象帽舞：思眇眇 意飘飘 旋转的虹

施立学 宋思远

作为一种传统的娱乐形式，象帽舞历史源远流长。相传在古代，农耕的朝鲜族经常受到虎猪（野猪）熊狼之类野兽的伤害，为了解决这个难题，朝鲜族人民就把大象毛插在帽子上，随着人的耕作而上下左右摇摆，虎狼等野兽受到震慑，真有点像今日乡间田野，扎几个草人吓唬偷食谷物的鹰雀。咦，那个时候东北有大象吗？大象可是热带或亚热带的罕有之物。再说，大象毛从何而来？大象浑身绒绒的细毛和稀疏的几根长毛，抗得住跳象帽舞的人制作象帽时又薅又拽吗？

东北远古真的有“大象”。这大象，一说叫披毛犀。披毛犀又名长毛犀牛，全身披满厚厚的毛，是一种已灭绝的犀牛，腔齿犀属，平均体长3.5米，肩高约2米，体重平均1.8吨。披毛犀有两只扁平的角，冬日，可以推开雪来吃草。披毛犀有一层厚厚的皮毛及脂肪，足以抵挡来自西伯利亚的凛冽朔风、滚滚寒流。虽然披毛犀是最晚灭绝的史前犀，但灭绝年代至今已有10000年。一说这种大象为猛犸象。猛犸象又名毛象（长毛象），是一种不畏惧严寒的动物。它曾经是世界上最大的象，其中草原猛犸象体重可达12吨。猛犸象身高体壮，大头大嘴，还有一对弯曲的大门牙。一头成熟的猛犸象，身长达5米，体高约3米，门齿长1.5米左右。它身上披着黑色的细密长毛，皮很厚，且具有极厚的脂肪层，厚度可达9厘米。

也有人说象帽舞源于朝鲜族在猎取野兽等食物后，甩动发髻以示庆贺的一种表达形式。无论怎样，象帽舞已发展成为一种综合性的民间艺术，它把音乐、舞蹈、演唱融为一体，具有相当的技巧和丰富的文化内涵。据史料记载，每年春播时节，“贵五谷而贱金玉”的朝鲜族会跳舞祭祀，名“踩地神”;十月秋收后，会隆重地举行“祭天”仪式，人们“尽夜饮食歌舞”，欢庆丰收，感谢上天的恩赐。因此，这种舞蹈称农乐舞，而象帽舞是农乐舞的最高表现形式，表现整个农乐舞中的最高技巧和最高兴奋点。

农乐舞演出，是乡野的盛事，各个村寨都派出自己的舞队，参加庆典。舞队的最前方为两面大旗，一為令旗，一为“农为天下之本”的农旗，总指挥由一位敲打小锣的男子担当，继而喇叭、太平箫、上剑、副剑、从剑、钲首长鼓、副杖鼓、首鼓、副鼓、首法鼓、副法鼓、三至八面法鼓乐队隆重登场，各种乔装人物如官吏、猎人、执事、农妪、假女、舞童等组成的仪仗队紧随其后。农乐舞的伴奏音乐由12段曲调组成，音乐欢快热烈，舞蹈风趣活泼。小鼓舞、扁鼓舞、长鼓舞、扇舞、鹤舞、面具舞及哑剧八仙过海，各显神通。

舞蹈中“象帽”的表演别具一格，舞者头戴系有长短两根飘带的特制斗笠，边击小鼓边转动飘带起舞，将舞蹈表演引向高潮。甩象尾技巧包括左右甩、前后立象尾，有单甩、双甩甚或三甩，有站立甩、蹲甩、跪甩扑地甩、飞甩、豆甩、叠甩、旋甩、狂甩等多种。甩象帽是象帽舞的基本动作，亦是表演技巧的独特之处。表演时，舞者以颈项的力量频频摇动头部，甩象帽动作花样翻新，含“平甩象”“左右甩象”及“主甩象”和“抖露珠象”等，表演者边甩边跳跃，表演出“甩象跨步”和“俯身甩象”等高难动作，此时帽子上的飘带，如流畅的线条，勾勒出一幅幅动态圆环，凤翥龙翔，气势非凡。

象帽舞是群体表演，有一定的步骤和程序。首先音乐响起，先甩短象帽，配以手鼓，做较简单的舞蹈动作;接着再换中象帽，配以长鼓，做钻圈、旋子、扶地翻转等肢体动作;最后，由一至三人甩长象帽，做跳纸条、圈人等高难度动作，使舞蹈达到高潮。在舞蹈过程中，时时辅以手鼓、长鼓、边鼓以及大锣、小金、洞箫、短笛和朝鲜族锁呐等乐器伴奏。象帽舞舞蹈活泼优雅，节奏欢快舒畅，充分反映了朝鲜族人民在劳动中的精神风貌和民族气质，是朝鲜族在长期生活中创造出来的宝贵财富。

象帽的特殊制作工艺决定了象帽舞的表演方式。最早的象帽，需要把葫芦分成两半，再用木材支撑一个上为球形、下为圆柱形的柱头，插入葫芦底部的中心点，刷上油漆，最后用牛皮制成的绳子，绑上一层窗户纸，固定在柱头的位置上。目前，舞者头上所戴的帽子大多由硬塑制成，象帽彩带为“玻璃纸”，因特点不同而分为长象帽、中象帽、短象帽、线象帽、羽象帽、火花象帽等。长、中、短象帽因其彩带的长短不同而得名，彩带短者仅1米多，长者达12米，目前最长者已有28米。其他的则因彩带、帽子的材质和装饰不同而得名，如羽象帽是将10根白鹭羽毛捆在一起，扎在象帽尖顶上形成甩动的带子而得名;火花象帽则是在长带子上绑上几十个萤火虫，表演时仿佛萤火虫上下飞舞，极为绚烂夺目。

早在1949年，汪清县就组建了象帽舞表演队，由象帽舞第一代传人梁泰荣传授象帽舞技艺，每逢节日、婚礼、农闲及竞技活动之时，男女老幼聚在一起，尽情表演。1954年农乐舞作为朝鲜族具有代表性的群众文化艺术，经过众多演艺家的传承演绎后，以象帽舞的艺术形式搬上了舞台，并以崭新的面貌展现在世人面前。看过电影《英雄儿女》吗？细心的你肯定会发现，当中国人民志愿军凯旋时，载歌载舞的队伍中就有飘飞云天的象帽舞。一位张姓象帽舞表演艺术家回忆说，1964年，他在辽宁本溪参加了长春电影制片厂对这部经典电影的摄制工作。

如今，象帽舞已发展到第六代传人，这一朝鲜族传统的民间舞蹈，得以延续和传承，象帽舞也由个人独演发展成多人群演，阵势恢弘。吉林省象帽舞大王金明春还创新了如钻圈、旋子、扶地翻转身体、上台阶等高难度技巧动作，提高了表演的观赏性。汪清县的象帽舞表演队曾多次参加全国性的表演比赛和省、州大赛，其独特的民族文化特色和优美的舞姿赢得了国内外观众的称赞。1986年在北京“全国首届民族民间音乐舞蹈比赛”中，象帽舞《欢乐》荣获特别奖;1987年，汪清县百草沟镇举办了“首届农民文化周”，其间有千人舞蹈队表演大型象帽舞，引起巨大轰动。百草沟镇现已被延边州文化局命名为“象帽舞之乡”。2006年5月20日，象帽舞经国务院批准，列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2009年又成功进入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。同年，汪清县象帽舞艺术团参加中国台湾地区举办的非物质文化遗产专场演出，获得了两岸人民的一致好评，载誉而归。

“观其舞，知其德”，从象帽舞中我们可以看到朝鲜族人民不屈不挠的民族特点、勤劳朴实的民族性格以及富有创造力的民族精神。车轮一般的彩带在舞蹈者头顶飞舞，进而形成耀眼光环，这多像延边朝鲜族正走向富丽堂皇，走向崭新未来啊！

（知识就是力量 2019年01期）

ont-size：14.0pt;font-family：宋体;mso-bidi-font-family： 宋体'>其三，完善民众参与机制。作为中华优秀传统文化的传播者、传承者以及创新者，人民群众需要对中华优秀传统文化形成清晰的认知，向世界发出中国声音。我国政府应通过开展文化发展研讨会、文化艺术节等活动，鼓励我国民众参与国际文化交流互动。同时，我国政府应构建激励与监督机制，对在国际文化交流过程中作出卓越表现的组织或个人予以奖励，从而提升民众参与国际文化交流的主动性与自觉性。

【参考文献】

①文宏武：《增强文化自信加快推进中华文化走出去》，《理论视野》，2017年第3期。

（人民论坛 2019年03期）