活着饺子当钱花？

王瑞扬

周末回了趟家，家里包饺子吃。包着包着，老爹就说：“你知不知道，以前饺子是当钱花的。”

我说：“我不信。饺子这东西虽然好吃，但是不容易保存也不方便运输，怎么做般等价物？除非你说的是上世纪六七十年代，包些饺子送给生产队头头换点东西。但是这肯定不算货币呀。再说，那时候哪有白面来包饺子的？”

老爹：“哎，读书都读傻了。我告诉你，我说的不是近代，是古代！早在宋朝饺子就可以做货币流通了。宋朝设立了世界上最早的金融机构，相当于现在的银行。老百姓就用黄金去换饺子，再用饺子买东西。”

我：“老爹你别扯了，我前女友是学金融的我能不懂？金融机构是意大利的商业城邦发明的。按照你的说法，百姓拿饺子交易，要是馊了坏了怎么办？宋朝商贸发达，如果商户囤积了天量的饺子，难道就坐看它坏掉吗？再说，如果我有很多黄金来兑换，官府没包出来这么多饺子怎么办？”

老爹回厨房取了一 些面剂子回来。“哎，整天就知道死读书。谈起学过的东西头头是道，但是应用起来点不会。我问你，现在我预测铁矿石要涨，准备买十万吨铁矿，难道买回来堆在家里吗？”

我怔，“那肯定是期货，先下个订单……”，话没说完就倒抽了口气。

老爹：“对吧，这才上道。你都能想到的东西，王安石想不到？来，给你看看我前两天从古玩市场淘来的好货。”

老爹拿出张“交子”给我看。我：“老爹，你又胡说。这明明是交子，怎么是期货饺子。交子是代替铁钱用的，不搭界啊。”

爹：“笨死你得了。发行交子的机构叫‘交子铺，你倒是说说这店之前是卖什么的？”

我瞠目结舌，一时说不出话来。

老爹：“这套系统执行了很久，特别完善，就凭你就别想什么漏洞了。我问你，为什么宋朝严禁私杀耕牛？”

我的声音已经开始心虚地小了：“历史书说是保护耕牛，防止无度消费损害农业生产……”

爹：“哼，真是蠢话。要是宋朝真的想要保护农业生产，就不会允许那么多人在城市里做手工业和贸易了。况且，为什么年老失去劳动能力的耕牛也不杀？真的像印度一样视牛为神了？”

我：“因为……”

爹：“因为官方的货币饺子是牛肉馅的呀！”

我：“啊！所以梁山好漢动不动来二斤熟牛肉，实际上是私自铸造货币！”

老爹笑，开始烧水，一边干活，边悠悠地说：“这套系统其实比你想象的要优越很多。在金本位，只要金子进入流通就很难收回，而想搞量化宽松也是不可能的。但是在饺子本位，官府可以轻松控制货币总量。想执行稳健的货币政策，就煮点饺子：执行积极的货币政策，就多包点，轻松自如。不得不说的是，由于宋朝政府不断地搞虚拟经济，用饺子来交易饺子，后来又搞饺子CDS（信用违约交换），最后被一场旱灾闹得经济危机了——因为小麦歉收，饺子包不出来，金融泡沫就破了。客观上这也对宋朝的灭亡产生了影响。”

我不死心，追问：“要是饺子这套系统真的实行了，为什么后世没有遵循，反而回到金本位了呢？”

爹：“当然是元朝游牧民族搞不定复杂的金融工具呀。金融的本质是信用，游牧民族可没有守夜人一样维护私有制的决心。再说，不让他们吃牛肉，简直不可能。但是饺子经济也在后来的朝代中产生了痕迹——直到明清，标准金块和标准银块都要做成饺子形状，也就是元宝。”不会儿功夫，锅里的饺子熟了，老爹开心地打开盖，说：“不谈了，吃饺子！”