武则天手下酷吏为何无一善终

在当皇帝之前，武则天为了立威，决定大开杀戒。这种不择手段的极端行为，只能由丧失人性的酷吏执行。在武则天受“圣神皇帝”尊号之后，为了笼络和稳定人心，她开始杀酷吏以安天下。

武则天大开告密之门，挑选酷吏

自唐中宗被废、徐敬业等人兵变起，武则天深知宗室大臣对自己不服，所以决定大开殺戒，树立自己的威严。这种不择手段的极端行为，非正人君子所能为，只能由丧失人性的酷吏执行。为寻找并提拔酷吏，武则天发动了一场自下而上的运动。她首先大开告密之门，发下命令，只要有告密者，臣子们不得过问，都要提供当时最快捷的交通工具——驿马，以五品官员的待遇供其饮食，让其一路顺风地抵达皇宫。

武则天还特意强调，要打破贫富界限，即便告密者是农夫或者打柴人，也由武则天亲自召见。如果告密者所说的话符合武则天的心意，此人会马上得到破格重用。如果告密者所说的话是虚构的，武则天也不予追究。这无疑是对投机告密分子最大的怂恿，所以，四方告密者蜂起。这些人当中出现了四个投机政治的酷吏。

胡人索元礼，揣摩到武则天的心意，靠告密起家，被擢为游击将军，受命专审案件。索元礼非常残忍，他最大的本事是能将一个人的罪扩展到数百人身上。武则天非常欣赏，数次亲自接见并给予厚赏，以此扩张索元礼的威权。

索元礼经手办理的第一桩案子就是鱼保家私造兵器案。新官上任三把火，索元礼在鱼保家死活不肯招供时，大喝一声：“来呀！取我的铁笼子！”只见一个顶部有一个仅能容纳头颅的小口，旁边还有一些上粗下锐的小木橛（小木橛是用来“楔”进犯人头部的各个部位）的铁笼被抬了过来。这种新奇的刑具立即把鱼保家吓得招了供，最终被判处了死刑。后来“来呀！取我的铁笼子”便成了索元礼的口头禅，让人闻风丧胆。

索元礼，时人谓之“索使”（意即“索死”）。在洛州，他还发明了一种用于刑逼的特制铁笼，笼内布满铁钉，若囚犯不按他的指控招供，即会立即被钉得脑浆四溢。他还命人把罪犯倒挂起来，再在头发上系上重石，谓之“坠石”。

据不完全统计，死于索元礼之手的冤魂多达千人。武则天数次召见和赏赐索元礼。后来，来俊臣、周兴等酷吏纷纷效仿，公然制造了一桩又一桩极为恐怖的冤案。

《罗织经》：人类有史以来第一部制造冤狱的经典

能与索元礼并肩的酷吏便是来俊臣，二人被称为“来索”，即来索取人命的意思。来俊臣生于高宗永徽二年（公元651年），雍州万年（今陕西西安市）人。

天授年间，李氏皇族成员、和州刺史、东平王李续被捕入狱。来俊臣就是靠告李续谋反上位的。武则天破例召见了这个草根下民。

来俊臣向武则天报告说，他先前曾向李续投状，揭发李氏皇族成员、琅琊王李冲谋反，但却被李续扣压不报，还被冤枉地打了一百杖。武则天听后，立即提拔来俊臣为侍御史专门负责审理狱案。不久，来俊臣再迁左御史中丞，正式成为武则天的鹰犬。

来俊臣人性泯灭，性情残暴。他与司刑评事万国俊合伙撰写了一本刑讯逼供和角谋斗智的教材，名为《罗织经》。全书数千言，分为阅人、事上、治下、控权、制敌、固荣、保身、察奸、谋划、问罪、刑罚、瓜蔓十二卷。《罗织经》实际上就是“整人经”“害人经”，书中教他们的门徒如何编造罪状、安排情节、描绘细节，陷害无辜之人。

据说，酷吏周兴在临死前曾看过此书，自叹不如，竟甘愿受死。宰相狄仁杰阅罢此书，吓得直冒冷汗，但却不敢喊冤。武则天面对此书也不由叹道：“如此机心，朕未必过也。”

后人曾为《罗织经》总结了三点，即：人类有史以来第一部制造冤狱的经典;由酷吏亲自所写的赤裸裸的施恶告白;第一部集正义与邪恶交战的诡计全书。

还有一名酷吏，名叫侯思止，因诬告有功被授予游击将军。但侯思止嫌官小，一心想当个御史。后来，武则天召见他时问道：“你连个字都不认识，这怎么能担任御史呢？”侯思止回答说：“獬豸哪里识字？它是用角去抵触邪恶之人的。”武则天听后，二话没说，立即任命他为朝散大夫、侍御史。

用刑上，索元礼、来俊臣之流无所不用，什么破招、损招、狠招、坏招、滥招都能使得出来，并且还有不少的发明创造。每当有囚犯进来，就先领其到刑具陈列室参观。囚犯们看了两腿发抖，精神崩溃。

将吃人的狼转变为替罪的羊

酷吏最横行的时候，是在武则天当皇帝之前。而在武则天受“圣神皇帝”尊号之后，为了笼络和稳定人心，她开始杀酷吏以安天下。

周兴是第一个被捕杀的对象。武则天派来俊臣审理。来俊臣接到武则天的命令后，若无其事地与周兴一起吃饭，酒席之中问周兴：“如果一个囚犯态度非常顽固，死不承认谋反，你会用什么办法对付他？”周兴得意地答：“这还不容易吗？你可命人搬来一个大瓮，四周用炭火烧烤，等把瓮烧热之后，再将犯人投进去，还有什么犯人不肯招供呢？”来俊臣当时也不表态，而是令人按照周兴的说法布置了一个用炭火炙烤的大瓮，这时才说：“有内状告兄台谋反，请兄入此瓮！”这便是“请君入瓮”典故之由来。周兴顿时面如土色，惶恐地叩头服罪。后来，周兴以谋反罪被流放岭南，在流放的途中又被仇人所杀，结束了他罪恶的一生。

数年后，来俊臣同样也以谋反罪被武则天斩首于西市。就在斩首当天，被他迫害过的人们的后代蜂拥而至，“挖其眼、剖其心、啖其肉、践其骨”。武则天借机笼络人心，亲自下诏数落来俊臣的罪恶，将来俊臣全家抄斩。

后来，索元礼也因受贿罪下狱，御史台在审讯他的时候，他死活不肯认罪。于是，御史高喊：“来呀，取索公的铁笼！”索元礼一听，吓得立即服罪，后死于狱中。

酷吏万国俊也被处死。原因是他滥杀三百余名岭南流人，并招引其他人妄杀无辜达一千多人，致使事态扩大。武则天在天怒人怨的时候站出来，将流人中未死的家属放还，再将万国俊等人处斩，以安民愤。

可以看出，武则天对酷吏采取了两面手法：用得着的时候，就笼络之;用不着的时候，就变通地利用，将这些吃人的狼转变为替罪的羊。

（《聆听唐朝》 中国书籍出版社，党明放/著）