王宠：以拙为巧 雅宜气韵

逸舟

他是中国古代书坛上的一颗流星，光华灿烂却一瞬即逝。他用书法燃烧了自己，也照亮了一段绚丽的艺术人生。王宠，一个温润如玉的谦谦君子，一个恬淡消散的艺术天才……

在中国古代书坛上，王宠（1494—1533年）或许算不上能够开宗立派的书法大家。但是，他的书法所表现出来的气韵与法度却直追魏晋，超越了时代。有人认为他是史上除米芾、赵孟頫、王铎之外，学王羲之最杰出的书法家，尤以消散气韵为上。可惜王宠只活了四十岁便英年早逝，以致其书法未能含和圆融，更进一步，令后人无尽惋惜。

“三吴之望” 天纵少年

明弘治七年（1494年），王宠出生在吴县（今属江苏苏州）一个小商人家庭，这一年江南四大才子中的文徵明和唐寅二十五岁，祝允明已经三十五岁。王家祖上以酒肆为业，好宾客，广交友，到王宠父亲王贞这一辈因不善经营，家道中落。王贞雅好收藏古玩、书画，使这个没落的商人家庭多了一些文化气息。文徵明曾经为王贞作《处竹为清夫赋》，赞其“虚心聊自托，高节许旌干”，认为他与一般的市井商人不同。苏州金阊南濠是明代才子聚居地，王宠少年时便在这里生活居住，与都穆（王宠同乡，官至太仆寺少卿，工摹拓缮写）、唐寅（后与王宠结为儿女亲家）等同里，这样的家庭氛围和居住环境涵养了少年王宠的文思。

王宠自幼聪颖好读，少年时即通晓经学，参与试策考试，文思宏博绮丽，且能够抓住要点，得到御史的褒奖，一时间声名远播，大家把他看作“三吴之望”。连当时吴门文化界的领袖人物文徵明亦对他寄予厚望，为他写下“百年有待麟呈瑞，千里欣看雁逐行”的诗句，以兄弟视之，并不时对他加以教导。文徵明的诗文、书画理念对王宠有所影响。

然而，命运和王宠开了个玩笑。王宠虽才气卓绝，少年天纵，参加科举考试却屡试不第。哥哥王守和身边的小伙伴一个个都高榜得中，进入仕途，而王宠从正德五年（1510年）至嘉靖十年（1531年）二十年间，八次考试均未得中，最终只能勉强成为国子监一名贡生。

虽然“三吴之望”未能如愿，但是王宠并没有像唐寅、徐渭（即徐文长，明代文学家、书画家）等人那样颓丧潦倒，或癫狂傲世。王宠并不喜欢自己家庭的商业氛围，一生隐居于城外石湖，每日潜心于书画，以诗酒为伴，二十年间，非有大事不肯进城。他在平和之中蕴育希望，对自己的未来始终保持一份永不熄灭的热情，这也是他書法创作的动力与源泉。

温润如玉  雅宜君子

虽然王宠生活困顿，但在很多人眼中，王宠是一个温润如玉的君子。他少负才华，仪表轩昂，隐逸江湖，不图功名利禄，大有晋人遗风。他一生平淡温和，没有锋芒毕露的张扬，也没有纵横天下的气魄。看过王宠书法作品的人，眼前会浮现一个温文尔雅的书生形象，有些柔弱，有些骨感，有些刚毅，在散淡中含几分优雅，在质朴中现几分含蓄，深藏不露的外表下，隐藏了一颗坚定火热的艺术之心。

王宠所生活的时代名家辈出，一些文士开始摈弃明初章草的率性野逸书风，追求古拙情趣，其中不乏吴门书法家，如杨循吉、邵宝、黄省僧、周光等。他们对王宠的书法产生了一定影响。王宠对书画前辈沈周敬慕有加，曾在沈周的画作题“粗头乱服皆好”。可见，即便粗头乱服，在他眼中手中亦能呈现出别具情趣的艺术构思。

王宠的书法还受到诗人何景明的影响。王宠酷爱何诗，吟咏成癖，甚至给朋友朱日藩写信都会不自觉地引用何景明的诗句。他还曾抄录何景明的诗送给学生金用。何景明善行书，追求用笔的生辣与结字的开阖，渊源上近颜真卿，脱离了元明以来追求赵孟頫精致软媚的书风，其古拙之风与王宠类似。王宠在得吴门书家沾溉的同时，把自己的生活追求和个人修养全部寄托于书法，最终成为与文徵明、祝允明齐名的“吴门三家”之一，其书法价值在当时甚至超过了祝允明，在吴门书派中具有不可或缺的地位。他恬淡适情的君子性格，正如其字，呈现一种“雅宜”气韵。

大巧若拙  气韵天成

王宠寻求一种古拙自然的美感，他的书法作品不仅在“古”中蕴含精雅，还在“拙”中营造巧思，从而呈现一种“以拙为巧”的特征。

王宠古拙书风除了受身边书画家的影响，还与他一直以刻帖作为临摹范本有很大关系。虽然王宠的父亲喜欢收藏，但是限于家庭条件，王宠并没有太多机会接触前代名家墨迹，因而他的取法对象多为刻帖。这些刻帖有些是翻刻本或重摹本，比如他学习的《孔子庙堂碑》便是重摹本。有些刻帖需要向朋友借才能临习，王宠曾写信给文徵明借《阁帖》，并为张凤翼伯父所收藏的《淳化阁帖》作跋。他克服重重困难，遍寻多种刻帖，刻苦临习二十年，执意追古，为书法耗尽了生命一半的光阴。

虽然这些再创作的摹本未能全尽原帖风貌，甚至衍生出一些讹误，限制了临习者的艺术思考和创作高度，但是王宠能从中体悟原帖笔意。他凭借自己的努力，达到了常人难以企及的高度，特别是对“二王”（即王羲之、王献之父子）阁帖的临习，能够准确描摹出刻帖的形态，甚至能把阁帖上枣木版的信息都呈现在纸上，可见其用功之深。正是这种忠实性的临摹，加上对书法创作的独特感悟，王宠硬是在未见原帖墨迹的情况下，以层台缓步之势形成了优雅稚拙，而又含蓄有韵味的个人风格。

虽然有些人批评其不得法但是他的字广为大众所接受，并予以肯定和赞美。王宠的字避开了元代至明初的精巧、锋芒、飞动的书写方向，藏巧于拙，给人的感觉是单纯、稳健、含蓄、沉静，突出整体意蕴和个人感受，其古拙风格在一定程度上又和当时书家追求的金石气有共通之妙。他的书法作品或端正清丽，有钟繇笔意，如小楷作品《南华真经》《送陈子龄会试三首》;或风神遒逸，有“二王”风骨，如行草作品《致王守五札》《名山时访道五言诗》;或古雅朴拙，有魏晋神韵，如草书作品《自书五忆歌》《山庄帖》等。

王宠创作时，书写速度相对缓慢，从而抑制了张扬气势;点画多方笔，结合转折处的圆转，方圆互现，弥补了行笔气势的不足。同时，点画起止含蓄，笔断意连，字字独立，姿态娴雅而又兼顾整体布局，章法上营造一种均衡散淡而又有优雅趣味的艺术视觉。王宠把“二王”书风的散淡清逸表现得淋漓尽致，特别是他对王羲之书法的消散气韵呈现超越前人，独具妙处，成为后世公认学王书的杰出代表。

王宠书法的拙与巧是辩证存在的，以拙藏巧或者以巧成拙，最终目的都是巧。他运用以古藏今的艺术手法，巧妙地进行艺术构思与创造，使作品进入一种“大巧若拙”、气韵天成的境界。

斯人已逝，君子如玉。书痕犹在，墨香有加。王宠的一生虽然短促，却绽放了灿烂的艺术风华。生命是短暂的，艺术是永恒的，更为久远的是一颗为艺术燃烧的心。