也有衷心勇敢的猎狗。她们每一种

都代表了现实中的一种人。尽管在大众眼中的狼冷血凶残、奸诈 狡猾、贪得无厌，在中国的传统观念中便有“狼心狗肺”“狼狈

为奸”“狼子野心”“白眼狼”等等有关故事，以至于清代小说 家蒲松龄在《聊斋志异》中，用三则狼故事来表达寓意。然而“狼” 形象辗转来到姜戎手中，狼变得谋略、智慧、机警而又坚毅， 在

“狼马之战”和“人狼之战”中， 它们团队作战、分工协作、拼 命绞杀， 即使损失惨重， 也表现得坚贞不屈英勇无畏。狼 是极

智慧的动物。在“狼羊之战”中，狼群巧妙地利用地形， 艰苦卓 绝地按捺住暂时的饥饿和贪欲， 耐心等待最佳战机， 全歼黄羊

群; 在“狼马之战”中， 狼群又利用暴风雪天气和沼泽泥塘的地 形全歼军马群; 在“飞狼”故事中， 它们机智地搭“狼梯”飞入

羊圈。但是草原狼依然保持着“狼性“的部分。小说开篇，陈阵 孤身一人在回家路上遭遇了狼群。人狼突然遭遇，双方都很紧张。

在雪原夕阳的映照下，几十条狼正围在一起，紧张地盯着骑马缓 缓走来的陈阵，它们身上的毛发出金黄耀眼的反光。陈阵倒吸一

口冷气，但他突然想到这群狼一定是在研究作战计划。他意外闯 进了它们的会场，必须朝原来的方向、用原来的步态照直走去，不

能露出一点惊慌的痕迹，任何一点怯意都会激发狼群致命的攻 击。人与马配合默契，狼群被陈阵那种不屑一顾的勇气震住了。

它们怀疑陈阵是打头的，后面还有大队的伏兵，于是头狼派出了 一只年轻的狼快速地朝陈阵的来路奔去。陈阵知道这是狼去侦察， 一旦头狼得知陈阵真的是孤身一个，他的下场就没有悬念了。在

这千钧一发之际，陈阵提起一对马镫奋力向空中一击。北国的雪 野上，狼群被这金属的脆响吓晕了，一阵旋风似的逃奔而去，陈阵

这才策马逃离了险境。狼性的一面更时时参杂在狼作战的方方面 面，风雨夜当手足无措的战马都在匆忙逃窜时，狼却集中精力，

奋力猛扑，卯足了赶尽杀绝的劲儿，每一口，每一爪，每一次扑 腾都用劲全力来复仇。透过文字，我仿佛感觉到草原狼，伸长舌 头舔舐自己满嘴的鲜血。作者笔下的狼性不是冷血无情，而是象

征着对于法西斯的反抗，对中国人克服国民性弱点，成长为一个 健全的民族的殷切希望。

小说中掺杂着除了狼主角以外的人物形象，毕力格老人

是小说着墨较多的人物， 是草原牧民的核心人物。小说主要突出 他精通草原的一面， 他不仅谙熟蒙古民族的围猎、牧羊、牧马等

一切生产劳动， 而且通晓草原的风俗、人文、 历史和生态， 他 对草原上每一种动物植物都了如指掌， 并理解每一种动物植物

对草原的意义。可以说， 毕力格老人就是一部关于草原文化的百 科全书。

2 叙事结构

《狼图腾》全书由几十个大大小小有机连贯富有传奇色彩的 “狼故事”或“与狼有关的故事”组成。在这些故事中， 小说浓

墨重彩地叙写了三场以草原狼为主角的惨烈壮观、扣人心弦的战 争故事： “狼羊之战”、“狼马之战”、“人狼之战”。在三其

间穿插了许多小故事， 并突出重点， 克服了一个故事讲到底的 平淡空乏。如开篇的“狼羊之战”， 当陈阵和毕力格老人在侦察

狼群布阵围杀黄羊群时， 插入了陈阵初到草原时狼口脱险和女 主人嘎斯迈与九岁儿子巴雅尔赤手斗狼的两个小故事， 有意制

造了一连串惊险的场面。在小狼的成长故事中， 又插入了小规模 打狼、打獭子、虐杀天鹅等故事， 使读者一路猎奇， 欲罢不能。

姜戎的《狼图腾》在传达作者自己观点时，主要着力于人物 的对话上。他让小说的主人公陈阵与其他知青、蒙古人、场部领

导等不断进行交流， 在这些交流中有意气相投的深入探讨， 也 有不同思想激烈碰撞的火花， 有时交流甚至变成争论。作为作者

思想的主要传达者， 陈阵总是能得到大多数明理者的支持，作者 在非聚焦叙事中的语言态度也总是倾向于肯定陈阵与他的支持 者们。

英国作家福斯特说： “故事是小说这种复杂的机体中的最高 要素。”尤其是现在这样的消费社会， 娱乐和享受是时代的主题。

对于大多数读者而言， 一部没有好看的曲折动人的故事情节的 小说是不值得阅读的， 因为阅读小说不仅是认识生活和美感欣

赏， 同时更是消遣娱乐。 3 创作文体

著名评论家曾这样评价《狼图腾》， “在当代文学的整体

格局中，是一个灿烂奇异的存在;如果将它作为小说阅读，它充 满了历史和传说;如果将它作为一部人类文化学著作来读，他又

充满了虚构和幻想。”可以这样说，狼图腾是小说和历史著作的 结合体，在狼图腾行文中，我们可以看到在小说的每一个开篇都

会有“正文”与“引文”两大部分。

《狼图腾》的文体具有反流行小说的实验性，用现实主义手 法，作出了探索与创新。一方面，作者在小说的每一章前都列一

段引文，作为小说此章的精神线索。这些引经据典的内容是小说

的精神线索，是作者为小说立下依据的重要理论支撑。这些引文 取自古今中外多部史书典籍，是从浩如烟海的史料中严格筛选而

成的。例如：“周穆王伐畎戎，得四白狼、四百鹿以归——《汉 书·匈奴传》”。如果把所有的引文连接起来，即可自成一體，

成为精心镶嵌的书中书、文中文。它们既是作品历史性与人类性 的经纬刻度，也因此确立了时间与空间的立体感。引文的精心设

计，打破了故事的现场感，拓宽了阅读的维度，使得额仑草原在 几年中发生的故事，具有了千年的历史背景与世界文明的广阔容 量。

然而《狼图腾》的文体结构中，最具有创新实验的部分是小 说尾声之后的长达 4 万余字的《纵深挖掘——关于狼图腾的就讲

座与对话》，这是一次文学书写的极大冒险：作者用“狼图腾” 精神线索，对几千年中华文明史进行了有条不紊的梳理整合之

后，以历史唯物主义的方法，指出了中华民族信奉的“龙图腾极 有可能源于游牧民族的狼图腾”。正是因为历史上游牧民族强悍 进取的狼精神，不断为汉民族输血，中华民族才得以延续和发展，

中华民族之所以“从未中断”，是由于它背后存在着一个“从未 中断”的狼图腾文化——如此结语虽说是自成一家，却是惊世骇 俗、赠聋发溃。

正是因为《狼图腾》在创作中，颠覆了传统小说的格局，秉 持了一种小说正文与小说引文穿插交汇的问题方式，使得阅读小

说的人，既能站在小说主人公的立场上看待草原上的一切，又能

跳出主人公的视角纵观历史真相。真正看清狼、看懂狼。

二、外部创作背景

1 作者曲折离奇的经历

作者于姜戎，别名吕嘉民。吕嘉民在学生时期写下一篇评论 而被受到谴责，并被打成“反革命者” 首次引起当局负面的注

意，其父吕炳奎亦被红卫兵认为他走资本主义路线并被红卫兵打 成右派。1967 年他高中毕业，于 11 月 16 日自愿与其他知青前往

内蒙古锡林郭勒盟东乌珠穆沁旗草原插队，与当地牧民生活并居 住在满都宝力格牧场。

1969 年，内蒙古生产建设兵团接管满都宝力格牧场，加上周

恩来早前的干预，两派斗争遂告平息，吕嘉民本人在两派斗争失 去知青的信任并失去威信。1970 年 9 月 30 日，吕嘉民等三人因

批斗林彪而被军人拘押，并承认犯下“反林彪副统帅的反革命罪 行”，吕嘉平在弟弟的揭发之下亦受牵连。1971 年 8 月，吕嘉平

及其妻被捕，吕嘉平被判死刑，其妻被判死缓，而吕嘉民自己则 被继续关押，此时《狼图腾》已开始腹稿。

后来九一三事件发生，林彪政权垮台，他们才获得特赦，吕 嘉民则在几个月后获释。获释后吕嘉民生活回复平静，并被官方

指定为“反林彪英雄”。1975 年，张红军与吕嘉民结婚，但两年 后，吕嘉民以“在狱中遭毒打失去性功能”为由要求离婚，最后

吕嘉民于 1978 年返回北京。

作者自身的离奇经历，以及在在内蒙古大草原生活的 11 年，

为其创作《狼图腾》提供了大量的素材与灵感。历时 33 年，方

完成这本 54 万字的长篇。《狼图腾》以一种颠覆传统的全新形 象冲击着我们的视野：它强悍、智慧、温情以及为了自由尊严以

命相拼。

2 中国崛起的思考与警示

《狼图腾》带给读者的强烈震撼还在于它的思考与警示作 用。故事始终贯穿着作者对草原文明与农耕文明的优劣比较，以

一种全新的历史视角，对中华文明史进行了全新的梳理，提出中 华民族信奉的“龙图腾”极有可能源于游牧民族的“狼图腾”的

惊世骇俗之说，认为正是由于历史上游牧民族强悍进取的狼精 神，不断为汉民族输血，中华文明才得以发展且从未中断。

在创作《狼图腾》的 33 年间，正是中国处于不断崛起的关

键转型时期，原始草原与中国的现代化发展如何并存，引人深思。 作者用亲眼目睹的事实来揭露和批判农耕文明对草原的破

坏，唤醒国人来反思民族的弱点。由草原生态的破坏写到狼，写 到狼性残暴之外，慈爱、温柔、维护草原生态平衡的一面，再由 此生对中国病根的剖析，成为《狼图腾》的精神价值所在。

第 3 章   结论

《狼图腾》，之所以能够如此风靡全球，有着其内部与外部 双重的原因。从内部而言，独特的创作主角，连贯的创作结构，

文学与学术文体结合的创作文体。从外部来看，作者曲折离奇的 经历、中国崛起的思考与警示都是《狼图腾》创作成功的必要因 素。而随着时代的发展和人们对于以动物为主题的小说也有着越

来越多深刻的认识，因此也创作出更多优秀的动物题材文章。《狼 图腾》作为一部经典，其独特的创作特色仍然值得我们继续学习

与欣赏。

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