抗战时期重庆怎样开展五四纪念活动

■王 瑞

◇1943年，重庆新知书店为纪念五四刊登的广告

◇1944年，重庆读书出版社为纪念五四刊登的广告

全民族抗战爆发后，重庆一跃成为战时首都，随着国民政府移驻重庆，许多高校纷纷迁渝，大批进步青年学生会聚这里。这一时期，纪念大会、火炬游行、文艺和体育活动等各种纪念五四运动的活动，对动员全国民众进行抗日救亡发挥了积极的作用。

舆论宣传鼓舞人心

全民族抗战期间，重庆的各大报章杂志为纪念五四运动，纷纷开辟专栏、专页，增发专刊、画刊，形成了一股强大的舆论热潮。

在重庆的报纸中，《新华日报》和《中央日报》的影响

最为突出。《新华日报》先后发表了《纪念五四》《发扬五四的精神》《献给英勇战斗中的中国青年》《发扬五四的革命精神》《整顿工作作风纪念今年的五四》等社论。《中央日报》作为国民政府喉舌，发表了《今后青年动向》《五四勖青年》《青年报国之大道》等社论。在这期间，国民党利用纪念五四的机会宣传三民主义青年团，争夺五四纪念话语权，竭力拉拢国统区青年学生。此外，《新蜀报》和《时事新报》也刊发了大量纪念五四的社论和新闻报道。

而在杂志期刊中，尤以《中国青年》杂志刊登的纪念文章数量最多。如陈诚发表了《告革命青年：为民国二十九年“五四”纪念而作》，谭平山发表了《纪念伟大的“五四”：为“五四”运动二十一周年纪念而作》，朱光潜发表了《五四运动的意义和影响》，罗家伦发表了《“五四”与全国青年第三次大团结》等。倾向于国民党的杂志如《中山月刊》《三民主义半月刊》《今日青年》《力行月刊》等，也发表了纪念文章。

这一时期，南方局青委领导的《战时青年》和《青年生活》成为了进步青年发声的阵地，搭建起与各阶层青年的沟通桥梁。中间党派创办的《读书月报》《理论与现实》和《沙磁文化月刊》也积极响应，为纪念五四和宣传抗日救亡鼓与呼。

画刊刊登的漫画和木刻画则以更直观的形式冲击民众的视觉。如《全民抗战》刊登了鲁少飞的《“五四”渝市之夜》，《抗战画刊》刊登了张望的《渝市“五四”回忆》。《时事新报》也采取漫画形式纪念五四，动员民众打倒日本帝国主义。这些作品以生动形象、通俗易懂的形式吸引读者，鼓舞民众的抗战士气。

为吸引读者和扩大五四纪念日的宣传，1942年，进文书店在《新华日报》打出广告，“为纪念五四，优待读者，全部书籍打折一天”。建国书店、文信书店等在《新蜀报》打出纪念五四联合销售的广告。1943年，读书出版社、五十年代出版社、生活书店、新知书店、中国书店也纷纷在《中央日报》打出“廉价一天的”广告。1944年，生活书店、读书出版社为纪念五四，甚至于“四天廉价售卖”。

除了以文本和图画形式纪念五四外，口耳相传的音乐也成为宣传的重头戏。1940年，《妇女新运通讯》刊登了由启海作词、冼星海作曲的《五四纪念歌》，《新音乐周刊》刊登了由冯文彬作词、吕骥作曲的《五四纪念歌》。1941年5月4日，《新华日报》又刊登此曲。

广播是除报纸、杂志之外又一宣传手段。在重庆，国民政府常常利用广播的形式，向社会民众进行宣传教育。1943年5月3日，国立清华大学校长梅贻琦应中央广播电台的邀请，对全国播讲《战时大学教育问题》。5月4日，三民主义青年团中央团部邀请罗家伦在中央广播电台播讲《五四纪念与全国青年第三次大团结》，强调“五四运动首先竖起抗日的大旗，燃烧起中国民族意识的火炬，在抗战期间的革命青年应该在领袖的领导下团结奋斗”。1944年5月4日，罗家伦再次接受邀请，播讲《五四运动以来中国青年对文化之贡献》。

◇1944年，延安纪念五四运动大会

重庆学生抗日宣传队在人民公园开展宣传活动

重庆学生上街游行

抗战时期，重庆纪念五四的言论，不外乎“五四运动与青年运动”“五四运动与抗战建国”“五四运动与民主科学”等相关主题，但对重庆民众尤其是青年学生的鼓舞和凝聚起到推动作用。

纪念仪式多种多样

为纪念五四，国民政府专门成立了陪都纪念五四筹备委员会，主要负责纪念时间、地点的确定，成员的推定和协商，以及宣传大纲、口号的制定等。纪念五四的仪式，一般包括奏乐、行礼、读总理遗嘱、静默、唱歌、演讲、游行、口号等。

1939年的五四纪念日，重庆突遭日机空袭。这一天，经过一个月的筹备和宣传，3万市民在城区中心举行集会和游行，包括文化界的代表、各方观礼来宾、中外记者以及手拿纸旗的学生和童军等，还有救护队和纠察队维持秩序。下午6点，防空部发出空袭警报，游行队伍被迫解散，参会民众纷纷躲进附近的防空壕。日机对山城进行猛烈的轰炸，空袭结束后，城中火光四起，一片废墟。

1940年5月4日，重庆市学校童军以及近郊各团全体童军，于下午5点半到达川东师范大操场，参加重庆童军庆祝五四纪念大会和军队检阅。纪念大会仪式包括：向总理遗像敬礼（童军行规定礼节，社会儿童及普通人员脱帽三鞠躬）；主席恭读总理遗嘱，全体循声朗诵；背诵中国童子军誓词（背诵时全体立正，右手高举，两肩平，臂略弯，手掌向外高过头部）；主席报告；常务委员会理事训词；欢呼口号等等。

随着国民党对大后方青年运动控制的强化，重庆市党部对各校学生管控越来越严。1941年4月，重庆市社会局连续给重庆私立大公职业学校、重庆私立南开中学、重庆市立女子中学等各学校发布训令：为热烈纪念五四，发扬青年革命精神，特定5月4日上午在川东师范举行陪都五四纪念大会，各学校届时率领全体学生或派代表十人参加。

因为天气原因，纪念大会的地点改为实验剧院。到会人员有社会部部长谷正纲、市党部主任委员陈访先等百余人。大会由康泽带领大家行礼如仪后，致开会词，谷正纲发表演说。

1942年5月4日上午8点，重庆各界在夫子池新运模范区体育场举行国家总动员宣传周大会，会聚各界代表约3000余人。会场内，飘扬着巨大的条幅，墙上贴着“厉行节约”“增加生产”等大字标语，十分瞩目。大会由杨公达致辞，宣读国民公约和国家总动员法。接着，贺耀组、梁寒操发表演讲。最后，由市长吴国桢宣读国家总动员誓词，并且全场通过致电全国同胞，拥护国家总动员法案。

值得一提的是，由青年和民众自发自愿参加的五四纪念大会，也存在政府强制的因素，如重庆市社会局给各中等学校下发函令，强令学校派学生代表参加五四纪念会。大会期间，国民政府甚至派出宪警维持现场秩序，防止现场骚乱。

◇1939年5月4日，《时事新报》刊登的漫画

◇张望的木刻作品《渝市“五四”回忆》

共产党赢得人心

全民族抗战期间，五四纪念活动主要有文艺活动和体育活动两类。文艺活动包括论文比赛、歌咏比赛、话剧公演、游艺会等，体育活动包括篮球、排球、长跑、自行车竞赛等。重庆的五四纪念活动类型多样，有国民政府机关筹备的活动，也有南方局秘密组织和领导下由学生自发组织的活动。国民政府强令参加的各项政治宣讲活动，效果往往大打折扣。南方局指导下各界自发组织的纪念活动，形式更加灵活，更为重庆民众喜闻乐见。

1939年，国共双方共同把5月4日定为“青年节”。该年4月5日，中共中央青委给南方局下发了关于大后方纪念五四青年节的指示，要求南方局联合青年团体召集五四纪念会，广泛宣传五四运动的救国精神，利用精神总动员的积极方面去扩大救国运动，利用五四扩大全国学联会号召的活动。至年底，南方局青委在沙磁区建立了中央大学、重庆大学等16个中共党支部，约有党员150人。北碚区则以复旦大学力量最强，约有党员50至60人。在国统区复杂的政治环境中，南方局根据“隐蔽精干”的方针，转到以搞好小型的读书会、研究会为主要活动方式，在五四纪念日继续推动抗日救亡活动。

南方局在五四纪念活动中积极领导进步青年，同时加强对文艺界知识分子的争取工作，扩大统一战线。1943年，三民主义青年团另选3月29日为“青年节”，以打击中国共产党在群众中的影响。1944年，文艺界毅然将5月4日定为“文艺节”。在1945年的五四纪念中，重庆文艺界在沙磁文化区举行了盛大的庆祝活动，包括文艺座谈会、音乐会、画展、文艺晚会、学术讲演会、新闻图片展览、电影晚会、戏剧演出等。