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“贴痔乳香膏”的经典组方与临床实践

2019-09-10于恩铭

昆明医科大学报 2019年2期
关键词:组方临床实践痔疮

于恩铭

摘要:痔疮不仅仅是会对患者的身心带来困扰,同时还会影响到患者的生活。在痔疮治疗上,中医有着其独特的优势。在文中主要就“贴痔乳香膏”的经典组方及其临床实践进行介绍,为痔疮治疗提供借鉴。

关键词:贴痔乳香膏,组方,痔疮,临床实践

【中图分类号】28 【文献标识码】A 【文章编号】2107-2306(2019)02-131-03

前言

“贴痔乳香膏”最早出现在1604年的《外科启玄》书卷十二“痔疮部”中,该书为明朝外科医师申斗垣所著,为茱萸、乳香等十一味中药材熬制的膏药,申斗垣称其“专贴痔漏如神”。清朝名医陈士铎在其《洞天奥旨》中亦有收载,名称简化为“乳香膏”,其余药物工艺皆与《外科启玄》一致。陈士铎也称其“专贴痔漏如神”。1949年以后,两本书分别由人民出版社和中国中医药出版社出版发行。

一个方剂,被两个朝代名医称“如神”,这在中药历史上极为罕见。

1、中医关于痔疮的论述

关于痔疮,中医有它独到的认知。《素问》云:“诸痛痒疮疡,皆属心火是矣”。《本草经疏》:“肠痔漏,亦皆湿热伤血所致”。《医宗金鉴》说:“肛门围折纹破裂便结者,火燥也。”《丹溪心法》云:“痔者皆因脏腑本虚,外伤风湿,内蕴热毒……”明确指出了痔疮是由于火热伤津、热毒内蕴所致。

千百年来,历代医家治疗痔疮,一般选用清热解毒、行气活血、使血宣通之中药,但配方各有不同,效果亦有很大差异。

2.组方的理论依据

“贴痔乳香膏”的组方有:茱萸、白芨、白蔹、当归、黄连、黄柏、乳香、轻粉、冰片、甘草、黄丹。剂型为膏药。

中医认为,心主血,脾主肉,肝主疏泄。

乳香,入心、肝、脾经。

《纲目》:“乳香香窜,入心经,活血定痛,故为痈疽疮疡、心腹痛要药”。“消痈疽诸毒,托里护心,活血定痛”。

《本草求真》:“乳香香窜入心,既能使血宣通而筋自伸,复能入肾温补,使气与血互相通活,俾气不令血阻,血亦不被气碍,故云功能生血,究皆行气活血之品耳”。

《本草经疏》:“风水毒肿,邪干心脾,恶气内侵,亦由二经虚而邪易犯。瘾疹痒毒,总因心脾为风湿热邪所干致之。脾主肌肉,而痛痒疮疡皆属心火,此药正入二经,辛香能散一切留结,则诸证自瘳矣”。

《珍珠囊》:“乳香定诸经之痛”。

《别录》:“疗风水毒肿,去恶气。疗风瘾疹痒毒”。

《本草拾遗》:“止大肠泄澼,疗诸疮令内消”。

《本草汇言》:”乳香,活血去风,舒筋止痛之药也”。

陈氏发明云:“香烈走窜,故入疡科,方用极多。咸取其香辛走散,散血排脓,通气化滞为专功也。故痈疡可理,症块痞积,伏血冷瘕可去矣,性燥气烈,去风活血,追毒定痛,除痈疡”。

《医学衷中参西录》:“乳香外用为粉以敷疮疡,能解毒,消肿、生肌、止痛”。

《医学衷中参西录》:“乳香外用为粉以敷疮疡,能解毒,消肿、生肌、止疼,虽为开通之品,不至耗伤气血,诚良药也”。

黄连,归心、脾、胃、肝、胆、大肠经。

《药性解》:“黄连,味苦,性寒,无毒,入心经。主心火炎”。

《本草图经》:“黄连治目方多,而羊肝丸尤奇异。盖眼目之病,皆血脉凝滞使然,故以行血药合黄连治之。血得热则行,故乘热洗也”。

《本草衍义》:“今人多用治痢,盖执以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄,微似有血便,即用之,更不知止。又不顾寒热多少,但以尽剂为度,由是多致危困。若气实初病,热多血痢,服之便止,仍不必尽剂也。或虚而冷,则不须服。余如《经》”。

《药类法象》:“泻心火,除脾胃中湿热,治烦躁恶心,郁热在中焦,兀兀欲吐。治心不痞满必用药也。仲景治九种心下痞,五等泻心汤皆用之”。

《药性赋》:“味苦,平,气寒,无毒。沉也,阴也。其用有四:泻心火,消心下痞满之状;主肠澼,除肠中混杂之红;治目疾暴发宜用,疗疮疡首尾俱同”。

《汤液本草》:“气寒,味苦。味厚气薄,阴中阳也。升也,无毒”。

《象》云:“瀉心火,除脾胃中湿热,治烦躁恶心,郁热在中焦,兀兀欲吐,心下痞满必用药也。仲景治九种心下痞,五等泻心汤皆用之。去须用”。

《心》云:“泻心经之火,眼暴赤肿及诸疮,须用之。苦寒者主阳有余,苦以除之。安蛔,通寒格,疗下焦虚,坚肾”。

《本草发挥》:“成聊摄云:苦入心,寒除热。大黄、黄连之苦,以导泻心下之虚热”。

洁古云:“泻心火,除脾胃中湿热,治烦躁恶心,郁热在中焦,兀兀欲吐。味苦,气味俱厚,可升可降,阴中阳也。其用有五:泻心热一也,去中焦火二也,诸疮必用三也,去风湿四也,赤眼暴发五也。酒炒则上行。又云:去中焦湿与热,用黄连泻心火故也。眼痛不可忍者,用黄连、当归根,酒浸煎服。宿食不消者,用黄连、枳实”。

《本草纲目》:“黄连大苦大寒,用之降火燥湿”。

《别录》:“黄连止属泻心之品,除湿之味。好古曰:黄连苦燥,苦入心,心就燥,泻心者,其实泻脾也。实则泻其子也。即云肠澼能止,口干能除,痞满腹痛能消,痈疽疮疡能愈”。

故乳香、黄连为君药。

茱萸,入肝、胃经。

《本经》:“温中下气,止痛,除湿血痹,逐风邪,开腠理,咳逆寒热”。 甄权:“利大肠壅气,肠风痔疾,杀三虫”。

时珍∶“茱萸辛热,能散能温;苦热,能燥能坚。故其所治之症,皆取其散寒温中、燥 湿解郁之功而已”。 “”能蚀脓,大肠风秘”。大明:“破宿血,补新血,肠风痔 ,疮痍疥癣,止痛排脓”。

白及,归肺、脾、肝经。

《纲目》:“白及,性涩而收,故能入肺止血,生肌治疮也”。

《本草经疏》:“白及,苦能泄热,辛能散结,痈疽皆由荣气不从,逆于肉里所生;败疽伤阴死肌,皆热壅血瘀所致,故悉主之也。胃中邪气者,即邪热也;贼风痱缓不收,皆血分有热,湿热伤阴之所生也,入血分以泄热,散结逐腐,则诸证靡不瘳矣”。

《本草汇言》:“白及,敛气,渗痰,止血,消痈之药也。此药质极粘腻,此药质极粘腻,性极收涩,因热壅血瘀而成疾者,封填破损,痈肿可消,溃败可托,死肌可去,脓血可洁,有托旧生新之妙用也”。“恶疮痈肿,败疽死肌,得非似收不收,似涩不涩,似止不止乎?不知书言功能止血者,是因性涩之谓也;书言能治痈疽损伤者,是因味辛能散之谓也。此药涩中有散,补中有破,故书又载去腐、逐瘀、生新”。

《本草便读》:“白及,必虚而有热者,乃为相宜耳。虽禀收敛之性,而仍具苦泄辛散之意,与白蔹相近,故每相须而用”。

《本经》:“白芨主痈肿恶疮败疽,伤阴死肌”。“主痈肿恶疮败疽,伤阴死肌,胃中邪气,贼风痱缓不收”。

《别录》:“味苦辛而气寒,故能消散血热之痈肿;性粘而多脂,则能疗败疽之死肌;苦辛之品,外疡消肿生肌之要药也”。

《日华子本草》:“止惊邪、血邪,肠风,痔瘘,刀箭疮扑损,温热疟疾,血痢,汤火疮,生肌止痛,风痹”。

白蔹,归心、胃经。

宗曰∶“白蔹,服饵方少用,惟敛疮方多用之,故名白蔹”。

《别录》:“治疮,扑损,生肌”。

弘景曰∶“生取根捣,敷痈肿,有效”。

颂曰∶“今医治风及金疮、面药方多用之。往往与白芨相须而用”。

黄柏,归肾经、膀胱、大肠经。

朱震亨:“黄檗,走至阴,有泻火补阴之功”。

《本草正》:“黄檗,性寒润降,去火最速。君火,可以直折,黄连之属可以制之;相火,当从其性而伏之,惟黄柏之属可以降之”。“盖下焦多湿,始因阴虚火盛而湿渐化热,继则湿热阻夫气化,反耗精液,遂成不坚之病,皆黄檗之专司也”。

《本草正》:“黄檗,性寒润降,去火最速”。

《用药心法》:“治疮痛不可忍者”。

《本草经疏》:“黄檗,主五脏肠胃中结热”。

《本经》:“主五脏肠胃中结热,黄疸,肠痔”。

《用药心法》:“治疮痛不可忍者”。

当归, 归心、脾、肝经。

《别录》:“当归,温中止痛,除客血内塞,生肌肉”。

大明:“治一切风,一切血,补一切劳,破恶血,养新血,及症癖,肠胃冷”。

时珍:“治痈疽,排脓止痛,和血补血。主痿癖嗜卧,足下热而痛”。

此五药皆有辅君之功,为臣。

轻粉,归大肠、小肠经。

《本草拾遗》:“通大肠,转小儿疳并瘰疬,杀疮疥癣虫及鼻上酒齄,风疮瘙痒。”

《医学入门》:“消水肿,止血痢,吐风涎”。

《纲目》:“治痰涎积滞,水肿臌胀,毒疮”。

《本草正》:“治瘰疬诸毒疮,去腐肉,生新肉”。

《医学入门》:“轻粉,《经》云利大肠,东垣又云抑肺而敛肛门,何也?盖轻粉经火本燥,原自水银性冷,用之于润药则利,用之于涩药则止,所以又能消水肿,止血痢,吐风涎”。

《本草经疏》:“水银粉,疗体与水银相似,第其性稍轻浮尔。大肠热燥则

《本草经疏》:“水银粉,疗体与水银相似,第其性稍轻浮尔。大肠热燥则不通,小儿疳病,因多食甘肥,肠胃结滞所致,辛凉总除肠胃积滞热结,故主之也。其主瘰疮疥癣虫及鼻上酒ZHA风疮瘙痒者,皆从外治,无非取其除热杀虫之功耳”。

冰片,归心、脾、肺经。

《西阳杂俎》:“龙脑香树,出婆利国,呼为个不婆律。亦出波斯国,树高八丈,大可六七围。叶圆而背白,无花实。其树有肥有瘦,瘦者出龙脑香,肥者出婆律膏香在木心中。波斯断其树,剪取之,其青于树端流出,斫树作坎而承之。入药用,有别法”。

《新修本草》:“树形似杉木,言婆律膏,是树根下清脂,龙脑是根中干脂,子似豆蔻,皮有错甲,香似龙脑,味辛,尤下恶气,消食散胀满,香人口,旧云出婆律国,药以国为名,即杉脂也。江南有杉木未经试。或方土无脂,犹甘蕉无实”。

《本草图经》:“冰片出婆律国,今惟南海番舶贾客货之。相传云,其木高七八丈,大可六七围,如积年杉木状,傍生枝叶,正圆而背白,結实如豆蔻,皮有甲错。香即木中脂,似白松脂,作杉木气;膏乃根下清液耳,亦谓之婆律膏......亦云南海山中亦有此木。唐天宝中,交趾贡龙脑,皆如蝉蚕之形,彼人云老根节方有之,然极难得。时禁中呼为瑞龙脑,带之衣紟,香闻十余步外,是后不闻有此。今海南龙脑多用火煏成片,其中亦容杂伪。入药惟贵生者,状若梅花瓣甚佳也”。

《纲目》:“脑入心经,非龙脑能入心也”。

缪希雍:“冰片,其香为百药之冠。凡香气之甚者,其性必温热,李珣言温,元素言热是矣。气芳烈,味大辛,阳中之阳,升也散也,性善走窜开窍,无往不达,芳香之气,能辟一切邪恶,辛热之性,能散一切风湿,故主心腹邪气及风湿积聚也。辛温主散,能引火热之气自外而出”。

倪朱谟:“冰片,开窍辟邪之药也,性善走窜,启发壅闭,开达诸窍,无往不通,然芳香之气能辟一切邪恶,辛烈之性能散一切风热。故《唐本草》主暴赤时眼,肿痛羞明,或喉痹痈胀,水浆不通,或脑风头痛,鼻瘜鼻渊,或外痔肿痛,血水淋漓,或痘毒内闭,烦闷不出”。

《本草汇言》:“此药辛香芳烈,善散善通,为效极捷,一切卒暴气闭,痰结神昏之病,非此不能治也”。

张景岳:“味微甘大辛,敷用者其凉如冰,而气雄力锐。本非热,阳中有阴也。善散气,散血,散火,散滞,通窍,辟恶,逐心腹邪气”。刘若金:“

冰片,其所疗诸症,所谓通利关隔热塞,节斋所谓散热通利结气,中梓所谓气闭生热诸症,举能开之,是其散壅、利结、开团,对待不爽,更诸说皆以为从治之法者,良不谬也。故如痔疮,小儿痘陷等患,何莫非热之结于血者。实本于热之伤气乎!如对症而施,谁谓不宜。第非从里而达表之为散,乃无内无外,凡壅者、结者、闭者,随其所患之处而能散也”。

汪绂:“冰片,辛香之气,固无不达......或疑辛味补肝,则不当寒,香气属阳,亦不当寒。岂知阴阳之中,又各分阴阳......郁金亦辛而寒,梅花独作寒香,勿谓辛香遂不寒也,但寒而香者,阴中之阳耳......冰片主散郁火,能透骨除热,治惊痫,痰迷,喉痹,舌胀,牙痛,耳聋,鼻瘜,目赤肤翳,痘毒内陷,杀虫,疮痔,催生,性走而不守,亦能生肌止痛。然散而易竭,是终归阴寒也”。

张元素:“治大肠脱”。王好古:“散心盛有热”。

《纲目》:“通诸窍,散郁火。”

《医林纂要》:“冰片主散郁火,能透骨热,治惊痫、痰迷、喉痹,舌

《医林纂要》:“冰片主散郁火,能透骨热,治惊痫、痰迷、喉痹,舌 胀、牙痛、耳聋、鼻息、目赤浮翳、痘毒内陷、杀虫、痔疮、催生,性走而不守,亦能生肌止痛。然散而易竭,是终归阴寒也”。

此二药有佐君之力为佐。

甘草 ,归心、肺、脾、胃经。

弘景曰∶“此草最为众药之主,经方少有不用者,犹如香中有沉香也。国老即帝师之称, 虽非君而为君所宗,是以能安和草石而解诸毒也”。

甄权曰∶“诸药中甘草为君,治七十二种乳石毒,解一千二百般草木毒,调和众药有功 故有国老之号”。

时珍曰∶“方书炙甘草皆用长流水蘸湿炙之,至熟刮去赤皮,或用浆水炙熟,未有酥炙、 酒蒸者。大抵补中宜炙用;泻火宜生用”。

王好古曰∶“气薄味浓,升而浮,阳也。入足太阴厥阴经。

时珍曰∶通入手足十二经”。

《本经》“金疮 ,解毒”。

《别录》:“通经脉,利血气,解百药毒,为九土之精,安和七十二种石,一千二百种草生用泻火热”。

震亨曰∶“甘草味甘,大缓诸火,黄中通理,浓德载物之君子也。其性能缓急,而又协和诸药,使之不争。故热药得之缓其热;寒药得之缓其寒;寒热相杂者用之得其平”。

时珍曰∶“甘草外赤中黄,色兼坤离;味浓气薄,资全土德。协和群品,有元老之功;普治百邪,得王道之化。赞帝力而人不知,敛神功而己不与。”

此药有应臣之能,为使。

从上述理论中可以看到,“贴痔乳香膏”组方合理,它具有治疗痔疮所必须具备的“清热解毒、活血化瘀、润肠通便、去腐生肌”的四大功效。

3.适合的治痔剂型

中药外治法治疗痔疮,是行之有效的

方法,《洞天奧旨》:“疮疡内散第一善法也。至疮口已溃,内不能散,必须外治之矣,大约敷药法为佳。敷者,化也、散也。乃化其毒,使不能壅滞耳。”《日华子》云:“煎膏止痛长肉;陈藏器云,治妇人血气,疗诸疮,令内消。则今人用以治内伤诸痛,及肿毒内服外敷之药,有自来矣”。

“贴痔乳香膏”它直接贴在患处。通过膏药自身的粘合力,在患处迅速形成一个局部封闭状态,使皮下角质层的水分从5%上升到50%,打开皮肤通道,使药物第一时间进入病灶,不流失,剐蹭不到,24小时不间断给药,用药量小,起效快,副作用几乎没有。

4.疗效确切。

从2003年2月起,四川华西医院、成都中医医院、四川省医院、四川绵阳市中医院、广州医科大学附属医院、深圳市南山医院、惠州中医医院、河南濮阳中医医院、山西临汾中医医院、哈尔滨工业大学医院、佳木斯肛肠医院、富锦市中医院等医院,用“贴痔乳香膏”(现用名:肛宝),为300万余痔疮患者使用了该药物,深受医生和患者喜爱。

5、结论痔疮是一种常见病、多发病。据卫生部1980年调查统计,我国肛肠疾病的发病率高达59.1%,其中痔疮就占了87.2%。痔疮的存在,严重的影响到人们的生活质量。“贴痔乳香膏”,是一个亟待开发的治疗痔疮的传统经典药物,其前景非常看好。

参考文献

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