跟着杜甫游成都

曾进

公元759年是杜甫的本命年，他带着老妻、少子，一行六七人到达成都。这时，成都已是冬天。

大慈寺周边的繁华从未改变

杜甫抵达成都的第一站是大慈寺。

唐朝时期的大慈寺，就像如今隔壁春熙路上的网红地标“太古里”，游人如织。公元622年玄奘曾正式在此出家为僧，唐玄宗曾赐额“敕建大圣慈寺”。

大慈寺至今犹在。除了玄奘痕迹，这里还隐藏了不少唐朝风物，最出名的是历代壁画。想了解唐朝的建筑和风物，可以跟着杜甫先生的脚步，来此打卡。

自古以来，大慈寺附近的商业就比较繁荣。古书记载，寺前形成了季节性市场，如灯市、花市、蚕市、药市、麻市、七宝市等。登大慈寺前的云锦楼、观锦江夜市，是彼时成都市民的风俗。而现在，大慈寺附近的太古里是一线品牌的汇聚地，时髦男女谈恋爱、逛街的好去处。

有游客留言说，从大慈寺到太古里，一步之遥，却感觉自己从清净佛门堕入滚滚红尘。

从季节性市场变成商业综合体，大慈寺周边的繁华从未改变，变的只是时光。

草堂是杜甫的“宇宙中心”

杜甫来到成都，是因为朋友。这里有旧交严武和高适可以依靠。

托了严武的福，杜甫在浣花溪有了地，能够盖房子，即有名的“杜甫草堂”。在成都，这里就是杜甫的宇宙中心，是他在这个城市独一无二的家。杜甫就在这儿开始了他优哉游哉的生活，亲自耕作，养花种菜。

杜甫的草堂，闻名遐迩。但凡对诗人感兴趣的，都会来此里外逛个遍。但此处被修缮了数次，越来越庄重、大气，和上千年前的古拙相去甚远。

公元761年某天早上，杜甫起床，便看到一夜春雨打湿了城中的花，滋润了地中的庄稼。这位没有见过连绵春雨的北方男人，写就了尽人皆知的《春夜喜雨》。

寒冷的冬天，成都植被常绿，正所谓“曾城填华屋，季冬树木苍”。这样的冬日景观对于河南人杜甫来说，完全无法想象。现在的游客来到成都，多做一枚吃货，沿着美食榜单吃过去。而那时的杜甫更多被南方山水、迥异的花草植被以及繁华的城市所吸引。

登西岭颂雪山

到成都第二年，杜甫和诗坛挚友、大邑县令韦班往来亲密。韦班陪他参观了大邑的白瓷窑，并送了一套纯白瓷碗给杜甫。诗圣提笔写下：“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉錦城传;君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜”。“大邑白瓷”因诗人提携，一时扬名锦官城。

据悉，762年春，杜甫再次来到大邑，韦班带着他到了西岭雪山。不断亲近原野风光后，在轻松的心态下，杜甫写下了“窗含西岭千秋雪”的千古佳句。

如今，游客从成都市内驱车110公里到大邑县，可以“春赏杜鹃夏避暑，秋观红叶冬滑雪”。

出蜀不久的杜甫，病逝客途，死时不到60岁。但至少，他离世之前的成都生活是快乐的。成都给了诗人杜甫一生中少有的安全感，用美景和安逸抚慰了陌生的异乡客——从这个意义来看，千年以来，成都似乎没有太大的改变。

摘自《瞭望东方周刊》