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论玉雕题材选择与生活化元素

2019-08-08王赵琦

天工 2019年5期
关键词:玉雕生活化创新

[摘 要] 随着时代的发展,受流行文化、西方文化的影响,与传统相比,如今人们的审美观也产生了很大的变化。玉雕艺术作为中国传统艺术的重要组成部分,在新的时代背景下必然需要做出相应的调整,才能适应当代人们的审美观念以及社会发展的需求。回归生活,反映生活,让作品与受众走得更近,是一种可行的举措。结合自身创作经验,分析当代玉雕艺术的生活化取材问题,以内容创新为出发点,探讨玉雕艺术的发展之路,以期为玉雕行业的从业人员提供更多可借鉴的思路。

[关键词] 玉雕;生活化;创新

“美”是玉雕的第一标准,每个人对“美”有不同的理解,如何在观众林林总总的审美中求出“最小公倍数”,将玉的天然属性与设计师的思路巧妙结合,并反映社会生活 ,是一名玉雕大师的职业使命。笔者经过多年的工作实践,认为要实现这一目的,回归生活,用作品反映生活、服务生活,是可行的方法之一。其实,就古往今来的玉雕传承史而言,一切成功作品的诞生都是遵循这一理念的。

一、生活化元素是历代玉雕不变的题材

玉雕作为一种文化艺术形式,会受到当时的社会现象、文明形态以及价值观的综合影响,而呈现出鲜明的时代特色。

例如,“春水玉”与“秋山玉”是两件传承至今的古玉名作,诞生在金朝。经过学者研究认定,这两件玉雕反映的内容是金代皇族春秋狩猎的情景。“春水玉”雕刻的主要为水草、繁花 、飞鸟以及东青,布局饱满,主次分明 , 是对原野情景的定格,可以从玉器所表现的画面中想象出狩猎的惊险激烈;而 “秋山玉 ”表现的则是虎啸鹿奔、踩石跨林的景象。作为北方游牧民族建立的王朝,金朝人尚武、英勇、豪放,多与原野鸟兽为伴,这两款古玉便是对当时生活方式 、社会文化的再现。

这样的例子还有很多,先秦时期,受上古巫神意识形态的影响,玉雕以祭祀为主要功能,风格神秘化;宋代市井经济繁荣,玉器又呈现商品化、民俗化特征。这些例证都说明,玉雕作品的题材离不开所处的时代,是现实生活的反映。

二、玉雕中可以运用的生活元素

玉雕是一种创作自由度极大的艺术门类,手法繁复多样,题材包罗万象,很难穷尽列举,以下从“传统”与“现代”两个维度,对玉雕中用到的生活化元素作出阐释。

(一)传统元素

很多人认为,生活元素就是日常生活中可以见到的植物、动物、事物,而不包括传统题材。其实这是一种认知误区,传统玉雕题材一样也源于生活,只不过经过了无数先人的艺术化处理而完善成型,使原本形态得到了改良、升华。所以,要实现玉雕回归生活的宏大目标,首先要对传统元素有一个准确的把握,并且达到熟练运用的水平。

传统中运用的生活元素以具有吉祥寓意的植物、动物居多,例如莲子、辣椒、豆角、柿子以及各类花卉等。莲花与莲子是玉雕中常见的元素。莲花象征高洁、正直,出淤泥而不染;莲子谐音“怜子”,有青年男女相互爱慕之意,莲上有荷,荷下有藕,意寓“佳偶(藕)天成”, 而且莲子多而密集,寓意着子孙满堂、多子多福。古人结婚时撒帐多用红枣、花生、桂圆、莲子,寓意“早生贵子”,这一风俗如今在很多地方还有保留。

由此可见,传统文化中所关注的生活元素多有吉祥寓意,可通过谐音、暗喻等手法寄托人们的美好心愿。这一类题材也是玉雕中的“常客”,作为玉雕师,一方面要继承传统,另一方面要在具体的表现方式上创新应用,让传统形象更加符合当代审美需求,进一步贴近受众的生活,在创新中发展。

(二)现代元素

除了对传统元素的继承和发展之外,玉雕师还要学会观察生活、总结生活,从现实生活中发现灵感与创意的源泉,并将其体现在玉雕作品的设计制作中。受师承关系及工作实践的影响,笔者在现代生活元素运用方面有较多的尝试,也希望以此为基础形成自己的风格。

例如,在《丰收》《农家乐》等作品中,笔者尝试用写实的手法,结合密玉俏色,塑造了一大批农作物形象,有玉米、稻谷、蒜头等。一方面,这些题材与多年的农村生活经历有关,寄托了对家园、故土的情思。另一方面,这些农作物形象也可以被赋予积极、吉祥的寓意,但历来很少被玉雕师运用,有广阔的创作空间,可以打破传统题材的束缚,为自己的作品开辟新天地,让观者产生眼前一亮的新奇感,喜闻乐见,从而提高传播的广度。

三、如何在玉雕中运用好生活元素

要想成为一名优秀的玉雕师,思想比技法更重要,这里所说的思想,就体现在对新事物的运用与把控上。作为平凡大众,每个人的生活都不会有太多的离奇之处,如何从平淡的生活中提炼出创作的亮点,将生活元素巧妙运用于密玉玉雕之中,是一件很见功力的事情。笔者认为,要实现这一目的,要注意以下两个方面。

(一)精致的工艺,美好的寓意

古人云:“玉必有工,工必有意,意必吉祥。”玉雕师首先要对林林总总的生活元素进行筛选、把关,选择具有积极意义、美好寓意的事物。当然,事物的意义都是人赋予的,对于暂时没有明确意义的事物,也要敢于开拓创新,以广泛的知识储备为基础,合理开发生活元素的文化内涵,以此为创作的基础。

在工艺层面,既要做到精益求精,又要学会化繁为简,在理解和体悟自然之美的同时,最大限度地发挥主观能动性,对事物的意义作出最大限度地表达。

(二)冷静的态度,合理有序利用

当前玉器市场需求火热,充满了利益诱惑,导致许多玉雕师失去了对传统工匠精神的敬畏,盲目追求新奇的题材、华丽的造型,某种程度上导致玉雕象征意义的丧失。因此 , 玉器题材的选取首先要注重“师古”,注重前人经验,去俗还雅 。玉雕师要合理吸收传统文化的内涵,在尊重前人经验的基础上,以平静的心态创作,利用古今一切生活化元素,为自己的作品增色,切记浮躁势利。玉雕是一种技艺,更是一种厚重的民族文化,需要我们传承、敬畏。

参考文献:

[1]贾嘉.玉不琢不成器:玉雕题材设计体现历代生活风貌[J]. 藝术市场,2009(4):62-63.

[2]毛恒年,陈姚朵.浅析我国玉雕作品的意象艺术及特征:以玉雕花鸟鱼虫作品为例[J]. 中国宝玉石, 2016(1):124-129.

[3]蒋喜.当代玉雕创新浅窥[J].宝石和宝石学, 2014,16(5):55-60.

[4]马佳.光玉饰界开启中国玉雕生活化新路径[J]. 中国黄金珠宝,2017(12):58-59.

[5]高汉成,张荣红,明承林,等.基于传承与创新的现代玉雕艺术表现探讨[J]. 宝石和宝石学,2018(1):72-77.

[作者简介]

王赵琦,男,1985年出生,本科,河南省技术能手,工艺美术师,郑州市工艺美术大师,高级技师,郑州市劳模。

(编辑:李争)

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