京族高脚罾

刘小明

1511年的某一天，是风和日丽还是凄风苦雨，已无从考证。在茫茫的南海，一支竹舟船队追逐鱼群，夜以继日地从涂山来到北部湾畔的三个无人岛屿。

他们登上了其中一个后来叫沥尾的海岛，岛上是一片葱葱郁郁的原始森林，叫得出名和叫不出名的乔木挺拔苍劲。特别是那车辕木，一棵接一棵，一片接一片，刺向苍穹……还有被人们寄托情感的红豆相思树，乔木的下面是稔子、扫把木、暴牙狼的丛林。森林里面有老虎、山猪、大蛇、猴子……“拉K”“拉那”“拉始”“拉兜”各种亚热带水果挂满树梢，到处鲜花盛开，娇艳欲滴。

海岛南面是一片长长的沙滩，再出去便是水不深但很宽广的海湾渔场，渔场连着的是一望无际的浩瀚南中国海。渔人们推拉竹舟上沙滩，翻转舟底向天，再用竹竿撑起，于是岛上第一次竖起了一列竹舟屋。

他们又登上后来叫巫头、山心的另外两个岛屿，地貌与沥尾既相似又不相同。相似的是葱郁的森林，野果挂树，鲜花盛放;不同的是那两个岛屿是泥质的海滩涂，没有连绵的沙滩，适合沙虫、泥丁、海螺等海洋生物的生长、栖息。

武瑞进、高雄英、裴永绍、苏权胜是京族最著名的四位高脚罾人

清晨，渔人在沥尾浅海撒下长长的大网，众人合力在沙滩上拖拉，其余时间又驾着竹舟在海湾渔场劳作….

已经无法考证过了多长的时间，这些渔人集体做出了一个深远而重大并影响到民族命运的决定——迁徙！现在无法得知那些做出决定的长老的姓名，具体细节更难以考究。据传，京族传统上信仰道教的先人们或者悟道之人得到太上老君指点迷津，或者冥冥之中得到了他们最崇敬的“镇海大王”的神示;当然还有一种可能，也许他们在梦中得到了祖先的耳提面命。厚厚的历史，尘封的迷雾，已经埋进岁月的深处，那帷幕也许永远拉不开，或者那是他们最高的“终极秘密”也不一定。总之，他们立即风雨兼程，接来家人，落地生根，开花结果，繁衍生息……

这便是位于广西防城港东兴市的京族三岛。

五百多年，弹指一挥间，浓缩了这个两万多人口的以海洋为生的民族的光辉岁月。

沥尾岛沙滩长达12公里，因颜色金黄、洁净而被誉为“金滩”，景色壮美。这里的人们既有疾风骤雨式的驾船出海捕鱼，也有多声部大合唱式的拉大网，还有慢板独唱式的耙螺、挖沙虫、捉沙蟹、抓沙蚂等。其中最具特色、令人叹为观止甚至可以说是天下独一无二的，便是“高脚罾”。

缚驳脚

高脚罾人在劳作中

也许是上天赐福给沥尾，每年农历六月至八月期间，随着南风的吹拂，便会有从深海洄游到浅滩的一群群长不大、形体半寸到一寸之间，京族人叫“虾蒙”的“南虾”。登岛之初，人们下海“罾”虾时，因位置低矮，视野范围小，看不到海里虾群走向，聪明的京族人便“驳脚”，踩上高跷，像海上巨人一样高高地行走在海水中，一边观察一边捕捞，这样，京族“高脚罾”便诞生了。高脚罾的回报是丰厚的，年景好可捕捞到500多吨。76岁的高雄英说，十多二十年前，沥尾男人踩罾下海，老婆就在岸边等候，不用多久几十斤、上百斤的虾蒙便被捞上来，女人们连忙在沙滩上晾晒虾蒙，一大片红色虾蒙干排列在沙滩上，若遇下雨天则带回家腌制成“咸虾”或制作“虾酱”。这些都是京族人的美食，也是远销外地的特产。

过去沥尾京族人经济落后、生活困难，能拥有渔船出海作业的人不多，更多的是拉大网、下小海、踩高脚罾。就像农民家里面必须要有犁耙工具，每个农夫必定会驶牛耙田、挑秧插田的道理一样，过去每一户京族人家都有驳脚，每个男人都要学会踩高脚罾，这是京族男人都必须要掌握的劳动生产技能，不然就会被人们看不起和嘲笑，甚至连老婆也娶不到。

高脚罾，不是简单的驳脚踩进海里，而是在高跷上肩扛着重重的“罾”下海，驳脚会陷进水下面的沙里，要拔上来再行走，还要在海水里面推罾、起罾、收罾、捡虾、抖罾等，那更是力气和技术相结合的技能，所以必定是男人们的活儿。但近十几年来已经鲜见高脚罾，高脚罾濒临失传，究其原因是多方面的。高雄英说，近年来海洋渔业捕捞过度，鱼虾已经大量减少，南虾也不例外，年捕捞量下滑到50多吨;又因为这些年沥尾岛的很多机排已经装上专拖南虾的小眼网了，这样一来，高脚罾能捞到南虾的数量就更少了。即使偶尔有人下海推罾，也不再是驳脚而是直接走进海水中去操作，并且都是一些老人，很少有中青年人。很多时候罾很长时间也不见多少虾蒙，加之这又是一个强体力的活儿，因此，人们宁愿出海捕鱼、捞海蜇也不愿意踩高脚罾下海了。

还有一个情况，京族是全国最富裕的少数民族之一，他们依靠边境贸易、跨国贸易、海水养殖和出海捕捞发家致富，村民几乎家家建起了新楼房，别墅一幢连着一幢，不少人还在城区建屋和买房。人们已经不用再为吃饭发愁动心思，所以无人愿意再驳高脚下海推罾也就可以理解了。

目前真正的高脚罾人只有苏权胜、裴永绍、高雄英和武瑞进四人了。

随着时代的进步、历史的发展，一些传统的劳动技能和生产工具被淘汰是正常的，但在京族历史传承中曾经举足轻重，并且已经成为京族传统文化重要一页的高脚罾濒临失传，我们应该如何应对呢？虽然今天人们不再需要靠踩高脚罾去维持生计，但它凝聚着京族人的智慧和勇敢精神，是海洋文明历史中罕见而独特的劳动技能，是否应该列入国家文化遗产范疇进行保护，让它作为京族传统文化的活化石呈现在人们面前呢？

答案应该是肯定的。

霞光中行走的高脚罾人