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“女性美好组合”最终能“都挺好”吗?

2019-08-30楚明

博客天下 2019年6期
关键词:妈宝朱丽吴非

楚明

热播的电视剧《都挺好》进行到现在,按照性别来划分,剧中人物大致可以分裂为两大阵营:“渣男”父子天團和“明玉朱丽吴非”美好女性组合。

“渣男”父子天团负责在剧中制造各种风雨,集合着自私、懦弱、好吃懒做、拎不清又极其爱面子这些人性缺陷。

而美好女性组合就面对着这些疾风骤雨,兵来将挡水来土掩,铿锵玫瑰。

苏明玉作为女主角,经受着最严峻的风霜。兄长欺压她,生父是拖着她往下坠的坑。生在一个极端重男轻女的家庭里,她被计划好的宿命就是,以最低的成本被养大,然后嫁人生子,人生就此完满。但她不服,从小都在反抗这种安排,试图和两个哥哥一样,享受更多的家庭资源,包括小到一根鸡腿,大到上学的机会、家中房产,以及被尊重和被重视的精神支持。显然,她的抗争,是违背原生家庭利益的,只会遭遇到父母以及兄长的联合镇压。

所幸,她看清人生真相,尽早跟原生家庭做了切割。凭借聪明才智以及极强的求生欲,她事业成功,获得了超出一般的金钱和社会地位,还有世俗成功女性的标配——年轻帅气的情人,逆袭得全面彻底。

但明玉成功后,就被父兄集体反噬。男性对女性的双重标准,在这里得到淋漓尽致的发挥。嫌弃她是个“赔钱”的女人时,可以不公平对待,甚至可以10年不闻不问。三个男人乱成一锅粥时,又需要她贤良孝悌,出钱还得出力,被亲哥打伤也必须原谅,否则她就被骂是白眼狼。即便苏明玉想跟原生家庭彻底断开,但是身为女性,又必须被亲情和道义撕扯。

而双重标准,对于现代女性来说,几乎是无处不在的。比起粗暴的忽视冷漠,这一点才是社会对女人更深层次的钳制。

相比明玉,苏家大媳妇吴非和二媳妇朱丽的原生家庭应该是好很多。剧中特意给她们安排为家中独女,这就排除了被男性压榨的可能。也因为是独女,她们可以享受家庭的全部资源,无论是学业、事业,都有较好的成长基础,前半生也比较顺遂。她们的人设也符合这个轨迹:吴非有出国的机会,而朱丽也是注册会计师,都是很精英的人生了。

有意思的是,这二位备受宠爱的独女,结合的都是出自重男家庭的儿子。她们人生的风雨也主要由她们的丈夫而起。

吴非嫁的是苏家长子苏明哲。这个长子从小就是苏家的门面,使命之一就是代表苏家人活给外面人看。考清华,上斯坦福,娶白美,跻身于美国中产之列,一直活得很称职。苏父拼死拼活想去美国,看中的也是这点光彩。

习惯了长子的优秀,同时也被架起来之后,苏明哲就开始无底线地口头承诺,大包大揽。但事实上,他没有那个能力,吹的牛都得吴非接着。吴非是个拎得清的人,极力维护小家利益的同时,还得帮丈夫糊面子。她一眼看出明玉不是苏家男人口中所说的那个坏女人,一面试图弥合兄妹感情,一面又默默跟明玉结盟,卸掉超出负荷的婆家重担。大媳妇的典范也不过如此了。

朱丽找的是妈宝男苏明成。这种妈宝男并非没有优点。因为是家庭鼎力扶持出来的儿子,又嘴甜会哄,对部分女性来说,十分受用。但妈宝男有时也是个陷阱,就是他们自私且扛不住事儿。

朱丽的美好恰好被妈宝男衬托出来。在得知丈夫长期啃老之后,她的反应是羞愧,并且要求和丈夫尽快把欠婆家的钱还上。而妈宝男最缺的就是朱丽的这种羞耻心和上进心。等到苏明成冲动打了明玉之后要入狱,她又愿意拉下脸去求明玉,能屈又能伸。妈宝男只有她能治得住了。

到最后,剧情如何能发展成“都挺好”呢?虽然不知道结局,但大概率,明玉、吴非和朱丽会历经风雨后见到彩虹,而“渣男”父子天团要被美好女性们联合拯救了。

01

无论是《都挺好》,还是《欢乐颂》《大江大河》,都延续着原著作者阿耐对女性以及两性关系的洞察和构造。

《欢乐颂》是绝对的女主剧。从两性关系来说,剧中五美是在男性角色的辅助下,各自走上欢乐大道的。比如,老谭、奇点和小包总之于安迪,一个是智慧男神,一个是心灵鸡汤,一个是完美情人,打包解决她人生各个方面的问题。

《大江大河》则是男女携手互助,涌入时代潮流。男主宋运辉,先是娶了单纯善良、家境好的程开颜,靠自我奋斗和仰仗老丈人的势力做上国企高管;按照原著小说《大江东去》,他会离异后再娶学生梁思申,一个聪明伶俐且出身世家的精英女性,珠联璧合,再次走上人生巅峰。

而到《都挺好》,已演化为两大性别阵营的对抗。这一次,女性尤其作为美好一面,来救赎男性了。

身为女性作者,阿耐的女性倾向是很鲜明的。由她原著的这三部小说都被改编成热播剧,跟当下女性的觉醒和崛起也不无关系。

相似的是,阿耐塑造的成功女性角色,都出自糟糕的原生家庭。安迪的母亲和弟弟有精神问题,而她也一直活在对原生基因的恐惧中;《大江大河》里的梁思申,也因为性别而不受祖父待见,还得跟舅舅们打官司争家产;到了《都挺好》,明玉的原生家庭伤疤已是故事主线。

这些美好的也极可能是作者最喜欢的女性,都要经历跟原生家庭或者性别偏见的抗争之后,才能找到人生的突破口——这似乎是阿耐想要揭示的真相。

但阿耐传递的这种“抗争”又是不彻底的。在她的作品里,女性对男性的美好幻觉又是无处不在的。《欢乐颂》被一部分人诟病为现代版的玛丽苏剧情集合。在对女性之光赞美最彻底的《都挺好》里,明玉也会被安排三个辅助他的男性角色——疼爱她的师傅、男性事业伙伴和体贴男友。

可以看出,在男性主导的社会里,女性独立崛起的方式到底是什么?阿耐给出的答案,还是模糊的。

但恐怕,她也很难给出最清晰的参照。

02

阿耐不仅具有女性倾向,更具有精英倾向。无论男女,个体都要不断奋斗,抓住一切机会获得智识、阅历和才干,最大范围内地获取自身价值和社会资源,才是她最欣赏的姿态。

这跟她本人的经历应该也有关系。她神秘低调,几乎没有接受过采访,只在江湖上流传着她的精英履历:上世纪通过高考赢得上升道通,而后弃政从商,做到企业高管。

《欢乐颂》里,她赞许的是安迪和曲筱绡这类精英派女性,前者有智力,后者有行动力。《大江大河》里的梁思申,是集合聪明和胆量于一身的女海归。《都挺好》里的女性,也是个个不俗的职业女性。

还记得《大江大河》里的另一个女性——宋运辉的姐姐宋运萍,把上大学的机会让给弟弟,最后又因操心丈夫的事而不幸丧生。她的美德就是牺牲,最受传统男性社会欢迎,播出时也赢得观众最多的眼泪。但很显然,她的美德并不被阿耐所推崇,最后被安排的结局也很无奈。

如果苏明玉当年不决绝从苏家抽身,则极有可能成为《欢乐颂》里的樊胜美。而樊胜美终于学会跟原生家庭划清界限并且放弃依赖男性后,生活开始有光明转机。

显而易见的是,这些阿耐所创造的具有光泽的女性,都不是忍耐、顺从和牺牲于男性的傻白甜。无论她们出身于或好或糟糕的原生家庭,自我永远是排在第一位的。也不管她们是精英还是更多数的普通人,都得为自己的生存和尊严负责。

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