遵命写作非镣铐驰骋才力有风雷

徐建华

潮平岸阔，风正帆悬，青春当有为，“端届耻圣明”，激扬家国情怀，无疑是今后高考作文的导向，但家国情怀不是个“筐”，什么都可以往里面“装”。高考作文的形式多是半开放式的，让你尽情挥洒的同时，又必须“遵命写作”，切合材料命意，考查思辨能力和解决问题的能力。

年年岁岁花相似，岁岁年年题不同。作文题目每一年都有不同的“基因密码”：即通过设置特定情境，交代任务指令，明确对象场合，通过具体任务驱动，循循善诱，来完成写作。

很多学生重视本体写作的基本功训练，缺乏临场应变的应用文写作，面对题目给出的任务，却茫然不知所措。那么，怎样完成“任务”呢，在“遵命写作”的同时又如伺尽情驰骋才力呢？笔者以为可以从以下几方面人手：

一、未成曲调先有情——真情实感

“动人者，莫先乎情”。那些被冠以“最牛”“最伟大”“最富诗意”的演讲稿，无不是披肝沥胆、动之以情的佳作。读莫言获诺奖时的演讲《会讲故事的人》时，我惊叹原来演讲稿还可以这么写，用故事娓娓道来，尤其是读到“母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。也就是从那一时刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说”时，我的眼眶已噙满泪水;读马丁·路德·金《我有一个梦想》时，“我梦想有一天……”重章迭唱，一咏三叹，让我真正领会其震撼人心的力量;朗读华科大原校长李培根的毕业演讲，这位被亲切称为“根叔”的大学校长，他在毕业典礼上的演讲，曾经风靡一时，成为六月里全国高校最美的回忆。“根叔”的演讲深入人心，在于他不老的心态，更在于他的深情、动情。“你一定记得刚进大学的那几分稚气，父母亲人送你报到时的情景;你或许记得考前突击而带着忐忑不安的心情走向考场时的悲壮;你也会记得取得好成绩时的欣喜;你或许记得这所并无悠久历史的学校不断追求卓越的故事;你或许记得裘法祖院士所代表的“同济传奇”以及大师离去时同济校园中弥漫的悲痛与凝重气息;你或许记得人文素质讲堂的拥挤，也记得在社团中的奔放与随意;你一定记得骑车登上‘绝望坡’的喘息与快意;你也许记得青年园中令你陶醉的发香和桂香，眼睛湖畔令你流连忘返的圣洁或妖娆。”白发苍苍的校长，学术上的巨人，原来却如此亲切，与青年学生同喜同悲，怎能不可亲可敬？“根叔”的演讲，掀起了各大高校毕业季“抒情体”演讲热潮。

反观有些学生的习作，只要是演讲稿，千篇一律在开场写道：“大家好！我演讲的题目是……”如此，无异于放弃了展示才情的机会。其实，即使是开场白，也不能“白开场”，如若心中有情，心中有爱，情动于衷，足以使文章脱颖而出。如：

尊敬的各国代表：

大家好！

“志同者，不以山海为远”，今天，我们济济一堂，晤言一室之内，执手共襄盛举。各国文明，各关其美，美美与共，取长补短，交流互鉴，作为新世纪的一名新青年，躬逢其盛，信可乐也！相信这次文明的盛会，必将对推动人类文明、世界和平产生深远的影响。

——亚洲文明对话大会演讲稿作文

小作者首先引用“志同者，不以山海为远”，致殷勤之意，同时有一种志同道合、道义相勖的庄严使命感，此真情实感一也;接下来，“济济一堂，晤言一室之内，执手共襄盛举”，现场感很强，如老友相逢，推心置腹，此真情实感二也;下文迅速入题，“各国文明，各美其美，美美与其，取长补短，交流互鉴”，点明本次大会宗旨，悦纳自我，尊重他国，立己达人，开诚布公，此真情实感三也;继而“躬逢其盛，信可乐也”在本应娴于外交辞令、应酬用语的重大场合，“信可乐也”，意到笔随，尽显文人本色和真性情，此真情实感四也;最后一句，揭示本次大会的深远意义，豪迈自信之情，溢于言表，此真情实感五也。

上述开场白，仅仅百余字，真可谓“字不可删，足见其密”，自始至终贯穿一个“情”字，笔法纯熟老道，令人叹为观止。

二、清君为我倾耳听—对象意识

先看例文：

尊敬的各国代表：

大家好！

“一枝独放不是春，百花齐放春满园”，文明因多元而异彩纷呈，文明因交融而永葆生机。

孔子学院遍布海外，圣诞节强势来袭，让孔夫子与圣诞老人携手迈向新世纪;

让唐装汉服、阿拉伯长袍、穆斯林的头巾，联袂齐飞，成为亚洲动人的风景;

让富士山下的樱花，怒放在珞珈山上的武大校园里，浸染他们最美的芳华;

让最具中国记忆的春节，为世界和平发展迎来新的春天;

——亚洲文明大会演讲稿作文

本文的开场白具有明确的对象意识。坚持“中国视角”的同时，又不乏全球格局。发言时，不卑不亢，摈弃“文明优越论”，富士山下的樱花、穆斯林的头巾、圣诞老人，寄寓良深，充分体现“各美其美，美美与共”的主题，同时照顾所有听众。

对象意识，还体现在某些禁忌上。像这次演讲稿作文，还需“步步留心，时时在意”，如对日本，就要避免“不忘国耻”“抗日救国”等用语，如对越南、菲律宾，就要避免“犯我强汉者，虽远必诛”等语言。又如：

各位亚洲文明使者：

大家好！

有幸与大家欢聚一堂，畅谈我们的文化，使亚洲文明成为在大同乐章上积极跳跃的音符！

友邦日本，你们拥有高洁烂漫的樱花，娇羞但不失硬气;韩国朋友，你们珍藏愈久弥香的泡菜。

——_亚洲文明对话大会演讲稿作文

小作者写作时沉浸其中，对象意识明确，也很巧妙。“友邦日本，你们……;韩国朋友，你们……”，现场互动感强，对各国文化如数家珍。

明确对象，并非只是明确听众，有时也须按照任务指令，亮出自己身份，明确为谁代言。请看

例文：

亲爱的同学们：

大家好！我是夏瑜。

“金瓯残缺总须补，为国牺牲敢惜身。”自历史长河中跋涉而来，恍然如大梦一场。如磐风雨、似雪刀光还历历在目，转眼已是风雷激荡，国秦民安。置身时代的宏大坐标，我的信念坚定不移，一以贯之：唯有以身许国，矢志奉献，才能将个人奋斗汇入复兴洪流，让发展底盘运转生生不息。

作者开篇即交代“我是夏瑜”，迅速完成“任务”，然后穿越时空，对接鲁迅文本，人情入境“入戏”开始写作。

三、万紫千红总是春——清词丽句

文章者，经国大业，不朽盛事，重大场合的演讲稿，文章应足以华国。很多人以为，演讲稿借助于听觉，只需通俗易懂即可，当以口语为主。其实不然，高考作文的演讲稿，是底本，更是文章，出于考生之手，人于判官之眼，虽说不可以辞害意，但也必须追求文采，清词丽句必为邻，开场白也可以写得气象峥嵘，异彩纷呈。如：老师们、同学们：

大家好。

百年光陰弹指过，未应磨染是初心。一百年前的五月四日，有志青年们涌上街头为国家振臂高呼;一百年后的今天，同学们正站在时代的潮头激流勇进。

作为一名革命进步学生，我惊喜地看到，一百年后的东方雄狮早已高高昂起骄傲的头颅。从闭关锁国，到抵御外敌，再到改革开放、经济发展，桑田碧海须臾之间，哪里少得了我们青年的身影？

上述演讲稿，以刘和珍的口吻，开场白“百年光阴弹指过，未应磨染是初心”，仿佛卉代小说中定场诗，又仿佛是美文开头的题记，或引用，或自创，一言立骨，文心雕龙，使文章卷轴初展即满目生辉。

敬爱的杨老师：

您好！见字如面！我是您二十年前的学生，您是我最佩服的恩师。

仰俯不愧怍，师道盈乾坤。

首先，请允许用一副对联来表达我对您以及天下所有老师的敬意;

一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水诚滋

桃李满天下;

十卷诗赋九章勾股，八索文史七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦，点点心血勤育英才泽神州。

这是给五莲县杨守梅老师的一封信，作者更是别出心裁地巧用数字，竟用一副对仗工整、文赡辞丰的长联，高度评价杨老师的德艺双馨。实用文体能否这样“作”和“炫”，我以为无可非议。可能考生国学根基深厚，又有很强的读者意识，谷欠将平生才学，货与阅卷者，有伺不可？

在这里，考生没有“遵命写作”的拘谨，没有起承转合、引议联结的“八股气”，作者博学洽闻，驰骋才力，秀我风采。这哪里是考场作文，这分明是真正舒展自我的写作。我们可以想见考生“下笔春蚕食叶声”的奋笔疾书、踌躇满志，这样快意的写作，才是作文的真谛——

女士们、先生们、朋友们：

在这个草木生长的美好季节，来自亚洲47个国家和五大洲的各方嘉宾，为深化文化交流互鉴共聚一堂，共襄盛举。………

女士们、先生们、朋友们！

亚洲各国山水相连、人文相亲，有着相似的历史境遇、相同的梦想追求。

这段开场白，或是用“草木生长”即景生情，顿生风雅;或是用“山水相连、人文相亲”寻根溯源，以示海内皆为兄弟，先动之以情，拉近距离，充分体现了演讲的口才艺术。万紫千红总是春，用心经营开场白，使文章开篇便出语不凡。

（责任编辑/胡璐）