在体育教学中渗透学生对体育审美意识的引导

李洪涛

体育是以增强体质，提高运动技术水平，丰富文化生活为目的的一种社会活动，是为人的体力与智力和谐发展，才能志趣和审美能力充分发展而服务的。体育能从形态和机能上完善人的身体，使其日益健美。活动时能产生机体舒适感，并给人以美感。体育和美，自古以来就紧密相连，体育又常被作为各类艺术的对象。随着体育的发展及其内容的不断丰富，人们给体育赋予愈来愈多的艺术色彩，并对体育实践中竞技者的动作优美、体态、神韵、熟练程度、难度、力度和表演风格等逐渐提出了更高的标准和要求，于是就产生了对体育审美的评价和艺术欣赏。

一、体育与美是相同的

随着人类自身的社会的发展，随着人类对物的认识不断深化，人们发现，人的美感不仅仅是由外界环境所决定的，而且与人的意识的能动机制也有关，具体体现在人们对美的向往和追求，就有了对美的创造，渗透美和体育之间有着内在的联系。

第一：美与体育共同的根源，都起源于人类的生产劳动，所以说美与体育同源。

第二：体育的创造体现着按照美的规律进行展现。体育美是美在体育领域内的展现，是自由的形式的特殊化。

第三：体育的目的趋向于美。美是体育追求的目标和動力。体育的目的是塑造理想的体质结构，这种理想的体质结构包含着人类征服自身生理极限，开发潜能，追求自由的崇高目的。当这种目的按照掌握了的规律去实践时，这本身就是一种创造过程，它是合规律性与合目的性的统一，表现为完美的身体形态，并通过运动的方式使规律性与目的性相统一，让美的创造在公平竞争中实现。

二、体育美以人为本的

体育美既是体育运动中的人作为一种客体在活动中的反映，又是体育运动中的人作为一种活动主体的自觉创造。体育美就是在主体与客体的欣赏与被欣赏，创造与被创造的互动关系中展现的。在这互动过程中，就体育美而言它的主体始终是人。人是自然发展的产物，具有自然属性，在体育运动中就要符合自然规律。但人作为万物之灵，他与一般的自然物有着本质区别。人的体态、相貌、身材等属于自然属性，人可以通过体育活动去创造和改造这些自然属性的美。体育美与不依托于人、不以人意志为转移自然美有重大区别：a自然美具有不确定性，具有美丑不确定的双重性。有的自然物如老鼠、蚊虫、毒蛇一向具有丑恶名声，但在自然选择，生态平衡和艺术作品中却又可能是美的。b体育美中则表现为确定性，那些高、难、新的技术和优美而又惊险的表演，是自然美在人体中高度的反映，它给人们以美的享受，是十分确定的。

作为体育美的主体的人，同时也是社会的产物，因而具有

社会属性，但它同一般的社会美、艺术美乃至心灵美、道德美等是有区别的。

体育运动脱离了具体的生活目的，而表现为超越自我的崇高目的。当这种目的转化为“更高、更快、更强”的理想尺度时，这种社会功能就反映得更为突出。由于体育自身的美学价值是通过其他中介环节——体育欣赏的审美心理基础来实现的，因而不论是通过什么方式，他们都会从体育中看到人类社会实践所取得的自由以及由此带来的愉快和美感。

三、体育活动中的审美对象

人的身体运动是运动的存在方式，是体育的具体表现手段。体育中的审美对象主要是运动着的人。人，完美和谐，富有生机和力量，是整个大自然辩论存在的一个精巧的缩影，也是社会生活中最基本、最活跃的实体。罗丹在其《艺术论》中曾说到“自然中任何东西都比不上人体更有性格。人体：由于它的力或者它的美，可以唤起种种不同的意想”。人类对自己体魄的理解和欣赏，是无可非议的、正常的、自然而然的。人类自身的体形经漫长的历史发展成为艺术审美对象，具有永恒的魅力。人的形体结构复杂，动态千变万化，个性各不相同。运动着的人体，聚集了一切运动着的物质可能呈现的美。

由生命有机体表现出来的美，它要求严格符合解剖学特点和新陈代谢的生理规律，它是创造、概括、提炼艺术作品中人体美的源泉，其标准既有时代性又有相对稳定。身体美是人类健康身体所呈现的美，是一种由良好的生理和心理状态综合显示出的健康之美。

影响身体美最主要的因素是体育，与身体美的培养联系最直接的也是体育的有关部门和组织，因此，美学应渗透到体育的原理之中。丹纳在《艺术哲学》一书中称赞“体育教师是真正的艺术家，不仅把人体练得强壮、行动迅速、有抵抗力，而且还要求对称、典雅。”可以说只有当人体表现着运动美的成果时，它的形式才是身体美。身体美又是由各种要素综合构成的。

四、体育的审美意识与欣赏

“审美意识”、“美感”、“审美经验”是美学研究中经常使用的三个概念。其意义基本相同，都是指审美主题在欣赏具有审美价值的事物时，所感受到的一种经验，但是又略有区别。

“审美意识”一词早在18世纪英国经验主义美学家那里已开始使用，当代西方美学两大主潮——人本主义美学家和科学主义美学家们已极少使用“审美意识”和“美感”这两个概念，而转用“审美经验”一词。“审美经验”是否更加科学，仍难以确立。审美意识是指客观存在的各种审美对象在人们头脑中能动的反映。

体育引起美感首先是参与者的自我感受，体育美感是主体的美感和客体的美感结合在一起的。它的对象是由参与者自身的动作和行为所构成，是一个自我创造、自我表现和自我欣赏的过程。而同时又是欣赏者通过自身效仿、体验而领会的过程。——体育美感的双重性。