“会当凌绝顶”还是“会当临绝顶”?

王建喜

杜甫的《望岳》一诗被收入很多版本的义务教育《语文》教材。2016年由教育部审定、人民教育出版社出版的七年级（下册）《语文》收录了这首诗，选本为仇兆鳌《杜诗详注》中华书局1979年版，其中“凌”注释为“凌，登上”。北师大版（八年级下册）、沪教版（六年级上册）、语文版（七年级上册）、鲁教版（七年级上册）等教材也曾收录《望岳》一诗。从其注释来看，“凌”大都有“登”义。

然而从“中国基本古籍库”中检索杜甫的《望岳》诗，就会出现另一个版本：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当临绝顶，一览众山小。

诗最后一联是“会当临绝顶，一览众山小”，用“临”不用“凌”。

從统计结果看，52例用“凌”，只有4例用“临”。如果少数服从多数，现在我们用“凌”当然是对的;如果从二者在古代汉语中意义、读音的关系看，少数派反而更切合古代汉语的特点。

一、字义之别

《汉语大字典》（1995年版三卷本，四川辞书出版社、湖北辞书出版社）第327页“凌”的义项“③攀登;升”所引用的两个例子，分别是《管子-兵法》“凌山院，不待钩梯;历水谷，不须舟楫”和杜甫《望岳》“会当凌绝顶，一览众山小”。

《管子-兵法》中的“凌”意思是“越”，与“历”对举，意思都是“经过”。杜甫诗的例子不能用作本文的证据。

《王力古汉语字典》（中华书局2000年版）第63页“凌”字条中，“凌”有两个义项，第一个是本义，名词“积冰”;第二个是表示抽象意义的动词“冒”。没有表示行为动作的义项“登上高处”。

《说文解字·卧部》：“临，监临也。”段玉裁注：“临：监也。”段氏删去了释文中的“临”字。

《说文解字·皿部》：“监，临下也。”

因此，《王力古汉语字典》把“临”解释为“居上视下”，《汉语大字典》把“临”解释为“察视;居上视下”。曹操《观沧海》“东临碣石，以观沧海”中的“临”字的意思正是“居上视下”，“居于高处俯视低处”。

曹操《观沧海》诗前三句如下：

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

很多语文教材和古代文学读本依据前人的注释，把“临”解释为“到达”“登上”或“到达，登上”。这样解释既不准确，又影响了对全诗的鉴赏。

这首诗最关键的字眼是“临”“观”。这里只讨论“观”的意思。

《说文解字·见部》：“观，谛视也。”

《说文解字·言部》：“谛，审也。”

《说文解字·宀部》：“窠，悉也。知窠谛也。”寀：同“审”。

因此，《汉语大字典》把“观”解释为“仔细看，观看”，《王力古汉语字典》把“观”解释为“细看，观察，有目的地看”。

《观沧海》第一句“东临碣石，以观沧海”交代了“观沧海”所处的位置和目的，第二句“水何澹澹，山岛竦峙”是居高远望看到的苍茫大海和海上的岛屿，第三句“树木丛生，百草丰茂”是居高俯视从海面到碣石山所看到的地面上的树木、花草。视野中的景物，远与近、动与静、大海与陆地两两对比。

二、读音之别

“凌”“临”二字的读音在古代差别巨大。

研究唐宋时期汉语的语音状况，《切韵》系韵书是重要依据之一。何九盈认为，“从陆法言的《切韵》，到《广韵》《集韵》《五音集韵》以及平水韵，虽然各有特色，但大体上都应算是《切韵》系韵书。主要理由是这类韵书所反映的音系有明显的继承性和一致性，并非另起炉灶，别开新局”。

隋初陆法言的《切韵》、唐开元年问孙俪增补《切韵》而成的《唐韵》，二书都未完整流传下来，所以我们参考宋代的《广韵》和平水韵。另外，为了说明“凌”“临”之别到元代已然存在，拟音参考了宁继福的《中原音韵表稿》。

为便于阅读，我们把汉语拼音方案变通以后注音：

从上表可以看出，“凌”是-ng韵尾，“临”是-m韵尾。二者读音差别巨大。

“会当凌绝顶”比“会当临绝顶”更通行，但依据“凌”“临”二者的音义关系，并结合该联诗的对句“一览众山小”，我们可以判定，“凌”当为“临”之误。

很多古汉语文本在传承中出现了版本问题。只要依据语文的工具性去探讨，多数版本问题就能够得到解答，语文工具性和人文性的统一就具有更大的可能性，“借景抒情”之类语文教学的套话也才能变成学生易懂的课堂教学语言。