江西青阳腔高调曲牌帮腔及调式分析

王绍盛

摘要：本文主要研究了江西青阳腔高调曲牌的帮腔及调式。从历史渊源、种类、及表现形式等方面阐述了江西青阳腔高调曲牌的帮腔特征，并结合现存的曲谱，分析了青阳腔高调曲牌主要使用的调式。

关键词：青阳腔;高调曲牌;帮腔

中图分类号：J825 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）14-0110-02

青阳腔产生于明代嘉靖年间，属于南曲系统。有一种说法是由江西的弋阳腔流入安徽后，结合当地的语言及民间曲调而形成的。“天下时尚南北徽池雅调”，到了明代万历年问，青阳腔流入江西，在江西湖口、瑞昌、都昌、星子一带流传开来。江西青阳腔的高调曲牌唱腔习称高腔，在上世纪五十年代，整理出有词无谱的高调曲牌三百多支。虽然过去的曲牌远远不止这些，但从现存的曲牌中，我们能发现青阳腔高调曲牌的一些典型的音乐特征。

青阳腔与弋阳腔虽然渊源颇深，但还是存在较大的差异。由于受到了昆曲的影响，青阳腔在音乐、剧本和舞台表演等方面有了很大的发展，整体的艺术风格相较于弋阳腔来说，多了一份高雅而少了一些土俗。然而，由于青阳腔在形成与发展过程中始终以民间百姓为服务对象，虽然相比弋阳腔有所雅化，却依然保持了世俗文化的本质。它对文人传奇进行通俗化，在弋阳腔的基础上发展了滚调，形成了自身独特的艺术魅力。

一人领唱，众人和之称为帮腔。帮腔是青阳腔高调曲牌的一个重要组成部分，这并不是青阳腔的独创，它也盛行在弋阳腔的曲牌音乐中，也就是俗称的“一唱众和”。青阳腔高腔的帮腔句进入分三个层次，独唱演员所演唱的是一腔;手鼓佬接着帮腔为二腔;而武场人员演唱的最后一音帮腔为三腔，也就是送音。在青阳腔高腔中，帮腔还与锣鼓密不可分，在演唱中，它们相辅相成，烘托演出气氛。青阳腔的帮腔分成以下五种：

1.短韵帮腔。

一般都在乐句的下半句，或者该句的最后一个字、一个词上。而它搭配的伴奏锣鼓就称为短韵帮腔锣鼓。

2.中韵帮腔。

在乐段演唱中，有时为了强调剧中人的情感和音乐对戏剧气氛的渲染，把有些句子或重要的字加以帮腔演唱，形成富有曲牌特色和旋律性的帮腔句。

3.长韵帮腔。

用在乐段下旬的帮腔句，因为节奏拉宽，时值长而称为长韵帮腔，它搭配的伴奏锣鼓就称为长韵帮腔锣鼓。

4.重韵帮腔。

在演唱中，帮腔句重复了曲牌唱词最后一句，则称为重韵帮腔。重韵帮腔的节奏时值一般较长，而它的帮腔锣鼓就叫重韵帮腔锣鼓。如下例的唱词“深宫神明佑”。

5.拗锤帮腔句。

一种节奏性非常强的帮腔句，常为散板形式，拗锤伴奏锣鼓与旋律紧密结合，多用在情绪激烈的曲牌中，帮腔锣鼓除了有与旋律紧密配合的锣鼓点外，并有大介与小介锣鼓两种打法。花脸和情绪激昂的多用大介锣鼓，其他的多用小介锣鼓。

青阳腔高腔帮腔的形式有很多种：

（1）上吊，用在正板与流板中，记在唱腔的句尾处，落韵时要走高韵。

（2）下吊，用在正板与流板中，在句尾处标记时，帮腔演唱落韵要走低韵。

（3）挂板上音，挂板唱腔中，句尾处如有标记，则说明此句落上吊韵，要帮腔。

（4）挂板下音，挂板唱腔中，句尾处如有标记，则说明此句帮腔落上吊韵。

（5）正板上落吊，用在正板唱腔中，帮腔时最后一字落上吊韵。

（6）正板下落吊，用在正板唱腔中，帮腔时最后一字落下吊韵。

（7）拗吊，一般用在流板中，分为大拗吊和小拗吊。在帮腔时，甩腔中加入大小锤锣鼓伴奏。

（8）六锤拗吊，也就是在帮腔句最后一字的腔中加入大小六锤拗吊锣鼓伴奏。需要注意的是正板上、下落吊与正板、流板、挂板上、下吊都是最后一字送高韵或低韵，但它们不同之处表现在：正板上、下落吊最后一字送音时要转韵，即甩腔。而正板、流板、挂板上下吊的最后一字送音时不需要转韵。

青阳腔高腔曲牌音乐的调式，主要沿袭了南曲的传统五声音阶调式。在此基础上，旋律中融入了七声音阶的“4”和“7”，从而形成各种调式结构。青阳腔高调曲牌多用角、商和羽三种五声调式。三种调式都带有浓郁的小调式色彩，因此，青阳腔的音乐相较于弋阳腔来说，显得更加的优美抒情。

从上例可以看出，虽然曲谱不完整，但是乐句的旋律结束音在3上，可以明确的告诉我们，这首曲牌就属于角调式。

《逼宫》是【江头金桂】曲牌，通过分析谱中旋律，我们可以发现“2”是整个曲调的主音，而“2、3、5、6、1”是它的五个骨干音。旋律以“2”为核心，其它几个骨干音为支撑，构建出优美的旋律曲调。曲中的“#4”带有下滑音性质，使旋律表现得更加哀怨忧愁，恰到好处的展现出主人公焦虑不安的心情。另外，曲中还有一个经过性的“4”，给我们造成一种离调的感觉，使曲调中这部分乐句具有羽调的倾向性。但是，通过稳定音级的分析，我们可以确定，《逼宫》这首曲子就是一首商调式的曲牌。

江西青阳腔是戏曲艺术中的瑰宝，希望更多的人來挖掘它、发展它，让我们的传统艺术文化再次展现它迷人的魅力！