言近旨远，张弛有度

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全融合在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，表达出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的心。他的《病隙碎笔》作为2002年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何活出意义等普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索着人之所以为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争。这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

“一根琴弦需要两个点才能拉紧，心弦也要两个点——一头是追求，一头是目标，你才能在中间这紧绷绷的过程中弹响心曲。”

——《命若琴弦》

言近旨远，残缺的身体，丰满的思想，睿智的语言，明朗和欢乐的心情。生命的声音在飞翔。无数次走过的山，无数次走过的路，无数次感到的温暖和炙热的太阳，无数次的梦想着的蓝天和星星？还有呢，突然间，心里一阵空，空的深重，就只为了这些，还有什么，老瞎子蒙眬中需要盼望的东西，似乎比这个要多，多得很多。言近旨远，浅显的文字，表达的是深邃的哲理。

张弛有度，在叙述过程中加入诗意的景物描写与抒情，增强故事的画面感，并在很短的时间内，将读者拉进真实的画面中，并跟随文字更新画面。

技法借鉴

言近旨远 意在言外

1.言近旨远，隽永而富有哲理的语言。比如：“记住，人的命就像这根琴弦，拉紧了，才能弹好，弹好了也就足够了”“寂寞会发慌，孤独则是饱满的”这些诗一样的语言，给人启迪，令人回味无穷。正如泰戈尔所说，天空不留下翅膀的痕迹，而我已飞过。老瞎子在绝望中明白，目标原来是虚设的，自己生活的全部意义就在拨弄琴弦的过程中。

2.新鲜而奇崛的语言。作者创新地使用了拟人、移用和转换词序等手法，写出了许多鲜活的句子。如“四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏……”，这些句子对动词的特殊使用，写出了地坛的沧桑变化和破败相，淡化了地坛当年富丽的面貌，却突出了其现在剥蚀、淡褪、坍圮、散落的情状，而荒园的破败又烘托了落魄者的精神状态。

3.意在言外的象征手法。作者从老瞎子和小瞎子的经历写起，但又没有局限在这两个人物上，而是将他们放在人类的历史长河里来加以描写。“莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动……无所谓从哪儿来，也无所谓到哪儿去”，这样的老瞎子和小瞎子，何尝不是人类的轮回，生命便是在这样的循环往复中得以延续，这样的象征手法在文中具有更深刻的含义。

命若琴弦续写

盛夏的太阳在天空的正当中烧得正旺，那灼人的光照得小瞎子有点发蔫。小瞎子找了个树荫坐下，抚摸着蛇皮的琴槽念叨着什么。

转眼间，二十三年过去了，野羊坳的草黄了又青，青了又黄，老瞎子早已不在了，小瞎子也不小了，四十岁了。小瞎子也不是当年那个愣小子了，单是这野羊坳，他就自个儿一人来了不下几十次。按理说也就该着说书的旺季来这里，但也许是自己太多的宿命都拴在了这里，每隔几个月他就从周边的几个村子又转了回来。

小瞎子摇了摇琴，听着那纸片在琴槽里晃动，就又想起他琴盒里的琴弦来，倒是不再念叨，只是抓起来摸了摸又放了回去。这些年来，生意是越来越难了，人们都挤着去看一种叫“电视机”的东西，说是个黑匣子，有人像还有声响——想到声响，小瞎子倒是想起了师父留下的电匣子，可那东西早没了声响，听人说是“没电了”，他也不很明白，只是知道他还有口饭吃似乎也和这个有关，因为乡里到底是偏远山区，常常“不来电”。因此，听书的人虽然时少时多，但总归不至于没有。

尽管生计难了起来，小瞎子却不太在意——七百三十二根，足足七百三十二根琴弦，根根是尽力弹断的，他师父这么大时也没能弹断这些。没准再有个十几年，他就能睁开眼睛看看这个世界，他师父、他师爷都没能达到的愿望，兴许就能在他这儿实现。小瞎子又轻轻地摸了摸那些弹断的琴弦，那动作轻柔的就像是在抚摸贵重的珍宝一般——倒也容不得他不珍视这些弦，这些断了的弦曾经拴着他师父、师爷的命，如今也拴上了他的。可不是吗？他的命就都拴在那断弦上呢！为了那一千二百根，他不分昼夜地弹，不分场所地弹，比起他师父更加痴狂，就是坐下休息，他也忘不了弹他的琴。

可现在，他没弹琴，只是把琴放在耳边摇着，一遍，又一遍，就像是想要听出那纸上写的什么;他心里装着事，事压得他弹不动——就前几天，他还在上个村子的时候，碰上了一个多事的小伙子。那时候正是晌午，他没说书，只是把那把三弦子翻来覆去地弹着。没多久，也正巧他弹断了一根弦，正换着琴弦，那小伙子发话了：

“你这是弹得什么嘛！”

话里明显带着气。小瞎子明白这是他打搅了人家休息，但他不能停，他的命可就在这弦上。他默默地换上了弦，那小伙子见他又要弹，急忙的又开了口：

“我说你这人，别人说话你怎么不搭理呢？不说别的，就你这弹法，你这不成心糟蹋琴嘛——”

“不是糟蹋。”

“你看看，就这么一会儿弦就断了不是糟蹋是啥？再看看你那琴盒里，那可有着一把——”

“那是药引子。”

“什么？药引子？哈哈哈！我可没听说过有什么方子引子用琴弦的！”

“一千二百根弹断的弦，能治我的眼，方子——”小瞎子摇了摇琴，“就在这里。”

“治你的眼？那就更不可能了，肯定是唬人的！”

“胡说！怎么就是唬人的！”

“那你就拿出来，我给你看看这到底是不是唬人的。”

“就……就你还识字？我……我信不过你！”

“那你就尽管找你信得过的给你看！但是……没可能！”

小瞎子没了言语，只是又抱起了琴，翻来覆去地弹，把那小伙子气得火冒三丈……

而如今，离着野羊坳也不远了，师父只说要弹够一千两百根，也没说不许提前知道方子吧？小瞎子又摇了摇琴，听着纸声，下定了决心，站起身，拍了拍身上的尘土，向着野羊坳走去……

……

坐在药铺门口台阶上的小瞎子感受到了如同当年老瞎子一般的绝望，甚至更深。他问遍了村中所有识字的人，但所有人，无论识字不识字，凡是看到这张纸片的人无不回答的是：

“这就是张白纸。”

他攥著那张纸片就那么一动不动地坐着，眼前的黑暗好像越发黑了，那拴着他的命的断弦也似乎是真切的断了去，一切都在离他远去，时间，感觉，甚至是希望。

他曾经是那么的满怀希望，可那希望竟也是虚的，几十年风里来雨里去，不就指望的这个？几十年的希望背后，一股更大的看不见的绝望“呼”地一下盖了过来，使得小瞎子浑身冰冷，就如同是掉进了冰窟窿里一般，三伏天的暑气竟也不能叫他沾染一丝的热活气儿，就连那手中攥着的纸片也似冒着寒气，锥子似的一下，又一下，把他的心，扎得生疼。

小瞎子忽然明白了老瞎子的话，他们的命的确就拴在那琴弦上，这一头，那一头;弦要紧起来才能弹，可紧过头了却不是响了，而是断了……

但这一切确乎已经结束了，那无望与孤独带着这些年的寂寞与疲惫一同涌了上来，将他淹没，想要让他就这么睡过去;小瞎子也已经不再去想些什么了，他累了，想睡了，可是——

不知从哪里来的力量，几天来滴水未进的小瞎子摸索着抓起了三弦琴，硬是弹了一天一夜……

“崩——”的一声，琴弦断了，小瞎子应声倒在了地上……

精评

这篇习作很好地继承了原作的风格，文中的一些环境描写和原作的风格很相近，在用语上能够做到言近旨远，在叙事过程中能够张弛有度，在故事情节中能够穿插景物描写，所谓一张一弛，文武之道。在主旨的表达上呈现了这样的主旨：“生命在于过程的丰盈，不必在意最终的结果”，与原作保持了一致。

【本版供稿/李志平】