《哪吒之魔童降世》：魔童在哪里？

泽罗

【剧情简介】：天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，助周伐纣时可堪大用;而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。调皮捣蛋顽劣不堪的哪吒却徒有一颗做英雄的心。然而面对众人对魔丸的误解和即将来临的天雷的降临，哪吒是否命中注定会堕落成魔？他将何去何从？

截至发稿时，豆瓣8.6分，票房超40亿元，还诞生了哪吒与敖丙这对高人气搭档，这个夏天，《哪吒之魔童降世》实实在在地“爆”了。在萧条的暑期档，刷一刷朋友圈，似乎人人都成了哪吒的“自来水”。

“魔童”这个叫法，实在是顶呱呱的妙，即使刨去新版故事中灵珠和魔丸的设定，古典神话里原装的哪吒被称作魔童，也毫无违和感。

作为比较少见的儿童神仙形象，哪吒和劈山救母的孝子沉香对照鲜明。广为人知的是，哪吒的亲子关系不太好，甚至可以说是极其差。

在我们比较熟悉的故事版本中，哪吒为民除害，杀了欺男霸女的龙三太子敖丙。等待哪吒的结果是：敖丙的爹为儿子报仇，我爹要我以死谢罪。爹比爹，气死人。最后哪吒一气之下便舍了这身，和父母两清。

削肉还母，拆骨还父，三纲五常的伦理文化背景下，还能留下这样的叛逆故事，实属奇谈。和石头缝里蹦出的孙大圣比起来，哪吒的叛逆更为决绝，非常具有戏剧张力。

如果转换成现代场景，人们会发现，哪吒的故事活脱脱地反映了青春期的现实，像一把红缨枪狠厉地戳中只有正面公共伦理性的父母之爱。这份独特性，在文学类型上无异于大星之芒，闪耀异常。

但是这份独特之光在新版故事里却黯淡了许多，最残酷的亲子冲突被净化了：李靖不是那个冷漠自私的父亲，而是另一种典型的中国式父亲——大爱无言。虽然父子之间充满了误会和不理解，但没有什么大不了的仇恨，故事里的华彩也从父权悲剧走向了别处。

不仅如此，原装的恶霸敖丙成了温柔善良的官二代，观众心中的“白月光小龙男”。

在影片中，哪吒不再具备底层意识，他锄强扶弱的初心是获得认可的。而不明就里的百姓不断地误会他、诋毁他，被刻画成“愚民”——一边散播着乌合之众般的仇恨，一边等待着被拯救。

这样的叙事暗含着居高临下般的上层优越感，一幅藐视“愚民”的做派。然而可悲的是，人们却心安理得地消费着这样的“笑点”，活在老百姓够不到的悬浮世界俯瞰众生。没有人代入那些愚钝冲动的老百姓而感到那么一丝丝被冒犯的感觉。

“骨肉削尽，莲花化生”所隐喻的是重塑一个“我”的重大命题。借助“我命由我，不由天”的语式，故事的高光之处在于映射了身份认同和自我认知的底层问题。紧扣时下最火的双男主叙事潮流，魔丸（哪吒）与灵珠（敖丙）分别代表着一整套相互对立的认知框架和行为选择。但是二元对立（非A即B）并不是中华文化的思维套路，而是阴中有阳、阳中有阴、阴阳和合的大和谐。

天生魔种的哪吒所受爱的滋养牵引他向上，灵胎滋养的敖丙所背负的种族原罪拖拽他下坠。这就是文本中阴阳交错的“变量”，也是故事合理化的方法论。

从这个方法论角度看，对李靖和敖丙的“洗白”，在新故事中看起来似乎并不违和，也能被广泛接受。因为，很多人认为：哪吒对抗残酷的命运，理应得到一些温情作为补偿;敖丙灭世的行动，也能有更复杂的动因来牵扯。两位主角从传统故事中单一刻板的性格模板中跳出来，是一种复杂现代性的体现。

然而这套逻辑却并不能成立。因为去掉这套“合理性装置”后，故事的张力并不会削弱。即使还是原来那个自私、怯懦、存天理灭人欲的李天王爸爸，哪吒依然可以做出人性向上攀援的选择。即使龙族没有被锁千年的不甘，敖丙这个“光明之子”也可能在某个瞬间认同心中一点黑暗而主动坠入无间地狱。如此所产生的冲击力显然会更大。

“我命由我不由天”的口号听起来很像网游和武侠文化哺育的一代人比较能接受的语法，但是如果复盘一下这个新版故事，哪吒到底“由”了自己什么？

他把陳塘关搅得鸡飞狗跳，只是为了被认可。与原本那个削肉剔骨的哪吒一比，他的叛逆显得十分“小儿科”。而了解真相后，他又和斗败的公鸡一样，毫无反抗地接受了魔种要被天谴的命运。

只有在知晓父亲以命换命的牺牲后，他才义无反顾地投入了保护亲人和陈塘关百姓的战斗中去，同时还怀柔他唯一的朋友敖丙，保护弱者，共克时艰。这个令人十分亲切的反转让观影者觉得顺畅，是因为我们早已被这种熟悉的电影套路所裹挟，由魔至圣，理所当然。

或许是因为这种套路早就被大众所接受，因此几乎没有人对电影中哪吒的同一性提出问题——如果失去乾坤圈克制的哪吒是个百分百的魔，完全失去人的心性，被能量化、武器化、去人格化;如果“魔种”最后被降格成了一种非人的力量体系，那变身前后的哪吒，同一性在哪里？

倘若“我命由我不由天”，那应该这样：哪吒摘下乾坤圈后，拥有了全部力量，却也依然带着全部的觉知和记忆，跟天斗到底。就如同《西游降魔篇》里的孙悟空，在解除封印之后，遇神杀神、遇佛杀佛，一派嚣张。

哪吒阻拦敖丙，护卫百姓，他所做的一切，逆了他自己的出场设定，但是他真的逆了天吗？天意难道会指引他一定不许跳出自己的个性，必须做一个魔头不成？逆了人设，难道不是卫了天？

观者之所以乐见这对“红蓝搭档”如此“惨烈”地对抗天雷，其实是因为我们心里都明白剧情正在快速踏入那个庸俗的脚本——命运会翻转，英雄会归来。

这个逆天的故事实际上讲的是一个顺天的道理，看起来反叛了权威，实际上是一种归化。叛逆的故事里隐含着一种不容撼动的顺天之理。这是我们熟悉的英雄物语，它抚平了我们看原版故事时心中的那些褶皱，更契合现代的叙事套路。

周星驰曾给了我们一个名副其实的万妖之王，然而好看、搞笑的《哪吒之魔童降世》却没有给我们一个真正的“魔童”。

（编辑 宦菁 huanjing0511@sohu.com）