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退位与夺权:日本“天皇造反”真相

2019-08-04

新传奇 2019年17期
关键词:幕府皇位亲王

后醍醐天皇这位“过渡者”最终选择了打倒镰仓幕府,然而并未成功。事情败露之后,后醍醐天皇被幕府抓捕、流放。此事被称为“主上御谋反”——“天皇造反了”。

日本天皇现在仅仅是国家象征,已不再具有实际干预政治的能力。然而在日本的历史上,天皇的退位、皇位的交替所伴随着的政治权力斗争却是十分激烈的。譬如花园天皇(1297-1348年)的退位,就是日本历史上较为有名的政治事件。这一事件经过日本福冈大学教授森茂晓的详细考证,真相已渐渐浮出水面。

皇统的分裂:轮番做天皇

在平安时代后期的日本,天皇退位之后成为上皇,或称为“院”,这位“院”又有一个称号叫“治天之君”,是真正意义上的天皇家的大家长,也是国家的领导者。

镰仓时代后期的后嵯峨天皇以后,他的两个儿子后深草天皇、龟山天皇相继执政,于是皇统也就发生分裂,后深草天皇一支为持明院统,龟山天皇一支为大觉寺统。两支皇统交替继承皇位,因而可能同一时期有好几位“院”,但只有其中一位是真正的“治天之君”,即真正的掌权者。

文保元年(1317年),天皇是持明院统的花园天皇,他的父亲伏见上皇健在,但实际上的“治天之君”是花园天皇的哥哥、已经退位的后伏见上皇。与此同时,还有一位来自另一支皇统大觉寺统的后宇多上皇健在。这位后宇多上皇在爱子后二条天皇早逝之后,仍然一直窥伺着“治天之君”的位置,并想让后二条天皇年幼的孩子,即邦省亲王继承皇位。但是邦省亲王过于年幼,又体弱多病,因此折中的方案是把后二条天皇的弟弟尊治亲王推上皇位,当一个过渡,再把皇位传给邦省亲王。然而历史告诉我们,“过渡者”总不会只安于做一个过渡者。

天皇的退位与夺权:后宇多天皇

1317年的4月7日,镰仓幕府的使节上京,来到朝廷重臣西园寺实兼的家中。这消息没多久就传到了花园天皇那里。虽说皇位的转移,说到底是天皇家的家事,但是镰仓时代中期以后,在皇位继承上幕府有着巨大的发言权。基本上天皇家所决定的人选,若不得到幕府的同意,那是通不过的。

后宇多上皇一方的方案是先把皇位交给尊治亲王,然后邦省亲王即位,最后再看时机把皇位传给后伏见天皇的儿子量仁亲王(也就是花园天皇的侄子)。这一方案迅速遭到了持明院统(伏见上皇、后伏见上皇、花园天皇)一方的反对,最后无果而终。

然而事情最终又起了变化。持明院统一方的支柱——花园天皇与后伏见上皇的父亲伏见天皇在9月3日突然撒手人寰。于是,后宇多上皇当即抓住了这一机会,给花园天皇施加压力。这时花园天皇22岁,哥哥后伏见上皇31岁,而后宇多上皇52岁,在政治经验和阅历方面,花园天皇哥俩完全不是后宇多上皇的对手。

使节在文保二年(1319年)的2月12日返回京都,带来了好消息,后宇多上皇得到了镰仓幕府以及各方势力的支持。2月26日,花园天皇退位,尊治亲王正式即位。皇位交替十分顺利,这位尊治亲王,就是后来的后醍醐天皇。而后宇多上皇也再一次坐上了“治天之君”的位置。

在皇位交接的过程中,后宇多上皇一方与花园天皇、后伏见上皇一方进行了多次谈判,也基本上达成了约定,即在尊治、邦省亲王继位之后,尽早将皇位传给后伏见上皇的儿子量仁天皇。两支皇统依旧和平共处,交替执政。

“天皇造反了”

两年之后,自觉年事已高的后宇多上皇主动交出了权力,让后醍醐天皇亲政。三年后,这位两度执政的后宇多上皇离开了人世。作为“过渡者”的后醍醐天皇在父亲死后越发感到不安,当时的储君邦省亲王与另一旁在野的花园上皇、量仁亲王也时时刻刻觊觎着皇位。

正中三年(1326年),自幼体弱多病的东宫储君邦省亲王去世。后伏见上皇的儿子量仁亲王就按照先前达成的约定,坐上了东宫的位置。后醍醐天皇这位“过渡者”面临即将会被赶下皇位,但这位对政治正处于迷恋之中的天皇当然不会轻易妥协。后醍醐天皇最终选择了打倒镰仓幕府,然而并未成功。事情败露之后,后醍醐天皇被幕府抓捕、流放。此事被幕府称为“主上御谋反”——“天皇造反了”。

后醍醐天皇被镰仓幕府废位,量仁亲王如愿被推上皇位,就是后来的光严天皇。但是没过多久,全国的反幕浪潮就一个接着一个地爆发了。幕府一方的足利高氏(后来的室町幕府创建者)倒戈,攻陷了幕府在京都的據点六波罗,而幕府的总部镰仓,也被叛军攻克。于是,持续了一百多年的镰仓幕府宣告灭亡。被镰仓幕府扶上台的光严天皇,被迫退位,成为上皇,而且没有“治天”之权。后醍醐天皇如愿重返京都,实施亲政。

后醍醐天皇短暂的“新政”之后,足利高氏(尊氏)举起反旗,于是后醍醐天皇不得已逃出京都,后来在奈良南面的吉野山落脚。此后经过两方势力的多次拉锯战,足利尊氏占据了京都,并把已经下野的光严上皇又拉了出来,请他做了“治天之君”,同时把他弟弟请出来做了天皇。于是,光严上皇与逃到吉野的后醍醐天皇分土而治,在历史上分别被称作“北朝”和“南朝”,双方开启了长时间对峙和战乱的“南北朝时代”。

(《解放日报》康昊/文)

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